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        從電影看香港三合會及其?派文化

        趙殷?(Cho Eun-sang),吳學忠(Ng Hok-Chung) 역사문화학회 2011 지방사와 지방문화 Vol.14 No.1

        홍콩의 삼합회는 원래 향우회와 동일 업종의 조합 형태로 출현하였으나, 훗날 자신들의 이익을 위해 폭력을 동원하면서 조직폭력배로 발전하였고, 현재는 홍콩 문화를 구성하는 한 요소가 되었다. 삼합회를 주제로 한 홍콩의 영화는 폭력과 이익을 위한 쟁탈전, 조직폭력배와 형제들 간의 의리를 다르면서 각양 각색의 영화 속 인물들을 만들었으며, 심지어는 조직폭력배를 영웅화를 통해 의리와 지혜를 겸비한 용맹한 인물로 만들었다. 삼합회가 만들어낸 특수한 조직형태와 언어, 연락체계는 홍콩 사회의 구성 요소로 이미 자리매김 하였다. 홍콩 영화 속에 나타나는 삼합회는 복잡한 입회의식을 통해 조직원을 받아들였으며, 이러한 의식에 따라 가입한 조직원을 구훠자이(古惑仔)라고 불렀다. 삼합회에 새로이 가입한 구훠자이는 큰형님(조직의 우두머리)에게 충성을 다짐하고, 형제(조직원)들에게는 의리를 맹세해야 한다. 이들 조폭문화의 윤리핵심은 유가 사상의 五倫 중에 하나인 의리(義)이다. 그러나 이들이 말하는 의리라는 것은 江湖(과거에는 영웅호걸들의 세상을 이야기 하나, 여기에서는 조직폭력배를 가리킴)의 의리를 가리키는 것이다. 江湖의 의리는 삼합회가 지속적으로 유지되고 발전할 수 있는 근간이다. 하지만, 시대가 변함에 따라 홍콩 영화 속에 나타나는 조폭문화도 변화를 맞이하였다. 영화 속 조직폭력배들은 사회와 동떨어진 영웅적 인물에서 탈피하여 점점 현실 사회와의 접목을 시도하였다. 홍콩의 적지 않은 영화 중에는 현대화와 세속화된 방식을 통해 삼합회의 생존방식을 표현하였다. 예를 들어, 삼합회 조직원의 소시민 형상, 상업화 된 조직형태, 고학력을 갖춘 조직의 우두머리 등등이 그것이다. 심지어, 江湖(조직)의 의리보다는 자신의 이익을 우선시함으로서 과거에 강조되었던 조폭문화의 윤리핵심이 변질되었다. 영화는 원래 복잡 다양한 예술형태로 이루어져 있으며, 정치, 경제, 사회, 문화 등 다방면 적인 내용을 다루는 기능을 가지고 있다. 삼합회를 주제로 한 영화는 이미 독특한 홍콩 문화의 한 부분이 되었다. 영화 속에 나타나는 경찰과 경찰, 경찰과 삼합회, 삼합회의 하위조직과 조직 간에 형성된 복잡 다양한 사회현상은 폭력과 권력, 욕망과 이해관계가 복잡하게 엉켜있는 사회문화현상으로 나타나게 되었다. 이러한 홍콩 삼합회의 조폭문화는 관객들에게 현실과 허구를 동시에 아우르는 창의적인 상상의 공간을 제공해 주었으며, 홍콩의 조폭영화가 지속적으로 성장할 수 있도록 계기를 마련해 주었다. Triad societies form an important element in the local culture of Hong Kong. Movies about triad societies depict violence, conflict of interest, gangster heroes, as well as brotherhood, creating complex and complicated characters. The culture of triad societies comprises specific organizational forms, language, and communication systems. The ethical core of triad societies culture is “yi”(faith and loyalty), which mainly refers to “brotherhood”. Hong Kong’s Triadmovies often portray the characters as heroic outlaws, and even modify them into humane and resourceful masters of martial art. The triad culture in Hong Kong provides factual and fictional inspirations for movies, making such theme amongst the most popular all along. With a comprehensive hierarchy, the triad societies have developed complicated admission ceremonies for newcomers to join as prot?g?, and subsequently becoming the “young and dangerous” members. Afterwards, the members should be faithful and loyal to their society.

      • KCI등재

        광주도시철도 지하역사 내 실내공기 및 지하수 중 라돈농도 분포연구

        조은,민경우,윤상훈,김환기,남태희,송근일,김소영,이기원,서희정,황호연,박세일,송형명,정숙경,서광엽,김성준 한국생활환경학회 2023 한국생활환경학회지 Vol.30 No.1

        In this study, the radon concentration in the indoor and underground water of Gwangju subway stations were measured from December 2021 to September 2022 with long-term(more than 90 days) and short-term cycles(48hr). As the measurement places, platform, office, and pump room were selected. Ventilation time and underground water volume are main influencing factors for indoor radon concentration. As a result of study, the long-term radon concentration of indoor air was 17.3 ㏃/㎥ at the platform, 31.0 ㏃/㎥ at the office, and 112.1 ㏃/㎥ at the pump room. The radon concentration per hour in indoor air was measured using Rad-7 with short-term cycle(48 hours), the highest concentration was measured at 53.9 ㏃/㎥ at the platform, 88.9 ㏃/㎥ at the office, and the radon concentration in the office showed about 39% higher than that in the platform. The radon concentration of indoor air in the subway stations was affected by bedrock and depth. As a result of additional measurement for a week in the pump room with a high concentration of radon distribution, it was confirmed that the radon concentration decreased periodically at the operating time of the ventilation system and decreased by 86%. The three sites with a large amount of underground water showed high indoor radon concentration in order. There was a close correlations between the radon concentration of underground water in the subway station and the radon concentration in indoor air.

      • KCI등재

        한국전쟁의 긴 그림자 : '월북 가족' 여성들의 생애이야기

        조은 한국구술사학회 2011 구술사연구 Vol.2 No.1

        이 논문은 그동안 한국사회에서 드러나지 않은 월북가족 여성들의 생애 이야기에 초점을 맞춰 전쟁과 분단의 일상화를 재조명하고자 했다. 특히 세대가 다른 여성 네 명의 구술자료를 통해 세대에 걸친 전쟁과 분단의 긴 그림자를 들춰내고자 했다. 한국사회는 집단적 반공 심성을 만들어 낼만큼 전쟁과 분단이 일상화된 사회이다. 이러한 사회에서 가족 안에서의 전쟁과 분단의 일상화가 이루어지는 방식에 보다 주목할 필요가 있으며 월북가족 여성들의 생애이야기는 이러한 문제의식을 풀어낼 주요한 단서가 될 수 있을 것이다. 여기 제시된 네명의 월북가족 여성들은 식민지 경험과 분단, 정치적인 이념대결로 인한 전쟁과 폭력으로 각인된 한국사회의 복잡성을 세대에 걸쳐, 그리고 세대에 따라 다르게 드러내고 있다. 월북가족 여성들의 경우 남성들보다는 공공영역에서 공식적인 통제를 덜 받는 반면, 오히려 가족이라는 테두리 안에서 더 극심하게 고통 받는다.이 속에서 이들은‘혈육의 정'과 이념을 분리시키는 생존 전략을 구사한다. 이들의 생애와 일상은 가족과 이념의 경합, 또는 길항관계 위에 여성이라는 젠더적 위치까지 더해져서 더욱 복잡한 방식으로 직조되고 있음을 보여준다.

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