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조성원(Cho, SeongWon) 한국고대사학회 2020 韓國古代史硏究 Vol.0 No.99
가야고고학에서 도질토기는 삼국시대의 시작을 알리는 표지적인 물질문화 중 하나로 취급될 정도로 중요한 의미를 지니고 있다. 이는 토기문화의 검토를 통해 제 가야의 설정은 물론 영역 변천을 확인하려는 연구가 활발하게 진행된 것에서도 알 수 있다. 하지만 도질토기문화와 그 변천이 가지는 역사적 의미는 생산의 제 과정과 함께 다양한 의미에서의 유통방식에 대한 검토가 선행되지 않으면 안된다. 그래서 본고에서는 이를 위한 선행작업으로 가야의 4~6세기대 도질토기 생산체계와 유통의 변화를 추적하고자 하였다. 기존의 연구성과를 토대로 검토한 결과, 낙동강하구에서의 도질토기 출현(공통양식단계 1기), 함안을 중심으로 하는 생산과 유통(2기), 영남전역으로의 도질토기문화 확산(3기), 지역생산체계와 유통성립(지역양식단계 1기), 소지역 생산체계의 통합과 유통망의 확대(2기)라는 과정을 거치고 있음을 알 수 있었다. 이 같은 생산체계와 유통의 변화는 기존의 연구성과처럼 정치적인 문제와도 관계가 있지만, 그 외의 인적 네트워크나 공인집단의 계통 등 다양한 요소에 의해서 결정되는 것으로 생각할 수 있다. In Gaya archaeology, Hard earthenware was regarded as one of the evidence of symbolic material culture that marked the beginning of the Three Kingdoms period. This can be seen from the study of earthenware culture in which the earthenware form of all Gaya was active in setting up as well as looking for the territorial changes. However, the historical significance of the pottery culture and its transformation must be preceded by a review of distribution methods in various meanings along with the process of production. As a prior work for this purpose, it would be tried to trace the changes in the production system and distribution of Gaya Hard earthenware from the 3rd to 6th centuries. Based on the existing research results, it could be seen that they were going through the following process that the appearance of Hard earthenware in the Nakdong River area(First phase of the Old type of Hard earthenware), production and distribution centered on Haman(Second phase), expansion of the culture of Hard earthenware throughout Yeongnam(Third phase), formation of regional production system and distribution(First stage of local style) and integration of small area production system and expansion of distribution network(Second stage). These changes in production systems and distribution are related to political issues as well as previous research results. But it can be thought of as being decided by various factors, such as the human networks and the nature of craft groups.