http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 저자 : 한동일 ( Tong Ill Han ) (검색결과 3 건)
- 무료
- 기관 내 무료
- 유료
-
한동일(Tong Ill Han) 서강대학교 법학연구소 2011 법과기업연구 Vol.1 No.2
The purpose of this essay is to examine the historical aspect of the separation between law and religion in the western legal history. It has been argued that law and political power have dominated over religion in the Western history. Law and political power, however, had to have long history of conflict with religion in search of independence from Religion Power. This process of independence is clearly illuminated under the process of secularisation in (Western) Europe identified with Christendom. The outcome of this process is the secular constitution which is considered as natural rights today. The separation between law and religion have been significant issues related to Roman law, Canon law and Ius commnune, finally to secularism throughout the centuries.
-
터키의 EU 가입에 대한 몇 가지 쟁점들: 서양법제사의 세속주의 헌법과 종교자유라는 관점에서
한동일 ( Tong Ill Han ) 성균관대학교 국정관리대학원 2011 국정관리연구 Vol.6 No.1
지난 반세기 동안 유럽연합가입을 위한 터키의 노력은 역경과 수모로 점철되었다. 특별히 터키의 EU 가입에 관한 논의는 유럽연합의 공식적 견해와 지역적 견해 사이에 늘 팽팽한 갈등과 비판이 있어왔다. 그 가운데 우리가 다루고자 하는 “터키의 세속주의 헌법과 종교자유”라는 주제 역시 터키가 EU에 가입하는데 커다란 걸림돌 가운데 하나로 작용한다. 왜냐하면 유럽연합 회원국 대부분의 종교가 로마 가톨릭, 개신교, 동방정교회처럼 대체로 그리스도교적 전통과 문화를 바탕으로 형성된 반면, 터키의 이슬람 종교적 전통과는 역사적·문화적 이질감이 크기 때문이다. 이 때문에 터키정부는 터키만을 향한 ‘배타적 차별’이라고 주장한다. 그러나 동시에 터키에 거주하는 소수민족 역시 그들의 신앙과 종교를 유지하기 위해 엄청난 수난과 역경을 겪고 있다. 따라서 터키 정부는 명목상 세속주의 헌법을 표방할 것이 아니라, 진정한 의미의 세속주의 헌법의 정신을 구현해야 할 것이다. 그러한 선행조건이 이루어졌을 때, 터키의 유럽연합 가입은 한 발짝 더 다가설 수 있으리라고 본다. Debate for Turkey`s EU accession has always conflicts and criticism between public opinion of EU and local opinion. Because discussion for Turkey`s EU accession have to deal with extraordinarily variable and complex history and interest among the countries directly involved. There are many difficult issues, especially the subject of secularism constitution and religious freedom give rise to serious trouble for Turkey. The reason for this is that the most of European countries consists of Christian, for example, Roman Catholic, Protestants, and Eastern Church. So this has a great cultural and religious difference between the members of EU and Turkey. By these reasons Turkey`s government have swallowed an countless insult and adversity. Recently some Turkey`s politician insists the exclusive discrimination just for Turkey, so we called "the new cultural Berlin Wall". But, at the same time we have to consider with countless insults and passions of ethnic and religious minority in Turkey. Therefore, Turkey`s government does not to claim to the nominal secularism constitution, but to protect real religious freedom for the ethnic minority in Turkey. When such preceding conditions were realized, maybe more possible to access EU members for Turkey.
-
유럽연합에서 채무불이행에 대한 유럽지급명령절차 : 유럽공동체규정 제805조와 제1896조 중심으로
한동일 서강대학교 법학연구소 2009 서강법학 Vol.11 No.1
Propositum consociationis inter Nationes Europae statim ad historiam nos reportat et ad omnes illos homines, philosophos politicosque, qui exoptaverunt Europam coniunctam, a Carolo Magno ad Macchiavelli, a rege Luigi XIV ad Napoleonem. Somnium quod numquam ad effectum perductum est, quia Europa etiam nunc ex Nationum("Stati") multitudine componitur, aliquae recentis creationis, omnes distinctae cultura sua et ratione iuridica sua, quarum quaeque peculiares virtutes singularium differentiumque identitatum nationum("Stati") imitatur. Tamen, inspecta diligentius, talis differentia profunda non est. Principia et praecepta exsistunt, quae semper remanserunt et nunc officium centrale habent in iuridica europea sententia. Ulterior gradus in integrationis et europeae harmoniae itinere factus est recente iudicialium singularium normarum introductione, adhibendarum in omnibus Nationibus("Stati") partibus Unionis, excepta Danimarca. Aliter ac quod provisum ab aliis praecedentibus Communitatis instituds, etiam ipsa tendentia ad harmoniam et unitatem iudicialiumrationum Europae, iudiciales normae nunc introductae, praesertim Institutum n. 1896, primum iudiciales europeas singulares regulas introducunt, quae in inferiore loco nationum normas collocant adhibendas solum raro et tantum ad complendas europeae disciplinae normarum lacunas. Hae normae pertinent ad instituta de creditorum recuperatione in civili et commerciali re inter Nationes("Stati") Unionis partes. Horum duorum Institutorum ultimum, n. 1896, sumptum in mense dicembri 2006, die 12 dicembri 2008 valuit et nunc intra europeas Nationes("Stati") adhiberi conatur, ad simplificandas et celeriores efficiendas in Unione Europea controversias in civili et commerciali re, praecipue quoad attinet credits non impugnata. Talium Institutorum origo communis est: immo dicere possumus ea se collocare in eiusdem itineris evolutivi ambitu, cum alter alterius logicus progressus esset. Ex Communitatis legislatohs iudicio, talis ratio utilis esse deberet ad favendum creditorum non impugnatorum celeri et efficaci recuperationi, et usu septem modulorum "standard", cum inspectionum facultate ex competentibus iudicibus, et omnium rationum in exsecutione eliminatione. Hoc favere deberet turn creditori qui, cum in difficultate esset ad recuperationem creditorum quae sibi debentur, in discrimen non solvendi venire potest, tum relationibus commercialibus inter singulas Nationes("Stati"). Talia Instituta se interponunt in ambitu coniunctionis cooperationis iudicialis civilis factae introductione Tituli IV in Amsterdam foedere diei 2 octobris 1997, quod die 1 maio 1999 valuit. Patet talium normarum proprietatem europeam necessariam mutuamque integrationem Institutorum Europae et Nationum("Stati") postulare, etiam quia ipsorum proprietas transnationalis ducit ad duos magni momenti exitus. Horum primus pertinet ad discrepationem quae evenire potest inter Nationum("Stati") normas et Unionis normas. In hoc casu discrepatio resolvi potest pro Unionis normis, etiam si praecedentibus Unionis normas. Deinde, alia incerta circumstantia causah potest prescriptione sua et criteriis interpretationis ideo adhibendis. In adhibendis his institutis, nam, aequalis usus intra Unionem Europeam praestandus erit, cum omnibus differentibus institutis iuridicis singularium Nationum("Stati") Unionis partium.
KCI연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
