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관광단지의 온실가스 배출량 예측 및 계획적 함의 - 인천 운북 복합레저단지를 사례로 -
채정은,변병설,유상민 국토지리학회 2010 국토지리학회지 Vol.44 No.3
Tourism emits considerable amount of greenhouse gases by variety of activities. Therefore, it is important that we investigate how tourism generates GHG emission and should be measure to reduce GHG emissions. Because tourism complex including accommodations, restaurants and conveniences etc. occupy wide area, it consumes energy concomitant carbon emission. The purpose of study is to find the characteristic CO2 emissions of tourism complex as estimate emissions of Unbuk Leisure Complex. The study suggests planning implications for low carbon tourism complex. The result of estimate shows that the reduction of tourism should be focus on excessive energy consumption facilities and transportation system. Tourism complex should be efficiently designed and managed to reduce emission. 관광산업은 많은 활동에 의해 상당량의 온실가스를 배출시킨다. 그러므로 관광산업이 얼마만큼의 온실가스를 배출하는지를 파악하고 온실가스 저감을 위한 대책을 마련하는 것이 중요하다. 관광단지는 관광객들을 위한 숙박시설, 식음시설 등 여러 편의시설이 한 곳에 집적되어 있는 일정한 지역이기 때문에 탄소 배출을 수반하는 많은 에너지 소비 활동이 이루어진다. 본 연구에서는 인천 운북 복합레저단지를 사례로 CO2 발생량을 산정·추정하여 관광단지의 온실가스 배출특성을 밝히고 저탄소형 관광단지가 될 수 있는 계획적 시사점을 제시하였다. 대상지의 CO2 배출량 예측 결과, 관광산업의 온실가스 저감은 시설과 이동 수단에 집중되어야 한다. 관광단지는 여러 활동이 집중적으로 일어나는 공간으로 온실가스 발생량을 감축하기 위해 계획적으로 설계·운영되어야 한다.
인간 구강 편평 상피암 세포에서 Sp1단백질의 조절을 통한 Mithramycin A의 세포 사멸효과
채정일,심정현 대한암예방학회 2012 Journal of cancer prevention Vol.17 No.3
Mithramycin A (Mith A), an older chemotherapy drug, has been studied as a potential therapeutic agent that may possess anti-tumor activity as well as apoptotic effect in several cancer patients. No related research has been done on the apoptotic effect of Mith A in HN22 and HSC4 oral squamous cancer cells using the specificity protein 1 (Sp1) protein. Hence, here we investigated whether Mith A can inhibit cell growth and regulate Sp1 target proteins by suppressing levels of Sp1 protein in HN22 and HSC4 cells. As a result, oral squamous cancer cell viability was reduced and apoptotic cell death was increased by Mith A. IC50 of Mith A for 48 h treatment in the HN22 and HSC4 cells were calculated to be approximately 25 and 26 nM. Mith A significantly suppressed Sp1 protein expression levels and modulated the expression level of the Sp1 regulatory protein such as p27, p21, cyclin D1, Mcl-1, and survivin in HN-22 and HSC-4 cells. Mith A also induced apoptotic signaling molecules, including: cleavages of Bid, caspase-3, and PARP, and upregulation of Bax in HN22 and HSC4 cells. In conclusion, our results strongly suggest that Mith A regulated proliferation and mediated apoptosis through inhibition of Sp1 in oral squamous cancer cells.
채정현 철학연구회 2021 哲學硏究 Vol.- No.132
In this thesis we deal with the method for metaphysics, which Kant thought in his Deutlichkeit(1964), in relation to the method of Newton and Crusius. The focus of our study is to clarify what the data for metaphysics are. In Newton’s method data are phenomena. Kant calls data for metaphysics, which correspond to phenomena, unprovable propositions. In Crusius’s method such propositions are axioms. And the way how Crusius explains an axiom from inner experiences, corresponds with the method of metaphysics, which Kant explains in his analogy between the method of metaphysics and Newton’s method. But axioms are originally mathematical propositions, and proofs from axioms are synthetic. But Kant regards metaphysics to be analytic thoroughly. Thus Kant cannot accept hasty inferences from axioms, but can accept process from experiences to axioms. That process corresponds Newton’s process from astronomical data to phenomena. In that process data for methphysics are experiences, and experiences in Crusius are unprovable propositions also. Thus we can say that the data for metaphysics in Kant’s Deutlichkeit are axioms ideally, but experiences realistically. But a question do not appear in there, whether axioms in itself are proper as the data for metaphysics, or not. 이 논문에서 우리는 『판명성』(1764)에서 칸트가 생각한 형이상학의 방법을 뉴턴과 크루지우스의 방법과의 관계에서 고찰한다. 고찰의 주안점은 형이상학의 자료가 무엇인지를 밝히는 것이다. 뉴턴의 방법에서 자료는 현상이다. 현상에 대응하는 형이상학의 자료를 칸트는 증명될 수 없는 명제라고 말한다. 크루지우스의 방법에서 그런 명제는 공리이다. 또한 크루지우스가 내적 경험으로부터 공리를 제시하는 방식은 칸트가 뉴턴의 방법과의 유비에서 말한 형이상학의 방법에 부합한다. 그런데 공리는 본래 수학적인 것이고 공리로부터의 증명은 종합적이다. 그러나 칸트는 형이상학이 철저하게 분석적이어야 한다고 본다. 그러므로 크루지우스에게서 칸트는 성급하게 공리로부터 추론하는 과정을 받아들일 수 없지만, 경험에서 공리로 나아가는 과정은 받아들일 수 있다. 그 과정은 뉴턴이 천문학적 자료로부터 현상을 제시하는 과정에 대응된다. 이런 과정에서 형이상학의 자료는 경험이고, 또한 크루지우스에게서 경험은 증명될 수 없는 명제이다. 따라서 판명성 에서 칸트가 말한 형이상학의 자료는 이상적으로는 공리이고, 현실적으로는 경험이라고 말할 수 있다. 그러나 형이상학의 자료로서 공리 자체가 적합한지 여부는 그 저작에서 논의되지 않는다."