텍스타일 디자인 패러다임의 변화에 따른 디지털 크래프트 연구

최진아 인제대학교 디자인연구소 2022 Journal of Integrated Design Research (JIDR) Vol.21 No.2

연구배경 : 텍스타일 디자인은 패러다임에 따라 영향을 받으며 지속적인 발전을 이루어 왔다. 디자인 분야에서는 4차 산업 혁명으로 인공지능, 빅데이터 및 3D 프린팅 기술이 활용되고 있지만 역설적으로 인간의 이해와 탐구에 관한 관심이 더욱 고조되어 아날로그적 또는 주관적 접근들이 요구되고 있다. 이러한 변화와 함께 출현하고 있는 디지털과 크래프트를 융합한 표현인 디지털 크래프트(Digital Craft)는 디지털의 생산성과 크래프트의 감성으로 인해 새로운 창작의 가능성과 심미성을 부여하며 디자인의 시각적, 정신적 가치를 상승시킬 수 있는 요인으로 주목된다. 텍스타일 디자인 분야에서도 새로운 패러다임을 반영한 표현 방법론과 접근법에 관한 연구가 필요하다고 판단된다. 본 연구의 목적은 텍스타일 디자인 패러다임의 변화에 따라 자연스럽게 출현하고 있는 디지털 크래프트를 고찰하여 이론적, 실질적 토대를 마련하고, 이를 활용한 디자인 사례를 수집하고 분석하여 관련 연구를 위한 기초적인 자료를 제시하는 것이다. 연구방법 : 본 연구에서는 서적, 기사, 선행 논문, 인터넷 자료 등을 참고하는 문헌 연구를 통해 텍스타일 디자인 패러다임의 변화를 고찰하여 연구의 필요성을 밝힌다. 이론적 고찰의 내용을 토대로 하여 텍스타일 디자인 분야에서 나타나고 있는 디지털 크래프트의 사례를 수집하고 분석하여 디지털 크래프트의 의의에 대해 정리한다. 마지막으로, 앞서 탐구한 내용을 집약하고 논의하여, 시사점을 제시함으로써 텍스타일 디자인 분야의 발전을 도모한다. 연구결과 : 연구 결과, 텍스타일 디자인 패러다임은 디지털 제조 기술의 한계를 넘어 감성을 추구하는 방향으로 진화되고 있다. 디지털 크래프트는 디지털을 이용한 제조 기술의 물리적 한계점을 수공 또는 공예 방식을 통해 개선 및 해결할 수 있으며, 전통적 가치 재현을 통한 심미성 부여로 인해 디자인의 감성 결여에 대한 문제점을 보완한다. 이는 디지털 크래프트가 패러다임 변화에 따른 대안적 방안으로 활용될 수 있음을 증명한다. 결론 : 텍스타일 디자인은 이전과는 달리 감성적 가치에 더욱 중점을 두는 방향으로 변화되고 있다. 디지털 크래프트는 전통과 현대를 연결하여 심미성과 감성적 가치를 지닌 디자인 요소로 의미가 더욱 강화될 것으로 전망된다. 특히 디지털과 크래프트의 융합은 향후 텍스타일 디자인 분야의 기술과 제조 생태계 변화에도 적응할 수 있는 대응책을 마련해 준다는 점을 주지해야 한다. Background : Textile design has been influenced by paradigms and has continued to develop. In the design field, artificial intelligence, big data, and 3D printing technology are being utilized as the 4th industrial revolution in the design field, but paradoxically, interest in human understanding and exploration has increased, requiring analog or subjective approaches. Digital Craft, an expression of fusion of digital and craft that is emerging with these changes, gives the possibility of new creation and aesthetics due to digital productivity and the sensibility of craft, and can increase the visual and spiritual value of design. factor is noted. In the field of textile design, it is judged that research on expression methodologies and approaches that reflect a new paradigm is necessary. The purpose of this study is to prepare a theoretical and practical foundation by examining the digital craft that appears naturally according to the change of the textile design paradigm, and to present basic data for related research by collecting and analyzing design cases using it. Methods : In this study, the necessity of research is revealed by examining changes in the textile design paradigm through literature research that refers to books, articles, previous papers, and Internet data. Based on the contents of the theoretical consideration, examples of digital craft appearing in the field of textile design are collected and analyzed, and the significance of digital craft is summarized. Finally, the development of the textile design field is promoted by consolidating and discussing the previously explored contents and presenting implications. Results : As a result of the research, the textile design paradigm is evolving in the direction of pursuing sensibility beyond the limits of digital manufacturing technology. Digital craft can improve and solve the physical limitations of digital manufacturing technology through handicraft or craft methods, and it compensates for the problem of lack of sensibility of design due to the provision of aesthetics through the reproduction of traditional values. This proves that digital craft can be used as an alternative method according to paradigm change. Conclusions : Unlike before, textile design is changing in a direction that places more emphasis on emotional values. Digital craft is expected to strengthen its meaning as a design element with aesthetic and emotional value by connecting tradition and modernity. In particular, it should be noted that the convergence of digital and craft provides a countermeasure to adapt to changes in the technology and manufacturing ecosystem in the field of textile design in the future.

기녀, 견국부인(汧國夫人)이 되다

최진아 도서출판여이연 2002 여성이론 Vol.- No.6

논문 : 대당(大唐)제국과 팍스 시니카(Pax-Sinica)의 기획: 당대(唐代) 서사에 나타난 중국 문화의 혼종성(混種性) 연구

최진아 중국어문학회 2011 中國語文學誌 Vol.37 No.-

正如中國將2008年北京奧林匹克的主題定爲``盛唐氣象``一樣,現在的中國正在開始重新認識唐帝國的文化和价値,要把타當作現代中國的榜樣。大唐帝國幷不是以漢族爲中心的單一文化國家,而是漢族和周圍其他民族文化和諧共存的混種文化國家。當時的首都長安是東亞的中心城市,因此屬于唐帝國的所有文化算是東亞的中心文化。換言之, 唐帝國就是Pax-Sinica的時代--在唐帝國的領導下,追求同樣的文化和秩序。而且唐帝國把互不相同的文化和价値積極地接納,所以才能구實現Pax-Sinica的時代。本論文關注了大唐帝國文化中最獨特的特点---混種,接着通過唐代的筆記和傳奇考察了當時是如何描寫混種的特点的。唐代的筆記和傳奇里包含了中國邊緣民族的各種各樣的文化。其里面不僅包括漢族的文化,而且南方的越南文化、西方的胡文化和東方韓半島的文化也都混在了一起。因此筆記和傳奇里又包含了現實界的敍事和幻想界的敍事,所以硏究這些唐代的筆記和傳奇等于探索唐帝國的价値觀和唐人的思維方式。但是, 安史之亂后,唐帝國開始了仇外主義, 卽排斥外國人和外來文化。唐朝庭和儒學者開始主張以漢族中心的復舊主義, 漸漸地抛棄安史之亂前的混種特点。因此,自然地瓦解了唐帝國追求的Pax-Sinica。本論文也硏究了安史之亂后的筆記和傳奇里如何消滅混種特点,幷擧了例子。最后,本論文豫測了以中華主義爲主的現代中國的未來。結論是:无論如何, 只要像唐帝國那樣接納幷肯定混種特点,就能實現21世紀的Pax-Sinica。

근간으로서의 당제국(唐帝國)문화와 동아시아적 변용

최진아 중국어문학회 2013 中國語文學誌 Vol.42 No.-

本稿硏究了唐帝國文化的特性進而探討了其文化的推動性. 唐帝國的文化不限於中國, 影響到東亞各國. 因此, 東亞各國以唐帝國文化轉化爲自己的文化. 本稿首先論及了唐帝國的主要城市, 長安de揚州和廣州的地域特性, 結論到了唐帝國的城市持有了混種特性和文化交叉現象. 而且本稿考察了唐帝國文化如何引起各國的文化轉用現象. 由此, 本稿以唐傳奇<李娃傳>和朝鮮<王慶龍傳>實行比較了唐和朝鮮的文化異同. ?且以中國廣州一帶的故事``五羊仙``爲主, 分析了唐帝國的廣州帶有和越南文化的混種特性, 再寫出了唐傳奇<崔?>、越南<越井傳>、朝鮮的唐樂呈才``五羊仙``之間傳播和異同. 最後, 本稿以唐傳奇《冥報記》和《日本靈異記》比較硏究了唐文化對日本如何發揮其文化影響.

고전무협서사와 서구 좀비물의 만남 — 넷플릭스 <킹덤>을 중심으로

최진아 중국문화연구학회 2022 중국문화연구 Vol.- No.55

Netflix’s “Kingdom” is about the process of a prince who child of a concubine from defeating zombies and protecting the throne from opposing forces. The main character, Crown Prince, has martial arts close to Daoist magic. His figure is close to a hero in the classic martial arts narrative. The limitations of birth, the heroic appearance, and the appearance of the chivalrous fighter staying in the guest’s seat, not the owner’s seat, appropriated the image of martial arts narrative as it is. In addition, the ideology of the protagonist is loyalty and filial piety. In this paper, we explore the structure of classical martial arts narratives projected into the Kingdom series, the arrangement of Korean-Chinese humanities contents, and their meaning. As a result, it was considered that the Kingdom series borrowed the structure of classical martial arts narratives featuring heroic chivalrous fighter and Korean, Chinese humanities contents were appropriate, such as Chinese Taoist hermit narrative and Jiangxi(僵尸) images. In addition, by using Korea’s actual historical events and geography as humanities contents, viewers were able to form a strong consensus on the actions of the main character of the Kingdom series. Zombies combined with these martial arts not only formed empathy through the use of motifs familiar to East Asian viewers, but were also accepted by Western viewers for their distinctive charm from existing Western zombies. 넷플릭스 ‘킹덤’은 서자 출신의 왕세자가 백성을 괴롭히는 좀비들을 무찌르는 과정에 대한 이야기이다. 주인공 왕세자는 도술에 근접한 무예를 지녔다. 그의 형상은 고전무협서사의 영웅에 가깝다. 출생의 한계, 영웅적 풍모, 주인으로서의 자리가 아닌 객의 자리에 머무는 협객의 모습은 무협서사의 이미지를 그대로 차용한 것이다. 또한 주인공이 지닌 이데올로기는 충과 효이다. 본 논문에서는 킹덤 시리즈에 투영된 고전무협서사의 구조와 한, 중 인문 콘텐츠의 배치 및 그 의미에 대해 탐색한다. 그 결과 킹덤 시리즈는 영웅적 협객이 등장하는 고전무협서사의 구조를 차용하였고 중국신선설화, 강시 이미지 등 인문 콘텐츠를 현대적으로 변용한 것으로 고찰되었다. 또한 한국의 실제 역사적 사건과 지리를 인문 콘텐츠로 활용하여 킹덤 시리즈의 주인공의 행위에 시청자들이 공감대를 강하게 형성하도록 만들었다. 이러한 무협과 결합된 좀비물은 동아시아권 시청자들에게 익숙한 모티프의 활용으로 공감을 형성하였을 뿐 아니라, 기존 서구의 좀비물과 변별되는 매력으로 서구의 시청자들에게도 수용되었다.

농촌경관 데이터를 활용한 경관농업지구 설정 기초 연구

최진아,유준완,김수연,도지윤,김상범 한국농촌계획학회 2024 농촌계획 Vol.30 No.4

In response to rural challenges such as population decline and unregulated development, the Rural Spatial Restructuring Act was enacted in March 2024. Starting in 2025, 139 cities and counties nationwide must establish basic rural spatial plans and will be permitted to designate and manage Rural Specialized Zones. However, discussions on the designation and management of these zones remain limited. This study focuses on developing criteria for designating Agricultural Landscape Zones, a type of Rural Specialized Zone, to preserve regional identity and rural character. Using GIS and spatial data, two rural areas with different characteristics were analyzed for potential Agricultural Landscape Zones. The candidate areas for these zones were identified by considering the scale of farmland and viewpoints for landscape resources to determine appropriate boundaries. In Dangjin City, a rural area with significant development, the area designated for Landscape Conservation Direct Payment (agricultural land) was much smaller compared to Sunchang County, a typical rural area. Thus, utilizing Agricultural Landscape Zones in Dangjin as buffers against unregulated development and as tourism resources proved more efficient. Conversely, in Sunchang County, the higher proportion of large-scale farmland made it feasible to create extensive agricultural landscapes. This indicates the need for further segmentation of the scale and function of Agricultural Landscape Zones to align with regional characteristics.

벤처기업 조기 국제화 과정에서의 동적역량 창출

최진아 한국경영학회 2010 한국경영학회 통합학술발표논문집 Vol.2010 No.08

미술치료 전공자의 직업의식과 직무만족도 조사 연구

최진아,김정애 한국미술치료학회 2015 美術治療硏究 Vol.22 No.5

In this study, a survey was conducted among 105 art therapy majors currently providing art therapy in clinical practice to investigate occupational consciousness and job satisfaction status associated with art therapy in South Korea. The results were as follows. First, the art therapy majors rated their job commitment at the highest level, followed by personal disposition and professional disposition, In terms of job satisfaction, they rated the interpersonal relationship factor was at the highest level, followed by the factor related to job and the factor of working environment, while they rated the expertise improvement factor and the economic factor at relatively lower levels. Secondly, the study found that occupational consciousness differed significantly by age and clinical career. Third, job satisfaction differed significantly by clinical career, clinical institution, the number of therapy sessions, and the type of work performed. Therefore, this study is significant in that it provides basic data that could help improve the current clinical field for art therapy majors and given an understanding of their empirical meanings as professionals. 본 연구는 현재 임상현장에서 미술치료를 진행하고 있는 105명의 미술치료 전공자를 대상으로 설문조사를 실시하여 국내 미술치료에서 직업의식과 직무만족도의 실태를 알아보고자 하였다. 분석결과로 첫째, 미술치료전공자의 직업의식은 직무몰입도, 인성적자질, 전문적자질 순으로 높았으며, 직무만족도는 대인관계요인, 직무관련요인, 근무환경요인 순으로 높았고, 전문성신장요인, 경제적요인에서는 상대적으로 낮게 나타났다. 둘째, 직업의식은 연령, 임상 경력에 따라 유의미한 차이가 있었다. 셋째, 직무만족도의 경우 임상경력, 임상 기관, 치료 회기 수, 근무 형태에 따라 유의미한 차이가 나는 것으로 나타났다. 따라서 본 연구는 현재 미술치료 전공자들의 임상 현장 개선을 위한 기초자료 제공과 전문직업인으로서의 실증적 의미를 알아보는데 의의가 있을 것이다.

논문 : 당악정재(唐樂呈才)에 투영된 중국고전서사의 문화적 변용

최진아 중국어문학회 2015 中國語文學誌 Vol.0 No.53

This study is based on cultural appropriation of Chinese classical narratives as reflected on ‘Jungjae(呈才)’ of Chosun(朝鮮) dynasty. In this study, I focus on the lyrics of ‘Hensundo(獻仙桃)’, ‘Oyangsun(五羊 仙)’ connected with Chinese classical narratives. Hensundo is one of the Jungjae that are based on the Chinese classical narratives that the ‘Western queen mother(西王母)’ dedicates a Heaven’s peach(仙桃) for Wudi(武帝) of Han(漢) dynasty. Because the Heaven’s peach symbolize immortal life of the king, peaceful region, Hensundo is peformed in royal banquet of Chosun. In that point, the difference of the Western queen mother image is appeared between Jungjae and Chinese classical narratives. That is, the Western queen mother belongs to lowlihead than the king. So the Western queen mother just “dedicates”, not “offer” the Heaven’s peach. In Oyangsun, this study researches the reason of the Daoist god riding five goats, but in the academic community of korean traditional dancing hasn’t researched deeply. Originally, the story of Oyangsun is based on the story of Guang-zhou(廣州) in China. However in Jungjae, it is combined with the Western queen mother which is unique cultural appropriation in Chosun. Also, in this study, I consider the ‘trend of Tang dynasty(唐風)’ in Chosun. The meaning of ‘Trend of Tang dynasty’ is that the envy of Tang culture by the east asian intellectual. So the ‘Li yuan(梨園)’ that is the government office of Tang dynasty appears in Jungjae of Chosun dynasty. And then, in this study, I try to interpret the meaning of the lyrics that ‘the Western queen mother whistles very well.’ Therethrough, I find that whistle is a part of the Taoist magic, it is a speciality of the Western queen mother. Like this, the study of lyrics of Jungjae has to be based on the understanding of the Chinese classical narratives. Not only that, in this study, I research the meaning of the tools of Jungjae, for example, the bamboo poles(竹竿子), the blue-dragon flag(靑龍旗), the vermilion-bird flags(朱雀旗) etc. After this process, I find out that this study aims at deep interpretation of Jungjae through using the Chinese classical narratives, and the convergence between the Chinese classical narratives and the Korean traditional dancing.

견고한 원전과 그 계보들 : 동아시아 여성 쓰기의 역사 History of Feminine Writing in The East Asia

최진아 중국어문학회 2001 中國語文學誌 Vol.9 No.-

本論文的目的在于探究自漢代劉向的 《列女傳》至正史裏收錄的女性列傳. 以及女誡文學和類似列女傳. 而且通過硏究, 考察了從漢代劉向的 《列女傳》以後女性記述的歷史相當于女性Ideology的總體性集體物. 接著, 本論文進而得出了其女性Ideology傳到韓國, 卽朝鮮, 在朝鮮的歷史之産出了更强化的記號, 卽烈女. 因此, 本論文得到了結論: 在東亞女性記述的歷史之下, 劉向《列女傳》以來的女性傳記, 女性敎育書則是結果物爲男性主體的要求所變動.