석유협회 10년의 재조명-10년고

허인욱,Heo, In-Uk 대한석유협회 1990 석유와 에너지 Vol.1990 No.9

동력자원부 15년-회상

허인욱,Heo, In-Uk 대한석유협회 1993 석유와 에너지 Vol.1993 No.3

한국 해양유류오염 방제조합 설립배경과 향후과제

허인욱,Heo, In-Uk 대한석유협회 1996 석유와 에너지 Vol.1996 No.6

대만의 석유산업과 에너지정책

허인욱,Heo, In-Uk 대한석유협회 1982 석유와 에너지 Vol.1982 No.1

대만은 75년 전부터 석유개발을 계속 해오고 있으나. 생산량은 전체수요의 1%에도 미치지 못하고 있다. 대만경제에 있어서도 모든 문제의 핵심은 원유가격의 폭등이었다. 1980년 대만의 원유도입대금은 41억$로, 이는 그전 두해의 원유도입대금을 합산한 금액보다도 많은 액수였다. 현재 대만의 에너지공급구조는 석유 71.3%, 석탄 14.1%, 천연가스 5.6%, 원자력 6.7%정도이나, 석유 의존도를 30%이하로 감축하고, 석탄의 비중을 30%이상으로 증대시킬 방침이며, 아울러 천연가스와 원자력의 사용도 크게 늘일 계획이다.

IMO의 기능과 각종위원회 및 국제협약요약

허인욱,Heo, In-Uk 대한석유협회 1997 석유와 에너지 Vol.1997 No.5

13세기 초 몽골의 ‘位階’ 지배 시도와 麗蒙 관계의 시작

허인욱(Heo, In-Uk) 고려사학회 2015 한국사학보 Vol.- No.61

몽골의 金 정벌 이후 요동지역은 혼란에 빠졌다. 이 혼란은 고려에까지 영향을 미쳤다. 특히 요동지역에 자립했던 契丹遺種 · 浦鮮萬奴 · 몽골 등의 다양한 세력의 등장은 고려에 많은 혼란을 가져다주었다. 특히나 금이 포선만노와 거란유종을 대적하기 위해 고려에 군사 연합을 제안하는 상황은 고려의 요동정세 파악을 어렵게 만들었다. 금 중심의 국제질서가 무너졌음을 선언하는 것이나 마찬가지였기 때문이다. 몽골이 평정하기까지는 ‘절대 강자’가 존재하던 시기에서 서로 힘의 우열을 확인할 수 없는 비슷한 힘을 가진 세력끼리 서로 눈치를 보며 자존을 도모하는 상황으로 전개되었던 것이다. 1218년 강동성 전투 이후 고려와 대면한 몽골은 자신들의 전통적인 지배질서인 ‘솔선귀부’에 의한 위차를 설정하고 이를 통해 다스리려는 위계지배질서를 고려와 동진에 적용하고자 했다. ‘몽골-동진-고려’ 순으로 위차를 정하고 고려에 복속을 강요했던 것이다. 하지만 몽골의 의도는 동진이 이탈하면서 그리 오래가지 못했다. 몽골은 동진이 이탈한 1231년 이후에는 ‘몽골-고려-동진’ 순으로 위차를 재조정해 적용하려 하기도 했다. 1231년 이후 고려와 몽골의 관계는 강동성 전투 이후의 관계와는 다른 형태로 변화했다. 동진이 몽골의 위계질서를 거부하면서 몽골이 고려를 직접 통제하는 방식으로 바뀌었던 것이다. 그러한 과정에서 고려는 피해를 최소화하기 위해 전략을 수정했다. 표면적으로 복속국임을 강조하기 시작한 것이었다. 국가의 존립을 알 수 없는 상황에서 몽골과의 충돌을 최소화하려는 의지가 반영된 태도였다고 할 수 있다. 그렇다고 고려가 몽골과의 관계의 안정을 통해서만 자존을 구하려고 하지는 않았다. 금 또는 동진과의 연합을 통해 몽골을 견제하고자 했으며, 이들이 쇠퇴한 후에는 금의 후예인 女眞이나, 漢兒 또는 回回 등의 세력과도 연계하여 몽골을 견제할 세력을 구하려는 노력을 적극적으로 기울였다. 물론 이러한 태도는 몽골의 위계에 의한 지배 질서를 이해하지 못했기 때문에 발생한 측면이 크다. 고려는 합의에 의해 관계를 맺었던 거란이나 금과의 기존의 질서 체계로 몽골 관계를 받아들였는데, 이는 몽골의 의도와는 전혀 맞지 않는 태도였다. 즉 초기 교섭에서 양국의 충돌은 몽골이 적용하고자 한 위계 지배질서를 고려가 받아들이지 못했으며, 형식적 복속만을 원하는 고려와의 입장 차이로 인해 기인한 것이라고 할 수 있다. After the Mongolian expedition against Jin dynasty, a great chaos ensued in the Liaodong region. And the chaos affected Goryeo dynasty as well. The emergence of various independent forces in the Liaodong region including Khitan, Puxian Wannu, and Mongolia brought much confusion to Goryeo. The situation changed from an existence of the ‘absolute strength’ to constant tension among groups with similar power, the order of which could not be confirmed, until Mongolia suppressed others in the region. After the Battle of Gangdongseong in 1218, Mongolia confronted Goryeo, and attempted to apply their traditional governing rule of voluntary submission (solseonguibu) to Goryeo and Dongjin(East Jurchen), to set ranks and hierarchy of the countries. Specifically, it ranked the countries in the order of ‘Mongolia-Dongjin-Goryeo’ and forced Goryeo’s submission. However, Mongolia’s attempt was short-lived as Dongjin left the order in 1231. Afterwards, Mongolia tried to change the order to ‘Mongolia-Goryeo-Dongjin’ and apply its hierarchy-based governing rule. Mongolia took a dual approach as it applied the hierarchy-based governing rule, and at the same time, directly involved in demanding tributes offering. After 1231, the relationship between Goryeo and Mongolia evolved from the previous relationship that followed the Battle of Gangdongseong. As Dongjin refused to follow the hierarchical order set by Mongolia, Mongolia decided to directly control Goryeo. Accordingly, physical contacts between the two countries increased, and Goryeo changed its strategy to minimize harm. On the surface, it began to emphasize that Goryeo was subordinated to Mongolia. This reflected a determination to minimize conflicts with Mongolia as the very existence of the country was uncertain. However, Goryeo did not seek security only through stabilizing the relationship with Mongolia. It tried to join forces with Jin dynasty or Dongjin to fend off Mongolia, and when these allies decayed, it joined forces with Jurchen-the descendent of Jin dynasty-as well as northern Chinese (hana) and Uighur in a bid to fend off Mongolia. This approach is largely due to the lack of understanding of Mongolia’s hierarchy-based governing rule. Goryeo approached a relationship with Mongolia in the old framework of agreement as it had done with Khitan or Jin dynasty, which was at odds with the intention of Mongolia. That is, the conflict between the two countries in the initial stage of negotiation was due to their different positions in that Mongolia attempted to apply the hierarchy-based governing rule, and Goryeo was willing to be submissive only as formality.

고려 말 宋郊의 정읍 산내 낙향과 조선 후기 宋公菴重修

허인욱(Heo, In-uk) 중앙대학교 중앙사학연구소 2021 중앙사론 Vol.- No.54

Song Gyo was the son of Song Rhin, who was active in King Chungryul and King Chungseon. His descendants are called Jisingongpa because Song Rhin served as a government official at Jisinsa. At the end of the Goryeo Dynasty, Song Gyo built a hermitage called Songgongam on Unju-san Mountain, located in Sannae-myeon, Jeongeup-si, Jeollabuk-do, and died while living a life of a great governor. Songgongam Hermitage, where Song Gyo was relocated and settled, was located in an area called Songgam in Maejuk-ri, Sannae-myeon. Song Gyo s fall is deeply related to Song Rhin s treason. As a result, when the central political community lost its vested interests, it chose to return to Unjusan Mountain in Taein. The choice of hiding place as Unjusan Mountain influenced by the fact that Yongjangsa Temple was located in Unjusan Mountain to live a Buddhist life along with the relocation of part of his wife s family to Impi, a place close to Yeosan. Above all, however, the biggest reason was that it was a remote place where communication with the outside world was difficult. This is because, from the standpoint of Song Gyo, the son of Song Rhin, who was executed traitorously, he had no choice but to worry about political consequences. Song Gyo built Songgongam Hermitage on Unjusan Mountain and lived as a resident, and Songgongam Hermitage, where he lived, was reconstructed twice by Song Kwang-yeon and Song Jing-gye, who were his uncle and nephews. The reconstruction of Songgongam Hermitage is related to Raising the status of family in the late Joseon Dynasty. The establishment of a tombstone or reconstruction of the founder s residence of the faction was part of a family decoration to raise the status of the family. Song Gyo, the son of Song Rhin, rather than Song Rhin, the founder of the faction, was highlighted in the Jishingong-pa of Yeosan Song Clan, because Song Rhin, whose act of rebellion was clear, did not greatly help the family s presence. Therefore, in the documents of the family, including genealogy, his son Song Gyo was highlighted instead of Song Rhin. Song Kwang-yeon and Song Jing-gye tried to achieve great filial piety by promoting the family s prosperity by rebuilding Songgongam, where he lived, instead of the tomb of Songgyo, which was practiced.

고려(高麗) 명종(明宗) 3년의 김보당(金甫當) 난(亂) 연구

허인욱 ( Heo In-uk ) 한국중세사학회 2015 한국중세사연구 Vol.0 No.43

Three years after the military coup (mushinran), Kim Bodang, then Byeongmasa in the Northeastern region (dongbukmyeon), mobilized military officers in August in the third year of King Myungjong’s reign, to suppress Jeong Jungbu and Lee Euibang who seized political power, and to enthrone the previous king Euijong. To this end, Kim Bodang mobilized military officers in the region of donggye, but was repressed within two months. This move was joined by his younger brother, Kim Jidang, personal acquaintances, and former palace attendants during the reign of King Euijong. At the time, Kim Bodang’s strategic places included dongbukmyeon, Western province (seohaedo), the city of Jeonju and Gyeongju, and the crackdown focused on hardliners including Lee Euibang, instead of all military officers. However, Kim Bodang’s attempt was repressed quickly, primarily because an effort to restore the reign of King Euijong did not have much impact on civil servants or ordinary people. One of the reasons is severe drought at the time. People were struggling to survive, and enthroning King Euijong probably did not appeal to them as a legitimate cause. Another problem was a failure to build a broad consensus among civil servants, and the lack of connection with them. Also, another reason for failure was that Kim Bodang’s strategic places were under influence of Jeong Jungbu, Lee Euibang, and Lee Euimin, which made it hard to gather enough forces in the beginning. Lee Euibang and others put prominent community figures in the regions that Kim Bodang chose as a place of mobilizing military officers, to curb expansion of his influences, which led to a short-lived military mobilization by Kim Bodang.

태권도의 사례를 중심으로 살펴본 택견의 세계화 방안 모색

허인욱(In-Uk, Heo) 한국무예학회 2009 무예연구 Vol.3 No.2

본 연구에서는 세계화를 이루었다고 하는 태권도의 사례를 살펴보면서, 택견이 세계화를 이루기 위해 선결되어야 할 점에 대하여 말하고자 한다. 국기원과 세계태권도연맹 중심의 단일한 행정체계와 전국가적 지원을 받은 것이 태권도의 세계화에 큰 영향을 미쳤던 것으로 여겨지며, 태권도는 사범 개인이 해외진출로 세계화의 시작을 알렸고, 이후 적극적인 정부의 도움과 행정 단일화를 통한 사범 파견 그리고 경기화를 통한 세계화 과정을 거쳤음을 알 수 있다. 따라서 택견이 세계화되기 위해서는 사범파견을 통한 해외보급과 경기화를 통한 세계화, 무기술의 도입이 필요하다. 또한 택견의 세계화를 위해 해결되야 할 문제점은 단체의 통합이다. 택견은 현재 한국택견협회, 대한택견협회, 결련택견협회 등으로 나뉘어 있다. 국내에서도 전통성 및 정통성 논쟁을 하면서, 단체간에 불필요한 논란을 불러일으키고 있는 상황이다. 3단체 간에 통합 논의가 없었던 것은 아니지만, 각 단체의 이해관계에 따라 통합이 이루어지고 있지는 못하다. 결론적으로 택견의 세계화를 위해서는 느슨한 형태의 행정 단일화를 구축할 필요가 있다고 여겨진다. 적어도 해외 보급에서 서로 적어도 적대적인 관계는 되지 않아야 하기 때문이다. 아울러 해외 파견 사범에 대해서는 협회 차원에서 해당 국가의 언어 및 우리나라와 해당국가의 문화 등에 대한 철저한 사전 교육과 재정적 지원을 통해 안정적으로 택견을 보급할 수 있도록 해야 하며, 한국인이 많이 거주하는 지역 혹은 이미 해외에 진출이 많이 이루어진 무예와의 협력을 통해 세계화를 시작하거나, 진출하고자 하는 해당국가의 지방정부의 도움을 얻어내 안정적으로 보급을 할 수 있는 방법들도 모색되어야 한다. The purpose of this study is to suggest the first consideration of Taekgyeon to achieve its globalization by researching Taekwondo case, which achieved globalization. It seems that unified administration system of Kukkiwon and World Taekwondo Federation and Assistance of Korea gave effect to its globalization. In case of Taekwondo, masters informed the beginning of globalization by entering overseas country personally and then it was globalized by active assistance of government, master dispatch through unified administration and official sports. Therefore, it is necessary to distribute it in overseas countries by dispatching masters, making it as official sports and introducing weapon mastery to globalize Taekgyeon. In addition, another problem required for the globalization of Taekgyeon is the unification of associations. Currently, Taekgyeon is divided into Korea Traditional Taekgyeon Association, Korea Taekkyun Association and Kyulyun Taekyun Association. The current situation is that unnecessary discussions are being generated in relation with tradition and legitimacy. Although there was the time when 3 associations discussed about unification, its unification was not accomplished because of the interest difference. In conclusion, it is necessary to construct unified administration system of relaxed type to globalize Taekgyeon. At least, they shall not be in the relation of antagonism in overseas countries. Moreover, it is necessary to distribute Taekgyeon stably in the way that association thoroughly educates language of other country and cultural difference between Korea and other country in advance and supports finance. The methods to distribute Taekgyeon stably shall be founded by getting assistance from local government of the country, in which globalization of Taekgyeon begins or Taekgyeon enters, through the cooperation with the area where many Korean people reside or other military arts.

菖蒲劍에 대한 小考

허인욱(In-Uk Heo) 한국무예학회 2011 무예연구 Vol.5 No.1

이 글은 국내 무기 중 양날을 가지고 있으면서도 칼몸이 이등변삼각형(△)의 단면을 가진 변형검인 창포검에 대해 논한 글이다. 창포검은 외형에 따라 ‘지팡이검’ 또는 ‘횃대검’ 등으로도 구분할 수 있다. 그 형태상 창날과 같이 날이 좁기 때문에 베기보다는 찌르기 중심의 기법을 사용했을 것이다. 창포검은 적어도 신라말 고려초부터 사용되었는데, 그 형태상 겉으로 칼임을 드러내지 않을 수 있기 때문에 불순한 의도로 사용된 것으로 이해하기도 하였지만, 이 견해와는 달리 조선시대에 벽사의 의미와 수양검으로서의 가치도 지니고 있었음을 알 수 있다. The Changpogeum which is one of the Korean sword has the double cutting edge and an isosceles triangle in a cross section of the blade. It is classified the stick sword and the clothes rack sword. It were essentially thrusting weapons which has a long thin pointed piece of metal like a spear. The Changpogeum had been appeared in the latter part of the Silla dynasty or the early years of the Goryŏ dynasty by the historical document. It is generally accepted to be used in an ill sense by the outward appearance like a stick. But it has been used in exocism and self-discipline with a scholars in the Joseon dynasty. It shows that possession of the Changpogeum in the Joseon dynasty has a variety of meanings.