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        투고논문 : 연행록의 관제묘 양상과 이미지

        정일남 ( Il Nam Jung ) 동방한문학회 2007 東方漢文學 Vol.0 No.33

        연행록은 중국의 정치, 경제, 문화풍토, 인정세태 등 백과전식 기행문으로서 淸의 제반 문화풍토 등을 연구하는데도 귀중한 자료가 된다. 본고는 비교문학의 형상학적 시각으로 연행록에 부각된 중국형상, 특히 관제묘에 초점을 맞추어 그 양상과 내함을 검토했다. 관제묘는 마을마다 있고 관제상은 거의 집집마다 배향되고, 일부 사당은 규모가 크고 사치스럽고 영험이 있다고는 하나 그 효과에는 회의한다. 淸에 이르러 관제는 釋王과 공자와 어깨를 나란히 하면서도 오히려 관제가 더욱 존숭되는 실정이다. 그런데 엄숙한 사당은 건달들의 놀음장소, 또는 거간꾼들이 돈벌이 장소가 되기도 하며, 중이나 도사들은 무지하고 근신하는 자세가 없다. 실속이 없이 수없이 관제묘만 늘리는 청의 종교문화풍토에 우려를 나타내기도 한다. 관제묘의 증대와 관제에 대한 우상화는 역대 조정의 거듭되는 봉호와 영험이 있다는 민간 종교적인 집착 등 다원적인 요소와 관련 있다. 관제를 대체로 忠, 義, 武, 神을 겸한 儒將의 형상으로 볼 수 있는바, 이로써 조선조의 문인들이 대서특필한 이유를 알겠다. 충의를 바탕으로 神聖이 함유된 관제는 모든 사람들에게 염원하는 바를 이루게 해준다는 믿음으로 君臣에서 국민에 이르기까지 모두 받드는 우상이 되지 않았는가 한다. 『YanXingLu』 is a encyclopedic travel note of Chinese political, economy, culture and local customs in18 and19 centuries. It provides rare information for study some culture phenomenon`s of Qing dynasty, so it has precious historical material value. The thesis discusses the Image of Chinese God Guan Yu temple in the book with ``the image study`` research method in Comparative Literature. At that time, every village has the God Guan Yu temple and every family enshrine and worship the Figure of the God Guan Yu where passed by the diplomatic corps. Some God Guan Yu temples are very magnificent, beautiful and imposing, and it is said that can be theophany, but doubt that is really efficacious or not. In Qing dynasty, God Guan Yu Worship is the same as Bodhisattva and Confucius, and God Guan Yu is revered more by people. But some of so solemn ancestral hall turns to the field play of some people and trade field of businessman, all the monks or Taoists are not learn how to read , also have`t respect and cautiously. Worries about religion culture of God Guan Yu temple with increase by gradually. Popularization of God Guan Yu temple and God Guan Yu Worship is connected with the popular religious belief and the past dynasties royal or imperial government raises Guan Yu`s rank again and again. God Guan Yu general who is an equally accomplished man of letters image of being simultaneously faithful, righteous, martial, magical. This is why KoreamanofletterslikeswritingGodGuanYutemple.Takeloyalismasbasic; contain the sacred significance God Guan Yu image. Because of it has extraordinary power to repay benefit for the people who being prayed for self, worship him from emperor and courtiers to common people.

      • KCI등재

        茶山(다산) 丁若鏞(정약용)의 經學(경학)과 "荀子(순자)"의 思想(사상) 간의 관계에 대한 一考(일고)

        정일균 ( Il Gyun Jung ) 퇴계학연구원 2015 退溪學報 Vol.137 No.-

        본 논문은 丁若鏞의 經學에 직 . 간접적으로 반영된 ‘荀子의 思想’을 구체적으로 추적. 정리해보는 데에 일차적 관심을 가지며, 결국 이를 통하여 표면적으로는 일관되게 ‘洙泗學’을 표방했던 茶山學이 실제로 내포한바 知的 淵源 및 그 性格을 보다 폭넓은 지평에서 새롭게 인식 하는 데에 일조하고자 한다. 우선, 丁若鏞의 經學에 직 . 간접적으로 반영된 ‘荀子의 思想’을 살펴보면 다음과 같다: ① ‘性四等級’說과 ‘物理와 道理의 구별’로 대표되는 ‘存在’論의 요소, ② ‘性惡’說의 부분적 인정과 ‘人心.道心’說의 수용, ‘神形妙合의 존재’이자 ‘열린 도덕적 존 재’로서의 ‘人間’觀 및 ‘도덕적 실천의 결과’로서의 ‘聖人’觀으로 대표 되는‘人間’論의 요소, ③‘物理[Sein]와 道理[Sollen]의 구별’로대표되는 ‘認識’論의 요소, ④ ‘人倫의 成德’이자 ‘事功’으로서의 ‘德’ 개념, ‘합리적 인간관계’로서의 ‘孝’ 개념 및 ‘尊卑와 貴賤의 구별’에 초점을 두는 ‘禮’ 개념으로 대표되는 ‘倫理’論의 요소가 바로 그것이다. 한편, ‘茶山學의 知的 淵源 및 그 性格’과 관련하여 제기되는 논점은 다음과 같다: ① 이상의 내용은 정약용의 世界觀 및 그의 經學 이 그 요체에서 ‘荀子的 思惟’의 요소를 분명하고도 심대하게 반영 .함축하고 있음을 잘 보여주고 있는바, 따라서 茶山學 일반의 성격을 종합적으로 포착 . 이해함에 있어서도 이러한 요소는 결코 간과해서는 안 되며, ② ‘茶山學’이란 기본적으로 ‘유교적 사상전통’이 ‘조선후기 의 사회 . 경제적 조건’과 나름대로 조응하며 비로소 구성 . 출현할 수있었던, 따라서 결코 유교의 특정 학파나 전통으로 완전히 환원 . 포섭되지 않는 ‘하나의 독자적인 사상체계’라는 사실이 새삼스럽게 강조될 필요가 있으며, ③ 이상과 같은 사실은 ‘茶山學의 성격’을 둘러싼 기존의 연구경향들에 대해서도 다시 한 번 전반적으로 성찰할 필 요성을 제기하고 있다는 사실이 바로 그것이다. This paper firstly aims at pursuing and rearranging Xunzi(荀子)`s thoughts in the mirror of Jeong Yak-Yong(丁若鏞)`s study of Confucian classics, and ultimately being of a help toward new understanding of the intellectual origin and the characteristics of Dasan Learning(茶山學) which consistently had claimed to stand for the doctrines of Confucius and Mencius to all appearances and so had been called as ‘Susa Learning(洙泗學)’ in a way by him. On the one hand, the contents of Xunzi`s thought in the mirror of Jeong Yak-Yong`s study of Confucian classics are as follows: ① Ontological elements: Jeong Yak-Yong`s theory of four grades in the nature of the whole creation and his distinction between Sein and Sollen. ② The elements of human being theory: Jeong Yak-Yong`s partial approval of Xunzi`s ethical view that human nature is fundamentally evil, his acceptance of the theory of organic desire(人心) and moral mind(道心) which was introduced in 『Xunzi(荀子)』, his view of human being as the subtle combination of mind(心) and body(身), his indeterminism in human being`s ethical faculties and his view of sage as the result of ethical practices. ③ Epistemological element: Jeong Yak-Yong`s distinction between Sein and Sollen. ④ Ethical elements: Jeong Yak-Yong`s concept of virtue as the result of moral practice, his concept of filial piety as rational human relations and his concept of courtesy which emphasizes its function of making a distinction between high and low. On the other hand, the above-mentioned facts raise some topics of discussion relative to the intellectual origin and the characters of Dasan Learning. That is, ① The above-mentioned facts show well the fact that Jeong Yak-Yong`s world view and his study of Confucian classics were reflective of Xunzi`s thoughts clearly and enormously, and the fact that in order to grasp the distinguishing features of Dasan Learning synthetically and accurately, the above-mentioned facts should not be overlooked. ② It is necessary to emphasize the fact that Dasan Learning was an intellectual product of a fusion of Confucian thought tradition and socio-economic conditions in the late Joseon(朝鮮) dynasty, and the fact that Dasan Learning is an independent thought system which cannot resolve itself into some established Confucian schools or traditions. ③ Finally, all the above-mentioned facts seem to demand whole re-reflection on the present-day tendencies in the study of Dasan Learning.

      • KCI등재
      • KCI등재
      • 확장된 증거수집 및 사건연관분석을 기반으로 한 컴퓨터 포렌식

        정일옥(Jung il ok) 한국정보과학회 2008 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.35 No.1

        진화되고 위협적인 사이버공격 및 피해가 증가함에 따라 기업이나 기관의 정보보호에 대한 책임도 증가하게 되었다. 이에 종합적인 컴퓨터 범죄 재현과 정확한 침입경로 및 피해규모, 정보의 신뢰성을 파악하기 위한 컴퓨터 포렌식에 대한 연구가 활발해 지고 있다. 이에 대부분의 기업이나 조직에서 이기종의 보안장비에서 발생하는 다량의 경보와 이벤트를 효과적으로 수집, 통합하고 상호연관분석 할 수 있는 통합보안관리시스템(ESM)을 도입하여 운영하고 있으나 많은 경보발생으로 인해 적절한 판단이나 분석 및 효율적인 대응이 이루어지고 있지 않다. 이에 본 논문에서는 수집되는 증거의 범위를 재 정의하고, 이벤트 상관분석을 통해 발생된 침해경보에 대해 경보검증을 적용하여 경보의 오탐율을 감소시켰으며, 검증된 경보에 대해서 신속히 분석 및 대응이 이루어지는 포렌식 모델을 제안한다. 이를 통해 오탐율 감소는 물론 신속하고 신뢰성 있는 탐지 및 침해 분석이 가능하다.

      • KCI등재

        Bufferbloat 환경에서 MPTCP 성능 개선을 위한 전송 상태 모니터링 방법

        정일형(Il Hyung Jung),이재용(Jae Yong Lee),김병철(Byung Chul Kim) 한국정보전자통신기술학회 2018 한국정보전자통신기술학회논문지 Vol.11 No.3

        Multipath TCP (MPTCP)는 다중 경로를 통해 데이터를 전송하므로 향상된 네트워크 성능을 기대할 수 있으나, 예고없이 전송 경로에서 발생되는 Bufferbloat은 해당 경로의 성능뿐만 아니라 다른 경로의 성능 역시 저하시켜 단일 TCP 보다 오히려 좋지 않은 성능이 발생한다. 이와 같은 Bufferbloat 문제를 해결하기 위해 본 논문에서는 송신단에서 MPTCP 레벨의 전송상태 모니터링 방법과 HoL 패킷 재전송 알고리즘을 제안하였다. 제안한 알고리즘은 송신단 독자적으로 Bufferbloat 감지를 가능하게 하며, 전송 상태 모니터링 버퍼에서 HoL 패킷을 식별하여 정상 경로로 재전송함으로 HoL Blocking문제를 해결할 수 있도록 하였다. NS-3기반 시뮬레이션 결과 제안한 알고리즘은 기존 MPTCP 대비 전송 성능은 최대 22.8%까지 향상되었고, 송신 버퍼 및 수신 버퍼에 대기하는 평균 패킷 수는 기존 대비 각각 44.3%와 9.2% 수준으로 감소되었음을 확인하였다. Multipath TCP (MPTCP) can be expected to provide improved network performance because it transmits data through multiple paths. However, Bufferbloat, which unexpectedly occurs in the transmission path, degrades not only the performance of the corresponding path but also the performance of other paths, so that the performance is worse than that of a single TCP. In this paper, we propose the transmission status monitoring method at the sender"s MPTCP level and also HoL packets retransmission algorithm in order to solve the Bufferbloat problem. The proposed algorithm enables Bufferbloat detection by the sender side independently, and it can resolve the HoL blocking problem by identifying the HoL packet in the proposed transmission status monitoring buffer and retransmitting it to the normal path. Simulation results based on NS-3 show that the proposed algorithm achieves the improved throughput performance up to 22.8% compared to the existing MPTCP, and the average number of queued packets in the sender and receiver’s buffers is decreased to 44.3% and 9.2%, respectively.

      • SCOPUSKCI등재

        만성 HBsAg보유자에서 중합효소 연쇄반응법에 의한 혈청 HBV DNA의 검출

        정일권(Il Kwun Jung),주재학(Jae Hak Joo),차상우(Sang Woo Cha),봉형근(Hyung Keun Bong),김진오(Jin Oh Kim),박찬욱(Chan Wook Park),이준성(Joon Seong Lee),이문성(Moon Sung Lee),조성원(Sung Won Cho),심찬섭(Chan Sup Shim) 대한소화기학회 1995 대한소화기학회지 Vol.27 No.6

        N/A Background/Aims: The purpose of this study was to investigate the serum HBV DNA status and clinical significance of polymerase chain reaction(PCR) in patients with chronic hepatitis B and asymptomatic HBsAg carriers. Methods: The subjects of this study were 80 patients with chronic hepatitis B(53 HBeAg posiiive patients, 27 HBeAg negative patients), 19 asymptomatic HBsAg carriers(8 HBeAg positive patients, l l HBeAg negative patients). Serum HBV DNA was measured by Dot blot hybrydization with a ' P labeled HBV DNA in all patients studied, and the PCR was used to detect serum HBV DNA in Dot blot negative patients. The PCR was performed with 2 primers in the C gene region of HBV. Amplified sequences were detected with ethidium bromide staining(PCR-EB) and southern blot hybridization(PCR-SBH). Dot blot allowed the detection of 10 ' pg of cloned HBV DNA, while 10 pg and 10' pg were detected by PCR-EB and PCR-SBH, respectively. Results: In the 80 patients with chronic hepatitis, 76patients(95%) were positive for HBV DNA by Dot blot or PCR. All 53 HBeAg positive chronic hepatitis patients had HBV DNA detectable by Dot blot(77.4%) or PCR(18.97c by PCR-EB, 3.7% by PCR-SBH). Out of 27 HBeAg negative patients, 23(85.2%) were positive for HBV DNA by Dot blot (40.8/o) or PCR (29.61o by PCR-EB, 14,8% by PCR-SBH). In the 19 asymptomatic HBsAg carriers, 13(68.4%) were positive for HBV DNA by Dot blot or PCR. All 8 HBeAg positive asymptomatic carriers had sufficient HBV DNA detectable by Dot blot. Out of 1 l HBeAg negative carriers, 5(45.5 7c) were positive for HBV DNA by Dot blot (9.1%) or PCR(36.4%). The positive rate for HBV DNA in patients with chronic hepatitis was significantly higher than that in asymptomatic HBsAg carriers(P=0.002 by Fisher exact test) and there is a significant difference in serum HBV DNA between HBeAg positive and negative asymtomatic HBsAg carriers(P=0.02 by Fisher exact test). Conclusions: These results suggest that minute amount of HBV DNA detected by PCR may have pathogenic relevance in chronic hepatitis B, and PCR may be used as a prognostic factor in asymptomatic HBsAg carriers. (Korean J Gastroenterol 1995;27: 651 - 658)

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