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The Geography of Non-places in DeLillo’s White Noise
황은주 한국영미문화학회 2015 영미문화 Vol.15 No.2
This essay investigates how the setting plays a crucial role in developing Jack Gladney as a character in White Noise and criticizing the “typical” landscape of American suburb. Marc Augé’s theory about non-places—functional places for transport, transit, commerce, and leisure—sheds a new light on the setting as an exclusively functional space filled with non-places. This article discusses how some places that Jack frequently visits such as the shopping mall, the supermarket, his own automobile, and his home are portrayed as non-places. In these places, Jack cannot have a real connection with his family but lives under an illusion that he does. In non-places, his identity is something transitional; whether it is a consumer or the head of the Hitler Studies, it is all a role-playing, which makes him anxious. In the timeless, sealed-off world of Blacksmith, he believes that he is safe and protected from the Real, but he also sense its invisible presence. After learning about his impending death in the evacuation camp, another form of non-places, he awakens from illusion and ignorance and attempts to transgress the frontier between places and non-places. This essay pays special attention to the last chapter of the novel and discusses how the ending with Wilder’s crossing the expressway, Jack’s watching the sunset on the overpass, and the consumers’ confusion in the supermarket suggest that the frontiers start being recognized and bring disturbances to the non-places in White Noise.
황은주 서강영문학회 1997 서강영문학 Vol.8 No.-
한 개인의 사회적 위치는 무엇으로, 어떻게 결정되는가? 찰스 디킨스(Charles Dickens)의 『위대한 유산』(Great Expectations)은 주인공 핍(Pip)의 성장 과정을 통하여 신사(gentleman)라는 19세기 영국의 특정한 사회적 위치를 결정하는 사회적, 경제적, 이데올로기적 요인들과 그것들의 절합방식을 보여줌으로써 위의 질문에 대한 하나의 문제틀을 제공한다.
Bruner의 Folk Pedagogy에 기반한 수업과정의 재개념화 탐구
황은주,강현석 한국내러티브교육학회 2019 내러티브와 교육연구 Vol.7 No.3
Instruction is made up of interactions between teachers and students, and between students and students. For active interaction with students in instruction, the teacher's role is important. When knowing how students understand what a teacher teaches and knowing what students think about the class, a teacher can teach with best instruction methods, which students can understand. In instruction and learning environments, it is important for students to understand what a teacher says; for the teacher, it is critical to understand what students are thinking about. Understanding mutual mind between teacher and students is related to inter-subjectivity, which is the way human beings get to know others' mind. Human can construct a meaning by himself by internalizing culture through language use. Therefore, this article explored instruction methods which innovate pre-existing school instruction by overcoming its problem based on Bruner's idea, folk pedagogy. Folk pedagogy is what applies folk psychology in education. Folk psychology is an exploration of the human mind through human's intentional language and behavior. In the perspective of folk pedagogy, teacher's instruction method and educational tendency are affected by his thought and belief about learner in mind, and they appear in instruction and learning environments. As teacher's belief and thought about learners reflect culture and they affect instruction method formation, it is necessary for the teacher to have a most useful theory about the learner's mind. 본 연구에서는 Bruner의 일상교수(folk pedagogy)의 아이디어에 기반하여 현행 수업 방법의 문제점을 비판해보고 학교 수업을 개선할 수 있는 새로운 교육과정과 수업 방법 을 탐구하고자 하였다. 이를 위하여 본 연구에서는 다음과 같이 세 가지 연구문제를 설 정하였다. 첫째, Bruner의 Folk pedagogy의 아이디어에 들어있는 의미와 특성은 무엇이 며, 현행 수업 방법에는 어떤 문제점이 있는가? 둘째, Bruner의 Folk pedagogy의 기본 입장은 무엇이며 수업 방법과는 어떤 관련성이 있는가? 셋째, Bruner의 Folk pedagogy 에 기반한 수업 방법은 어떻게 개발될 수 있으며 그것은 실제의 학교 교육에 어떠한 시 사점을 제공할 수 있는가? 이상의 문제를 해결하기 위하여 관련 문헌을 분석하였다. 논 의에 의하면, Bruner의 일상교수(folk pedagogy)는 마음이 여기에서 지금 어떻게 작용하 는지, 아동의 마음이 어떻게 학습하는지, 무엇이 마음을 성장시키는지에 관심을 가지는 일상심리(folk psychology)에 기반하고 있다. 인간의 신념에는 문화가 반영되어 있고 그 러한 신념을 갖고 있는 인간의 의도적인 언어나 행위로 인간의 마음을 탐구하는 일상심 리(folk psychology)를 교육에 적용한 것이 일상교수(folk pedagogy)이다. 교사의 교수 방법이나 교육적 성향은 교사 내면에 자리 잡고 있는 학습자에 대해 가지고 있는 교사의 생각이나 신념의 영향을 받고 교수·학습상황에서 나타난다. 따라서 교사는 아동들이 어 떻게 생각하여 그 지식을 획득하게 되었는지를 파악하여 교수·학습 상황에서 아이들을 도울 수 있는 수업 방법을 연구해야 한다.