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      • 한스 마그누스 엔�스베르거의 문화비평 연구(Ⅰ) : 시와 정치

        鄭蕙英 漢陽大學校 人文科學大學 1984 人文論叢 Vol.7 No.-

        Die vorliegende arbeit will versuchen, an Hand der kulturkritischen Auβerungen H. M. Enzensbergers in "Einzelheiten II. Poesie und Politik" das Verhaltnis der Poesie zur Politik in der gegenwartigen Literatur zu erortern, und damit zu den Kernpunkten seiner Poetologie als politischer Dichter Zugang zu verschaffen. Im Hauptteil wird zunachst ein kurzer Uberblick uber den poetologischen Aufsatz Enzensbergers "Scherenschleifer und Poeten" gegeben, weil dies mit seinen Ansichten uber das Verhaltnis zwischen Poesie und Politik unmittelbar zusammenhangt. Seine Poetologie laβt einige charakteristische Punkte feststellen, die ihn von der Tradition moderner Lyrik abgrenzt. Durch Betonung der Bedeutung des Gegenstandes als poetisches Material neben der Sprache und Integration des Lesers in den poetischen Prozeβ wird bei Enzensberger die Dualitat der Form und Inhalt zu einer Dreieck-Wechselbeziehung Form-Inhalt-gesellschaftliche Funktion aufgehoben. Fur Enzensberger gibt es kein Sprechen, das absolutes Sprechen ware. Zum Verstandnis Auffassung uber die gesellschaftliche bzw. politische Bedoutung der Poesie werden hier die Entwicklung der deutschen politischen Lyrik und Enzensbergers Ansichten uber diese Entwicklung parallel verfolgt, wobei die Notwendigkeit des politischen Gedichts erkannt werden kann. Fur Enzensberger ist jedes Gedicht politischen Wesens. Der politische Aspekt der Poesie musse aber ihr immanent sein. Er kritisiert die marxistische Literaturlehr, weil sie etwas Unmoglichse versucht: den politischen Gehalt eines poetischen Werkes zu isolieren. Aber auch die burgerliche literaaturkritik verkenne oder verheimliche, daβ Poesie gesellschaftlichen Wesens ist. Enzensberger setzt der Poesie die Aufgabe der Gesellschaftskritik und erzielt dadurch kunftige Wirkung, denn Poesie tradiert die Zukunft. Seine abwehrende Haltung gegen Poesie als politische Affirmation und jeden moglichen politischen Einfluβ durch die Herrschaft auf Posie zeigen eine nachhaltige Wirkung der totalen Ideologieverdacht in der Nachkriegsliteratur.

      • KCI등재

        Heinrich Boell 의 < Die verlorene Ehre der Katharina Blum > 연구(硏究)

        정혜영 한국독어독문학회 1982 獨逸文學 Vol.27 No.1

        Die vorliegende Arbeit ist ein Versuch, Heinrich Bo¨lls Erza¨hlung $quot;Die verlorene Ehre der Katharina Blum$quot; unter dem gesellschaftskritischen Aspekt zu analysierea: Es hundelt hier vom an der skundalo¨sen Berichterstattung eines Boulevardblattes leidenden Individuum und von dessen an dieser Umwelt scheiternden Liebe in der Massengesellschaft. Da der Autor bei der Schilderung $quot;gewisser journalistischen Praktiken die A¨hnlichkeiten mit den Praktiken der `Bild-Zeitung' als unvermeidlch erkla¨rt, schien es notwendig zu sein, auf seine bittere ,Erfahrung mit einer Form von Journalismus im Zusammenhang mit dey Baader-Meinhoruppe und damit auch gesellschaftliche Hintergrunde Anfang der 70'er Jahre zuru¨ckzublicken. Bei dieser Erza¨hlung ist zu beobachten, daß das Thema der sogenanntezt $quot;Vergangenheitsbewa¨ltigung$quot; bei Bo¨ll erstmal auf die bundesdeutsche Wirklichkeit u¨bergangen ist, sich seit $quot;Gruppenbild mit Dame$quot; deutlich zeigt. Bemerkenswert ist such sein neuer Versuch, durch einen fiktiven Erza¨hler seinem Werk eine Form der nu¨chternen Berichterstattung zu verleihen, um einen Freiraum zwischen der von ihm dargestellten Problematik und dem Leser zu verschaffen. Im Hinblick auf die Wichtigkeit und Aktualita¨t des Themas wird aber der Schwerpunkt dieser Analyse auf den Inhalt, auf den Gegenstund gelegt, den Bo¨ll vor dem Leser bloßzustellen versuchte. Katharina Blum ist eine junge hu¨bsche Hausangestellte, die fleißig, treu und stolz-wenn es ums Geld geht-ihrem Beruf nachgeht und nebenberuflich auch noch bei Festlichkeiten und Empfa¨ngen aushilft. Am 20. 2. 1974 nimmt Katharina Blum an einer privaten Tanzparty teir. Viel Tage spa¨ter meldet sie der Polizei, sie habe den Jounalisten To¨tges erschossen. Wie es dazu gekommen ist, wird in der Erza¨hlung susfu¨hrlich berichtet. Auf jener Party lernt er einen jungen Mann kennen, einen Bundeswehrdeserteur, der wegen politisch-krimineller Delikte verda¨chtigt und verfolgt wird. Sie verliebt rich spontan in ihn. Wegen dieser fu¨r Katharina einmalige Liebesgeschichte nach ihrer gescheiterten Ehe wird sie verhsrt und gera¨t in eine brutal einsetzende Hetzejagd der `Zeitung', eines von Sensationsmache und Polithetze lebenden Boulevardblattes. Sie wird in eine Wehrlosigkeit und Ohnmacht gedra¨ngt, und entschließt sich den Journalisten Totges zu erschisßen. Am Beispiel Katharinas zeigt Heinrich Bo¨ll in welchen Aktionszwang ein unschuldiger Mensch durch gezielte Demoralisierung geraten kann. Bo¨ll greift hier die Problematik Sensationsjournalismus und Pressefreiheit, die Problematik Individuum und Medienterror auf, aber deren Beund Verarbeitung u¨berla¨ßt er dem Leser, indem er ihn ungeheuerliche Wirkungsmo¨glichkeit bewußt macht. Ironischerweise ist die von Bo¨ll aufgegriffene Problematik in. der Rezeptionsgeschichte der Erza¨hlung ie verlorene Ehre der Katharina Blum$quot; noch einmal besta¨tigt worden. Aus diesem Grund sind einige aufschlußreiche Stellen davon zitiert.

      • Die Funktion des Ich-Erzahlers in Dieter Kuhns Roman "Dle Prasidentin"

        Chong,He-Yong 漢陽大學校 人文科學大學 1985 人文論叢 Vol.9 No.-

        이 논문에서는 독일 현대 작가 디터 퀸의 소설 "Die Prasidentin"의 구조적 특성과 일인칭 화자의 역할을 내용과 연관하여 분석하였다. 1960년대 이후 재래의 소설기법에서 탈피하려는 독일문학의 실험적 시도를 잘 보여주고 있는 이 소설은, 전기적 기록을 소재로 하면서도 전통 전기소설과는 매우 동떨어진 형식을 취하고 있음이 드러난다. 1차 대전을 전후한 프랑스 경제계에서 증권시장 조작으로 큰 물의를 빚은 마르테 아노의 전기를 1인칭 화자를 통하여 종합하면서 동시에 이 소설의 "초고"를 구상하고 엮어가는 과정에 대한 1인칭 화자의 보고가 그 전기에 평행하는 미묘한 구성으로 이루어져 있다. 현대 독일문학사에 전기 및 기록 문학의 새로운 영역을 더해준 작품으로 큰 반향을 얻은 작품이다.

      • Analyse der lyrischen Werke von Hans Magnus Enzensberger aus seiner ersten Schaffensperiode

        Chong, He Yong 漢陽大學校 人文科學大學 1988 人文論叢 Vol.15 No.-

        이 글에서는 1950년대 이후 왕성한 작품 활동을 하고 있는 한스 마그누스 엔�스베르거의 초기 세권의 시집을 그의 문학 이론의 측면에서 조명, 분석하였다. 그는 뛰어난 언어 구사를 통하여, 그리고 전후 독일의 젊은 세대가 나치 독일에서 받은 충격과 분노를 대변함으로써 매우 큰 반향을 불러 일으켰다. 1957년 첫 시집을 출판함과 거의 동시에 시의 이론에 관한 에쎄이들을 발표한 엔�스베르거는 고트프리트 벤에 의한 절대시 이론에 반대하고 형식과 내용, 그리고 시의 사회적 기능 사이의 유기적 관계를 강조하였다는 점에서 매우 주목된다. 문학작품이 단 한번의 집필로 완성되는 것이 아니라 수용자의 참여를 통하여 끊임없이 변화될 수 있다는 최근 수용 미학의 측면에서는, 독자의 역할을 강조한 엔�스베르거의 작품이 중요한 연구대상이 되는 것이 당연한 일이다. ,

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