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김형로 건국대학교 농과대학 연합학회 1968 건농 Vol.- No.2
인간은 탄생과 동시에 그 본래의 선천성을 지니며 개체본연의 고질성을 얻게된다. 낙지이후부터 존재하는 동안의 개체는 환경의 영향을 받아 선천성과 유기적으로 중용화하는 후천성을 겸유하게 된다. 무릇 인간의 성장과정에는 이러한 내적 외적이며 선천후천의 갈등속에서 시시각각으로 하나의 인간유형으로 조성되어 가는 것이다. 여기에 윤리와 도덕의 본선에 입각한 정궤도의 사회인으로서의 인간형성의 배양과 인격도치의 안내자로서 교육이 등장하게 된다. 교육은 생장의요 발전임으로 인간개체에 대한 침투주입적향상의 역학을 하면서 거칠고 세련되지 못한 야생적 인간을 품격높고 세련된 2차원의 세계에도 진입시키는 것이다. 그러므로 인간은 인격도치의 마당에서 필연코 선행해야 되는 교시가 정립되지 않으면 안된다. 언제 어디서든지 인간의 세계에는 좌우명적인 교시가 존재해야하는 것이다. 초등과 중등교육을 화함으로써 사회의 일원으로서 구성원은 되나 고등교육인 대학교육에 있어서는 일국의 국가사회를 우한 지도적인물을 양성하는 곳이므로 필요불가결한 의념의 존재하지 않으면 안된다. 인간교육의 최종적인 「건국」교시인. 성•신•의는 인간의 궁극적인 목적 필연사인 것이 될 것이다.
農業生産技術의 發展과 이에 照應되는 經營形態 : 農業內部的 動因에 依한 零細農耕制의 止揚
金炳台 건국대학교 농과대학 연합학회 1970 건농 Vol.- No.3
공업발전을 논하려 할때 기술적요인을 외면할 수는 없다. 하나의 기술의 우열이 기업의 흥망에 직접 연결되어 있을 뿐만 아니라 기술혁명이 공업전체의 성장발전을 선도하고 있는 시대이기 때문이다. 그런데 농업론에 있어서는 기술적 요인이 자칫하면 무시되거나 경시되기가 일쑤이다.
정대교 건국대학교 농과대학 연합학회 1970 건농 Vol.- No.3
우리나라는 일본과 더부러 칡의 주 원산지로 알려져 있고, 삼림속에서는 어디서나 칡이 무성하게 번식함을 볼 수 있다. 그러나 이 칡은 한때 산림을 해친다고 해서 소위 만절 혹은 굴취 등으로 제거한 때도 있었고 토사방지 근균의 효과가 있다고 하여 보호된 때도 있었다. 그러나 그 이용도에 있어서는 거의 원시상태를 면치 못하고 있었으며 다만 칡넝쿨로 결박용에 이용하거나 칡뿌리로 갈분을 제조하고 칡순은 사료에 꽃은 밀원으로 이용하는 정도에 지나지 않았었다.
吳聖三 건국대학교 농과대학 연합학회 1968 건농 Vol.- No.2
농촌 청소년 교육이란 자나는 농촌의 청소년들로 하여금 장차 농업에 종사할 수 있는 과학적인 기술과 지식을 교육시키고 실제적인 능력을 길러 숙련된 중견농업 경영자로서 종합적인 농업을 경영할 수 있고 농촌정생활, 농촌공동생활 등 각부분에 걸친 일상생활에 적용하여 장차 더 좋은 생활의 향상을 가져오므로서 지역사회의 개발과 발전에 기여할 수 있도록 하는데 의의가 있는 것이다. 이제 참고할 Columbia 대학인 EDMUND DES BRUNER씨의 정의를 소개하면, 우선 농촌청소년 교육의 중점적인 과제는 그네들에 대하여 일방적으로 과학적 제지식(자연과학이던 사회과학이던)을 보급전달 하므로서 농촌에 이TSms 청소년들을 수동적인 입장에 서게 하는 것이 아니고 스스로가 과학적 지식을 농업경영면, 가정생활면 그리고 지역사회생활면에 능동적으로 응용실천 하게끔 돕고 계발하는 것이다. 다음으로는 이 교육을 교외교육,노변교육으로서 과학적연구의 제결과를 슬지면에 있어서 적용 내지는 응용케 하는 실천적계기 위에 서있는 것이라고 정의하고 있다.
白大鉉 건국대학교 농과대학 연합학회 1968 건농 Vol.- No.2
농업교육의 이념적인 목적은 농업생활에 발전적 변화를 가져 오는데 잇다. 그러나 이 발전적 변화는 각층의 농업경영면과 지도면에 잇어서의 인력(人力)을 개발함으로서만 효과적으로 이루어질 수 있다. 구체적으로 말한다면 현재의 우리나라 농업교육의 목적은 현재와 미래의 농업인으로서 농촌사회와국가 발전에 이바지하면서 생을 영위하고자하는 자들에게 다음의 절에서 말하는 농엽교육의 주목표에 따라 각층 농업직과 농업과 관련된 직접의 경험을 쌓게 하며 농촌생활에서의 지도력