물리적 접근성 측면에서의 뮤지엄 개방형 수장고 유형 및 공간디자인 경향 연구

최정아 한국문화공간건축학회 2019 한국문화공간건축학회논문집 Vol.- No.68

In the new era of Big Data, the sociocultural roles of a museum are expanding as the center of cultural information based on its collections. As the museum has been building and sharing the collection database, the sociocultural needs of museum open storage are increasing with the discussion on public accessibility to museum collections. Some Korean national museums have built or planned their open storages, but these museums have had a hard time considering the operation and spatial design of the open storages due to the lack of the related researches. Thus, the main purpose of this study is to present the design directions of museum open storage space in Korea through the case study of oversea museum open storages in order to develope the spatial design tendencies, based on open storage typology in relation to the visiting motivations of museum audience. To do so, first museum open storage typology divided into three types, including viewing-focused open storage for exhibition viewers, experience-focused for education participants and research-focused for scholarly researchers by carrying out a literature review. After then, the case study was conducted on the basis of open storage typology. Newly-opened museum open storages located in the major or neighboring cities of the British, France and Belgium, English-speaking countries, were selected as the proper cases. Through the case analysis, it is founded that these museums have reinforced publicness and made a progress to be audience-centered as they integrated and converged exhibition, education, and research areas with storage to utilize the open storages and that a museum placed open storages converging 2-3 types, or distributed 2-3 type to various places in order to maximize the public accessibility to museum collections. This study is valued as a fundamental research of museum open storage focused on physical accessibility of museum audience.

꾸찌에(J. M. Coetzee)의 『포우(Foe)』에 나타난 '언어'의 폐기와 침묵

최정아 숙명여자대학교 지역학연구소 2001 지역학논집 = Research Institute of Regional Studies Vol.5 No.-

This paper intends to study Coetzee's Foe from the postcolonial perspective. Foe, Coetzee's most recent work, a retelling of the Robinson Crusoe tale, shows how dominator's language colonializes the other. Language reflects dominator's ideology. So, to impel the other to speak dominator's language it is in order to bring the other into dominator's cognitive system and to cram their ideology. In Foe, Coetzee's postcolonial text, there are the other, Susan and Friday who are impelled by dominator's language. Susan, who is sexual other in man-centric society, is impelled by man-centric dominator's language, which is represented by Foe. So Susan's reslistic stories of her drifts and her experience in Cruso's island become raw materials, which are colored with fiction by Foe. Finally Susan loses her voice and identity by accepting man-centric dominator's language. And she is colonialized by dominator's ideology. On the other hand, Friday, who is racial other in white man society, is impelled by white man-centric dominator's language, which is represented by Crusoe, Susan and Foe. But because his tongue was cut out, Friday remains silent and is an entity isolated from the world of words. This Friday's silence always slips away the dominator's cognitive network. So Friday exists on a world different from the dominator, they cannot bring him into their understanding. Therefore it becomes a resistant strategy to make to dominator uncomfortable. Finally Friday's silence is means for disusing of dominant language and deconstructing dominator's ideology. At the end of the novel, Foe proposes a postcolonial subject to communicate with Friday. By deconstructing all dominant discourses, the postcolonial subject can listen to the other's voice. In short, Coetzee's Foe suggests that the other should be met on a liberated space free from the influences of Europ-centric discourses.

학교에서 쫓겨난 아이들, 계급, 정체성

최정아 교육비평 2002 교육비평 Vol.10 No.-

명치초기 문명개화의 이상 : 아쿠타가와 「개화의 남편(開化の良人)」을 통하여

최정아 한국일본어교육학회 2007 日本語敎育 Vol.41 No.-

오에 겐자부로(大江健三郎) 「불의의 벙어리(不意の唖)」론 - “굴복감”의 이미지, 의인화한 군국주의 -

최정아 한양대학교 일본학국제비교연구소 2018 비교일본학 Vol.43 No.-

「불의의 벙어리」에서 오에는 자신이 “거대한 해방감 즉 신생의 감각과 함께 전후의 시대를 살아가기” 위해 대면하고 대결해야 했던 일본 패전에 의한 “굴복감”을 군국주의자 “통역”의 인물상을 통해 이미지화하고 있다. “통역”을 통해 오에는, 일본의 패전에 대해 일본인이 갖는 “굴복감”은 전시의 지배이데올로기였던 군국주의에 세뇌되어 평화를 사랑하는 본연의 인간성을 상실한 결과임을 보여주며 인간성을 파괴하는 군국주의의 위험성을 경고한다. 그리고 마을사람들이 “통역”을 살해하고 마을의 평화를 회복하는 과정을 통해, 본연의 인간성을 회복할 것을, 그래서 점령군이 전후 일본에 재건코자 하는 평화의 지고한 가치를 굳게 믿고 이를 위해 협력하며 군국주의자들과 싸워나갈 것을 주장한다. 또한 “통역” 살해의 임무에 가담하여 스스로 ‘평화를 위해 싸우는 전사’로서의 본연의 정체성을 증명한 주인공 “소년”의 모습에 자신의 모습을, 즉 시코쿠 에히메현 오세국민학교 5학년에 다니던 중에 패전을 맞은 후 “신생의 감각”과 함께 전후의 시대를 살아갈 것을 결심하고 패전에 의한 “굴복감”과 대결하고자 작가가 된 자신의 모습을 투영함으로써 전후 일본의 평화 재건을 위한 군국주의와의 대결에 앞장서고자 하는 자신의 작가적 입장을 암시하고 있다. Oe Kenzaburo felt a great sense of emancipation at the same time when he felt a great humiliation when Japan lost the Pacific War. And in order to survive the postwar period with a sense of great emancipation, a sense of new life, he tried to confront the humiliation caused by the defeat of Japan through literature. In ‘Sudden Deafness’, the sense of humiliation caused by the defeat of Japan is imaged through the figure of an “interpreter” who is a militarist. Through the figure of an “interpreter”, Oe Kenzaburo shows that the sense of humiliation of the Japanese caused by the defeat of Japan is the result of losing the original humanity by militarism brainwashing which was the dominant ideology of the wartime, and warns the danger of militarism destroying humanity. And through the process of villagers murdering the “interpreter” and restoring the peace of the village, Oe Kenzaburo advocates recovering the original humanity and firmly believing in the high value of peace that the occupation forces tried to rebuild in postwar Japan and cooperating with them to fight against militarists. In addition, Oe Kenzaburo implies his own artist's position to lead the confrontation with militarism for the peace reconstruction in postwar Japan by projecting his figure to the figure of the protagonist “boy” who proved his original identity as ‘a warrior fighting for peace’ by participating in the murder of the “interpreter”.

필리핀 결혼이민여성의 삶에서 나타난 초국가주의 실천*

최정아,이승연 부산외국어대학교 다문화연구소 2023 다문화사회와 교육연구 Vol.14 No.-

The purpose of this study was to explore the practice of transnationalism embedded in the life of Filipino married immigrant women. The participants of the study were three Filipino married immigrant women, and the case study was used to explore cases through in-depth interviews and group interviews. As a result, in the lives of Filipino married immigrant women, all the practices of transnationalism in the socio-cultural, economic, and political dimensions were revealed. The socio-cultural practice was found to be in contact with the Filipino family by phone and frequent access to the Filipino media. In the economic practice, it was found that a small amount of money needed for family members or acquaintances or hospital expenses were remitted. In the political practice, it was found that Filipino married immigrant women were interested in the Philippine elections and participated in community network. These results have implications in not only supporting the practice of transnationalism in the lives of Filipino married immigrant women, but also helping to balance the bilateral transnationalism between the Philippines and Korea. 본 연구는 필리핀 결혼이민여성의 삶에서 나타난 초국가주의 실천 모습을 살펴보는 것을 목적으로 하였다. 연구의 참여자는 필리핀 결혼이민여성 3명으로, 연구방법으로는 심층면담 및 집단면담을 통해 이들의 사례를 연구하는 사례연구방법이사용되었다. 연구 결과, 필리핀 결혼이민여성들의 삶에서 사회문화적 차원, 경제적차원, 정치적 차원의 초국가주의 실천이 모두 나타났다. 사회문화적 차원에서의실천은 필리핀 친정 가족들과 전화로 연락하고 필리핀 미디어를 자주 접하는 것으로 나타났으며, 경제적 차원의 실천은 친정 가족이나 지인에게 필요한 소액을 송금하거나 병원비를 지원하는 것으로 나타났다. 또한 정치적 차원의 실천은 필리핀선거에 관심을 가지며 공동체 모임에 참여하는 것으로 나타났다. 이러한 결과는필리핀 결혼이민여성들의 삶에서 초국가주의를 실천을 지지하되, 필리핀과 한국의양방향적 초국가주의 실천이 필요함을 시사한다.

예비유아교사들의 나눔 경험을 통한 국제이해 차원의 다문화 교육 실행연구: 다문화 인식 변화를 중심으로

최정아 한국다문화교육학회 2015 다문화교육연구 Vol.8 No.3

This study aimed to conduct an action research for multicultural education in the Education for International Understanding(EIU) program by implementing the sharing activity affiliated with a multicultural center for pre-service teachers and to find out the change of pre-service early childhood teachers' perception about multiculture. The participants were fifty-five college students studying early childhood education and a lecturer. The survey and interview about experiences and perceptions of multicultural education, ongoing discussions, group interviews and journals were carried out. The participants acted as observers and volunteers at the beginning, but by doing the research, they changed their roles as planners and evaluators by sharing the project with the multicultural center. Finally the participants cast away a prejudice for the children from multiculture families and recognized them with a positive and respectful attitude, so they could understand the multicultural education better from the EIU program. 본 연구는 예비유아교사들의 다문화 연계 나눔 경험을 통한 국제이해교육 차원의 다문화 교육을 운영한 실행 연구로, 국제이해교육과 연결하여 나눔 봉사 활동을 통한 다문화 교육을 진행하며 이에 대한 예비유아교사들의 다문화 인식의 변화를 살펴보는 것을 그 목적으로 하였다. 본 연구는 4년제 대학 학생 55명을 대상으로 하였으며, 다문화 교육 경험과 인식에 대한 설문지와 함께 지속적인 토의, 면담, 저널 등을 통하여 국제이해교육 차원에서의 다문화 교육을 실행해보도록 하였다. 본 연구를 통해 예비유아교사들은 나눔 봉사를 위한 다문화 기관과의 연계 봉사활동의 초기 관찰자에서 계획자이자 평가자로서의 역할 변화를 경험하였으며, 이를 통해 다문화 가정 유아에 대한 편견에서 벗어나고 이들을 긍정적으로 인식하고 존중하는 태도를 갖게 됨으로써 국제이해교육 차원에의 다문화 교육을 이해하는 효과를 거둘 수 있었다.

청소년 음주에 영향을 미치는 요인에 관한 연구 : 환경적 요인과 인지적 요인을 중심으로

최정아 한국청소년상담복지개발원 1998 청소년상담연구 Vol.- No.6

기관기관지 1 례

최정아,정낙균,김현희,이준성 대한소아알레르기호흡기학회 1997 Supplement Vol.7 No.2

N/A

소셜커머스 사용자 가치 분석

최정아,곽기영 한국경영정보학회 2014 한국경영정보학회 학술대회논문집 Vol.2014 No.1

2010년 뜨거운 이슈를 불러일으키며 등장한 소셜 커 머스는 모바일 플랫폼의 확산과 함께 단기간내에 빠 른 성장세로 사용자들을 사로잡았다. 본 연구는 수단 -목적사슬 접근 방식(means-end chain approach)을 소셜 커머스 사용자들이 제품 및 서비스에 대한 정보습득 및 구매결정 과정에서 어떠한 선택기준을 사용하는 가에 대한 이해의 바탕으로 하고 이러한 요소를 확 인하는 방법적 차원으로 래더링 면접기법 (Laddering Interview)을 사용하였다. 일대일 방식의 심층면접 인 터뷰(in-depth interview)인 래더링 방법을 이용하여 소 셜커머스 사용자의 속성(A)-혜택(C)-가치(V)를 도출하 고 도출된 자료를 토대로 함축 매트릭스 및 가치단 계도(Hierarchical Value Map: HVM)를 작성하였다. 최종 가치로 도출된 결과로는 [만족감], [즐거움], [뿌듯함], [ 쾌감], [합리적인 소비], [편리함], [유용함], [고르는 재 미],[자기만족], [자부심], [새로움 추구], [우월감], [발견 가능성], [안도감], [지인에게 인정받음], [호기심 충족], [스트레스 해소] 의 17가지의 가치를 도출하였다. 이 러한 연구결과는 소셜커머스를 포함한 기업들에게 다각도로 활용될 수 있다. 본 연구는 래더링 인터뷰 라는 귀납적 방식을 통해 사용자로부터 직접 사용자 가치를 이끌어 내었다. 따라서 본 연구는 향상된 접 근방식을 제시하고 실험함으로서 사용자 정보기술 수용에 대한 가치중심적 접근방식의 발전에 기여할 것으로 기대된다.