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5·18국가폭력으로 인한 죽음과 민중항쟁 ― 5·18 당시 장례준비 의식의 의미를 중심으로
최정기 ( Choi¸ Junggie ) 한국사회사학회 2021 사회와 역사 Vol.- No.131
이 글은 5·18국가폭력 및 민중항쟁을 소재로 국가폭력에 의한 죽음이 민중항쟁과 어떠한 관계를 맺고 있는지 검토할 목적으로 기획되었다. 공수부대의 폭력으로 인해 많은 시민들이 죽은 상황에서 시민들은 그 죽음에 어떻게 대응했는가? 그들은 어떠한 장례 의식을 만들고 있었고, 그러한 장례 의식이 시민들의 항쟁에 미친 영향은 무엇인가? 연구 결과 장례 준비는 다음과 같은 세 가지 의미를 갖고 있었다. 첫째, 시신들을 처리하면서 시민들은 군의 비인도적이고 잔인한 폭력을 확인하였고, 동시에 시민들 사이에서 일체감을 형성하였다. 둘째, 죽음을 가져온 국가폭력에 저항하면서 시민들은 자신들이 민주국가의 주인임을 드러냈고, 그 결과 시민들의 저항은 보편적인 가치를 획득하게 되었다. 셋째, 21일 이후 항쟁의 방향성을 놓고 두 개의 노선이 충돌하는 과정에서 장례준비는 국가권력에 대한 항쟁을 추동하였지만, 다른 한편으로 장례준비 자체는 국가주의적 의례의 형식을 취하고 있었다. This article examines the relationship between death, national violence, and popular uprisings. Based on data from the May 18<sup>th</sup> Uprising, the paper explores how citizens responded to the threat of and surrounding experiences with deaths caused by military (paratroops) attacks. What kinds of funeral ceremonies society performed, and what effects did these rituals have on social morale and motivations that might have incited the people's uprising? The study found that funeral processions had three effects. First, while disposing of the bodies, citizens increasingly confirm to see military violence as ‘cruel’ and ‘inhumane’ while also developing a sense of unity. Second, as citizens rose to fight against national violence, they empowered themselves as the essence of a democratic state and made civil resistance as an acquired universal value. Third, in the process of colliding two routes for the direction of the uprising after the 21<sup>st</sup>, the funeral proceedings and preparations incited civilians to struggle with national power while counterintuitively qualifying as nationalistic rituals.
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과거청산에서의 기억 전쟁과 이행기 정의의 난점들 : 광주민주화운동 관련 보상과 피해자의 트라우마를 중심으로
최정기(Choi JungGie) 한국지역사회학회 2006 지역사회연구 Vol.14 No.2
The purpose of this paper was to examinate the knotty points of transitional justice through the investigation about compensation of May uprising victims and the research of May uprising victim's trauma. And also this study has examined physical and psychological effects on May uprising victims through the war of memories and PTSD(post-traumatic stress disorder). The transitional justice which was made in the during of compensation of May uprising victims is five principles. Yhey are as follows; ① discovering the truth, ② inflicting a punishment on responsible persons, ③ reestablishing May uprising victim's honor, ④ compensation, ⑤ memorial works. But these principles have being in discord with the institutions that was made in related with purge of the May uprising. Especially, the trauma of May uprising victims is the decisive knotty point of compensation of May uprising victims.
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최정기(Choi Junggie) 역사문화학회 2006 지방사와 지방문화 Vol.9 No.2
The questions of this paper are as follows; First, Which conflicts of diverse social conflicts in a village effect the genocide about the time of Korean War? Second, If so, How do those conflicts effect the genocide? So the findings are as follows: The conflicts which effect the civil war of Korea and the genocide are originated from three factors; conflict which are originated from All-mobilization system of late Japanese rule periods, conflict which are originated from inequality of the poor and the rich, conflict between socialistes and christians. These overdeterminated conflicts effect the civil war of Korea and the genocide under struggles of the right and the left for the state power. And the antagonistic structure of a nation-state level effect the conflicts of a village in types of an offer of ideological justification. a recognition to illegical action, and an offer of the violence.
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민주화프레임과 학생운동네트웍, 그리고 5·18민중항쟁 - 1980년 전남대 학생운동 사례를 중심으로
최정기 ( Choi Junggie ) 한국사회사학회 2020 사회와 역사 Vol.0 No.127
이 연구의 질문은 아래와 같다. 첫째, 1980년 봄에 있었던 전남대 학생운동과 5·18민중항쟁의 상호관련성은 있는가? 둘째, 5·18민중항쟁에서 전남대 학생들은 어떤 활동을 하였는가? 셋째, 학생들이 생명의 위협에도 불구하고 5·18민중항쟁에 참여했다면, 그것을 가능케 한 요인은 무엇인가? 연구결과는 다음과 같다. 첫째, 1980년 봄의 전남대 학생운동은 학생들과 시민들의 민주화프레임의 형성 및 확산에 매우 강력한 영향을 미쳤다. 시민들까지 확산된 민주화프레임 덕분에 광주지역에서는 신군부의 5·17조치와 5·18국가폭력에 맞서는 민중항쟁이 가능했다. 둘째, 전남대 학생들은 5·18민중항쟁 시 다양한 방면에서 적극적인 활동을 전개했고, 항쟁의 유지 및 방향 정립에 실질적으로 기여하였다. 셋째, 이러한 활동은 학생운동 네트웍과 학생들 사이에서 만들어진 저항을 향한 흐름의 구성체 때문에 가능했다. 학생운동 네트웍은 일종의 이웃연결망 역할을 하면서 참여의 계기가 되었으며, 저항을 향한 흐름의 구성체는 생명의 위협에도 불구하고 학생들이 참여하는 동력을 제공하였다. The questions of this study are as follows. First, is there any correlation between the student movement of Chonnam National University in the spring of 1980 and the May 18 People’s Movement? Second, what activities did Chonnam National University students do in the May 18 People’s Movement? Third, if students participated in the May 18 People’s Resistance despite the threat of life, what made it possible? The findings are as follows. First, the student movement of Chonnam National University in the spring of 1980 had a very strong influence on the formation and spread of democratization frame for students and citizens. Thanks to the democratization frame that spread to citizens, People of the Gwangju area was able to stage a people’s uprising against the May 18 national violence of the new military. Second, the students of Chonnam National University actively engaged in various activities during the May 18 People’s Movement and contributed substantially to the maintenance and direction of the uprising. Third, These activities were possible because of the student movement network and the formation of the flow toward resistance created among the students, The student movement network served as a kind of neighborhood-network and became an mechanism for participation. The formation of the flow toward resistance provided the power for students to participate despite the threat of life.
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국가폭력 피해자에 대한 보상과 트라우마 - 5·18민중항쟁 사례와 부마민주항쟁에 대한 제언 -
최정기 ( Choi Junggie ) 전남대학교 사회과학연구소 2020 현대사회과학연구 Vol.24 No.-
이 글은 피해자의 존엄이라는 문제의식 위에서 5·18민중항쟁의 트라우마 사례를 검토하고, 부마민주항쟁 피해자의 트라우마 사례에 조언을 하기 위해 기획되었다. 5·18민중항쟁 사례에서는 트라우마에 대한 인식이 없었으며, 피해자 들의 존엄에 대한 생각도 부족했다. 그러나 부마민주항쟁의 사례에서는 트라우마에 대한 접근이 이루어지고 있다. 현 실적으로 트라우마에 접근하는 과정은 세 가지 난점을 갖고 있다. 그것들은 객관성의 부족, 사건과 증상 발현 사이의 시간적 거리감, 측정 및 증명하기 어려움 등이다. 이들 난점은 기술적으로 해결할 수 있겠지만, 여기서 잊지 말아야 할 것은 피해자의 존엄을 지켜야 한다는 것이다. This article was designed to review the trauma cases of the May 18 People’s Resistance with a focus on the Victims’ Dignity and to give advice on the trauma cases of the victims of the Buma Democratic Uprising. In the case of the May 18 People’s Resistance, there was no awareness of trauma, and there was a lack of thought about the dignity of the victims. But in the case of the Buma Democratic Uprising, access to trauma is being made. Realistically, the process of approaching trauma has three challenges. They are a lack of objectivity, a sense of time distance between event and symptom expression, and difficulty in measuring and proving trauma. These difficulties can be solved technically, but what should not be forgotten here is to protect the dignity of the victim.
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