RISS 학술연구정보서비스

검색
다국어 입력

http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.

변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.

예시)
  • 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
  • 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
닫기
    인기검색어 순위 펼치기

    RISS 인기검색어

      검색결과 좁혀 보기

      선택해제

      오늘 본 자료

      • 오늘 본 자료가 없습니다.
      더보기
      • 무료
      • 기관 내 무료
      • 유료
      • KCI등재

        플라톤의 『국가(政體)』와 『파이돈』에 나타난 죽음교육론적 시사점

        조상식(Cho, Sang-Sik),차미영(Cha, Mi-Yeong) 韓國敎育思想硏究會 2009 敎育思想硏究 Vol.23 No.3

        본 연구는 플라톤 저작에 나타난 소크라테스의 견해를 중심으로,죽음에 대한 의미를 이해하고 죽음교육론의 가능성 및 그 시사점을 탐구한다.『국가(政體)』와 『파이돈』에서 소크라테스는 죽음을 육신과 영혼의 분리라고 정의한다.감각에 의해 인식되는 육신은 소멸하는 것이고 지성에 의해 인식되는 영혼은 불멸하는 것이라는 이분법적 가정이 여기에 있다.죽음교육론적 시사점을 도출하기 위해 본 연구는 소크라테스 철학의 관점을 인식과 존재의 문제로 구분하여 다루고자 한다.먼저 인식의 문제에서는 죽음에 대한 개인의 의견이 논박(대화법)을 통하여 감각적 지각의 결과임을 알아차리면서 무지에 대해 자각하게 되고,산파술을 통하여 지성에 의한 죽음의 이해에 도달하는 과정이 설명된다.다음으로 존재의 문제에서는 소크라테스의 신념인 영혼의 불멸 및 윤회와 사후세계에 대한 확신을 통하여 존재 지평의 확장이 가능함이 밝혀진다.결국 소크라테스의 인식과 존재의 분리는 망각하고 있는 앎을 상기하여 본성에 대한 회복의 가능성을 증명함으로써 통합된다.여기서 일상어를 철학적으로 규정하고 이성에 의한 진리를 고찰하는 소크라테스는 삶과 죽음의 순환적 성격을 가정함으로써 죽음교육의 불가피성을 보여준다.요컨대 죽음은 생활에서 발생하는 단순한 사건이 아니라 교육적 주제가 충분히 될 수 있다는 것이다.이렇듯 죽음에 대해 고유(告諭)하지 않는다면,죽음은 단지 현상적으로 나타나고 사라질 뿐이다. The aim of this article is to understand meanings of death and to investigate an possibility and implications for the death-educational theory.In『 Politeia』 and 『Phaidon』 which his student Plato wrote down,Socrates defines death as a seperation of the spirit from human body. Herein lies an dualistic assumption that its body perceived by senses becomes extinct and its spirit recognized by reason is immortal.In order to derive the death-educational implications from Socrates's ideas,this paper deals his philosophical perspectives from the standpoints of epistemology and ontology respectively.Firstly the problematic of cognition can be summarized that the phenomenon death as a subject of death-education through the ‘Socratic methode’is made clear from the darkness ofindividual ignorance. Secondly,the problematic of being shows the possibility of expanding of thought horizon through Socrates’s believes in immortality of the human spirit, in transmigration of souls(Sams?ra)and in the existence of the world after human death.Finally,the dualistic structure of cognition and being in the Socrates’s philosophy is integrated by verifying the possibilities that the lives of forget fulness is recalled and the human natural mind is recovered.Socrates’s reflection up on the philosophical definition of daily language and his search fortruth by means of reason dedicates that the problematic ofdeath proves the necessity of death education. The death is not a simple event which occurs in our usual circumstance,but can be come a subject of the educational ones.In short,if we do not dwell upon death seriously, this appears and disappears vainly in the phenomenal dimension.

      • KCI등재

        생활사건 스트레스, 사회적 지지, 우울과 자살생각의 관계

        강승호(Seung Ho Kang),문은식(Ehun Shik Moon),차미영(Mi Yeong Cha) 한국교육심리학회 2011 敎育心理硏究 Vol.25 No.2

        본 연구의 목적은 고등학생의 자살생각에 관련되는 생활사건 스트레스, 사회적 지지, 우울의 구조적 관계 양상이 남고생과 여고생 간에 어떠한 차이가 있는가를 규명하는 데 있다. 본 연구의 대상은 서울특별시, 인천광역시, 경기도, 강원도에 위치한 12개 고등학교의 2학년 학생 959명(남 486명, 여 473명)으로서 생활사건 스트레스 검사, 사회적 지지 검사, 우울 검사와 자살생각 검사를 실시하여 자료를 수집하였다. 자료분석은 LISREL 8.54를 이용한 공분산구조분석이 이루어졌다. 본 연구의 주요한 결과는 다음과 같다. 첫째, 남고생은 생활사건 스트레스, 사회적 지지, 우울이 4개의 경로를 통해 자살생각에 직·간접적으로 영향을 미치고 관련변인들의 자살생각 전체 변량에 대한 설명력은 49%로 나타났다. 반면 여고생은 생활사건 스트레스, 사회적 지지, 우울이 3개의 경로를 통해 자살생각에 간접적으로 영향을 미치고 관련변인들의 자살생각 전체 변량에 대한 설명력은 63%로 나타났다. 둘째, 고등학생의 자살생각의 구조적 관계 양상에서 남고생과 여고생 간의 공통점은 생활사건 스트레스가 우울을 통해 자살생각에 간접적인 효과를 준다는 점이다. 이는 고등학생들이 많은 생활사건 스트레스를 받으며 생활하고 있지만 생활사건 스트레스가 곧바로 자살생각으로 이어지지 않는다는 것을 시사한다. 셋째, 자살생각의 구조적 관계 양상에서 남고생과 여고생 간에 뚜렷한 경로의 차이가 있는 것으로 나타났다. 남고생의 경우 사회적 지지는 자살생각에 직접적인 영향(β=-.10)과 우울을 통해 간접적인 영향(β=-.39)을 미치는데 반해, 여고생의 경우에는 사회적 지지가 우울을 통해 간접적으로만 자살생각에 영향을 미친다는 점에서 성별 간에 뚜렷한 차이를 보였다. 이러한 결과는 남고생의 경우 우울이 생활사건 스트레스 및 사회적 지지 그리고 자살생각 간의 관계에서 부분적인 매개 역할을 하는 데 반해, 여고생의 경우에는 우울이 완전한 매개 역할을 한다는 것을 시사한다. The purpose of this study was to investigate the structural relationships between life event stress, social support, and suicidal ideation in boy and girl high school students. The subjects of the study were 959 2nd grade high school students, including 486 boys and 473 girls sampled from 12 high schools in Seoul, Incheon, GyeongGi and Gangwon province, Korea. The survey instruments used for the study were Life Event Stress Scale, Social Support Scale, Depression Scale, and Suicidal Ideation Scale. The statistical method employed for data analysis was the structural equation modeling(SEM) by LISREL 8.54. The results of the study were as follows: First, in the case of boy high school students, life event stress, social support, and depression had significant influences on their suicidal ideation via 4 pathways, and their predictive power for the total variance of suicidal ideation was 49%. On the other hand, for the girl high school students, life event stress, social support, and depression had significant influences on their suicidal ideation via 3 pathways, and their predictive power for the total variance of suicidal ideation was 63%. Second, in both of boy and girl high school students, life event stress had a indirect effect on their suicidal ideation through depression. Finally, there was gender difference in the structural relationships among life event stress, social support, depression, and suicidal ideation. For the boy high school students, their social support had direct-indirect effects on the suicidal ideation, whereas the girls` social support had indirect effect on the suicidal ideation through depression. The findings of the study will provide a basic framework for the structural understanding of boy and girl high school students` suicidal ideation.

      연관 검색어 추천

      이 검색어로 많이 본 자료

      활용도 높은 자료

      해외이동버튼