교단기관 / 기관란 / 유아기에 있어서 기독교교육의 중요성

임복희 기독교대한성결교회 활천사 1969 활천 Vol.339 No.-

선택 진료 제도 개선을 위한 소비자 인식도와 만족도

임복희 한국디지털정책학회 2014 디지털융복합연구 Vol.12 No.6

건강검진 수검자의 의료기관내 검진센터 선택요인과 만족도

임복희,최희성,Im, Bock-Hee,Choi, Hee-Sung 한국디지털정책학회 2014 디지털융복합연구 Vol.12 No.12

본 연구는 의료기관 내 검진센터의 선택요인, 만족도, 재이용의사를 파악하여 이용자의 선호도를 이해하고 검진센터 이용자의 지속적인 검진센터 유도방안을 모색하기 위하여 2013년 2월 22일부터 2013년 4월 5일 까지 부산시 의료기관 내 검진센터를 운영하고 있는 10개소를 선정하여 구조화된 설문지를 이용하여 검진센터를 방문한 수검자들을 대상으로 하여 892부의 설문지를 이용하여 빈도, 비율, 평균의 차이분석, 로지스틱 회귀분석을 실시한 결과, 연구대상자들의 인구사회학적 특성은 여성, 50대 연령, 대졸 이상의 학력, 사무 전문직, 월평균 소득 200만원 미만, 직장인 일반 신검자, 신검센터의 방문이 처음이 아닌 사람, 질병이 없고, 건강하다고 생각하는 사람에서 높은 분포를 보였다. 검진센터 선택요인은 접근성, 직장과의 제휴, 주변권유 순의 결과를 보였다. 검진센터에 대한 만족도는 접근성(3.59), 검진내용(3.59), 브랜드인지도(3.58)시설 환경(3.50), 비용경제성(3.40) 순의 결과를 보였다. 질병이 없는 40~50대 연령층에서 검진센터를 재방문 할 의향이 높게 나타났다. 그러므로 이들 집단에 대한 적극적인 관리방안의 모색이 필요하다. 그리고 검진센터의 검진 종류 및 검진 항목을 다양화하여 이용자의 특성에 적합한 건강 검진이 이루어져야 할 것이다. The purpose of this study was to induce continuing health screening of the examinees of the health promotion centers by identifying reason of health screening, selection factors of health promotion center, satisfaction level for health promotion center and revisit intention for the examinees who have utilized the health promotion centers of hospitals in Busan and also understanding the examinees' preferences. This study has been conducted from 2, 22.~4, 5. 2013 with the 892 examinees who had utilized the 10 medical institutes in Busan. And the frequency, ${\chi}^2$-test, t-test, ANOVA, logistic regression was analysed. The summary of the study results is as follows. In terms of health screening type, those with office worker physical examination, those with revisit had the highest frequency whereas the group with no disease and the group of being healthy for subjective health condition had the highest frequency. As for the determination factors of health promotion center, accessibility, partnership work, acquaintance recommendation was found to be the highest and followed. And as for the satisfaction level of health promotion center, satisfaction level for accessibility and medical check-up was found to be the highest with 3.59 points, and followed by satisfaction level for brand name, facility, the economic cost. Finally, as for the revisit intention had the highest frequency. Based on the study results above it would be necessary to establish a reasonable price structure in revitalizing promotion and improving health program.

의료기관의 조직문화가 조직갈등에 미치는 영향

임복희,이진수,박지경 보건의료산업학회 2018 보건의료산업학회지 Vol.12 No.4

Objectives: The purpose of this study was to examine the awareness of medical institution employees of their organizational culture and conflicts, as well as the influence of organizational culture on organizational conflict, in an attempt to provide some information on the preparation of organizational conflict management methods for medical institutions. Methods: Structured questionnaires and basic hospital data were used to gather data from the employees of medical institutions. The collected data were analyzed, using SPSS 24.0. Results: First, workers whose length of employment was longer were less aware of the characteristics of their organizational culture, while employees who were older, whose length of employment was longer, and who were middle managers experienced greater organizational conflict. Second, in terms of conflicts among different kinds of occupations, conflicts with nurses were the most common. Third, there was a negative correlation between organizational culture and organizational conflict. Conclusions: As stronger awareness of the characteristics of organizational culture leads to less organizational conflict, the organizational culture of each medical institution should be created and strengthened

의무기록부서의 외부기관 통계지원 업무에 관한 연구

임복희,유진영 한국디지털정책학회 2013 디지털융복합연구 Vol.11 No.6

성인 남·녀의 음주정도에 영향을 미치는 요인 및 음주정도에 따른 건강행위 비교분석

임복희,이용철 한국알코올과학회 2010 알코올과 건강행동연구 Vol.11 No.2

한국 법원의 종교 성지 공간에 대한 이해: 성지 공간을 둘러싼 종교 간 갈등에 관한 두 판례들을 중심으로

임복희 종교문화비평학회 2023 종교문화비평 Vol.44 No.44

우리나라에서 성지 공간을 둘러싼 종교 간 갈등 중 주목할 만한 것은 국가나지방자체단체가 특정 종교의 문화관광지 조성 사업에 대해 재정적 지원을 함으로써 이것이 결국 현대 한국 종교의 성지 공간을 둘러싼 갈등을 심화시키고 특히국고지원금의 배분문제와 관련하여 특정 종교에 대한 지원 반대의 형식으로 나타나는 사례이다. 본고에서는 강원도 횡성군 내 풍수원 성당 일대 문화관광지 조성 사업을 둘러싼 국고지원개발사업에 대한 불교와 가톨릭 간의 갈등이 문제된 사안, 그리고세종특별자치시가 조계종의 불교문화체험관 건축사업에의 건립비 지원을 한 것에 세종시 주민들이 반대하며 불교와 기독교 간의 갈등이 문제된 일련의 판결들을살펴보았다. 그 결과 이 두 판결들에서 한국 법원이 종교 간 갈등이나 형평성에관한 논의를 정교분리 문제로 다루면서 미연방대법원의 ‘레몬심사’ 기준을 원용하고 있음을 알 수 있었다. 그러나 대상 판결들에서 특히 한국 대법원은 ‘레몬심사’ 기준의 단계별 검토를 충분히 하지 않았다. 그리고 불교나 가톨릭에 대한국가나 지방자치단체의 지원이 합헌이라는 근거로 문화재 보호 내지 지역경제활성화의 필요성이 곧 정교분리원칙 위반이 아니라는 도식적 판단을 그 기준으로심사하였다. 또한 이 두 판결들에서 한국 법원의 성지 공간에 대한 이해를 해당 법원이지닌 종교 개념, ‘성과 속’의 구분, 그리고 문화와의 관계 설정 등 종교가 법현실에서 존재하는 모습을 중심으로 논의하였다. 그 결과 한국 법원은 풍수원 성당사건에서는 성지를 문화적⋅사회적 맥락에 따라 관광상품에 적합한 형태로 새로운 의미를 부여할 수 있는 공간으로 보았고, 세종시 불교문화 체험관 사건에서는성역화 공간 및 종교문화관광 단지로서의 기능을 수행하는 공간으로 이해하고 있음을 알 수 있었다. 이는 ‘성과 속의 이분법’에 의하여 종교를 세속의 공간에서추방하고자 했던 정치가 종교를 다시 그 안으로 불러들이면서 종교에게 사회내에서 종교적이 아닌 다른 기능을 수행하도록 요구하는 일종의 종교와 정치의타협의 산물임을 법현실에서 현저히 보여준다. 그리고 법원은 이 때 문화라는개념을 등장시켜 종교가 세속 안에서 그 무엇, 주로 문화재로 현존하며 기능을수행하는 ‘종교’를 ‘종교’로 정의하였다. 그러나 종교가 세속에서 그 무엇이 되어 종교적 기능을 수행하기 위해서는스스로 자신의 종교성을 상당한 정도 희생하는 것이 담보되어야 하며, 정치도 정교분리원칙을 훼손하면서까지 종교를 문화로 변형시켜 세속의 공간으로 불러들이기위해서는 종교에 대한 지원에 있어 수반되는 형평성의 문제를 해결하여야 한다. 이를 위하여 한국 법원은 종교학적 담론을 수용하여 성지 공간을 점유 또는소유하는 종교가 법현실에서 문화가 아니라 종교 자체의 양식으로 존재할 수있는 기준을 모색하는 것이 하나의 대안이 될 수 있으리라 본다. 본고는 이러한가능성을 모색하고자 하는 하나의 시론으로 그 의미를 부여할 수 있을 것이다. One example of interreligious disputes over sacred space in Korea is the state or a local government's financial support of a construction project for a cultural tourism that centers on a specific religion. This support exacerbates contempory interreligious frictions over sacred space in Korea and manifests as opposition to support for a specific religion, particularly concerning the distribution of national subsidies. In this paper, a series of court rulings were examined regarding the two cases of disputes between Buddhism and the Catholic Church over projects for religious, and cultural heritages which are developed by government subsidies surrounding the construction project for cultural tourist destinations around Pungsuwon Catholic church in Hoengseong County, Gangwon Province as well as a dispute between Buddhism and Christianity that occurred when citizens of Sejong City demanded the termination of the city’s financial support and the return of subsidies provided, after Sejong Special Self- Governing City granted subsidies to the Jogye Order of Korean Buddhism for the project to build the Korean Buddhist Cultural Experience Center. As a result, both court rulings demonstrated that Korean courts treat debates over interreligious disputes or equity as an issue related to the separation o f church and state by applying the ‘ lemon test’ established by the United States Supreme Court. However, in the said rulings, in particular, the Korean Supreme Court failed to sufficiently examine the ‘lemon test’ step by step. In addition, it is apparent that the Korean courts interpreted sacred space according to schematic judgment by ruling that support for Buddhism or the Catholic Church by the state or a local government is deemed constitutional based on the formulaic judicial grounds that the protection of cultural heritage or the need to stimulate local economies does not constitute the violation of the principle of the separation of church and state in these cases. This study also discussed the understanding of the Korean judiciary on sacred space in these two cases, focusing on the presence of religion in the legal reality, such as the courts’ conception of religion, distinctions between sacred and profane, and the establishment of relation to culture. First, in the case of Pungsuwon Catholic Church, this study found that a sacred space was defined as a location that could be imbued with new meaning that is suitable for a tourism product according to the cultural and social contexts, whereas in the case of the Korean Buddhist Cultural Experience Center in Sejong City, it was defined as a sanctified location and a religious and cultural tourism complex. This can be seen to indicate the judiciary’s acceptance of a sort of compromise between religion and politics, which demands that religion performs certain non-religious functions in society. Such a compromise was reached as politics had initially sought to expel religion from secular spaces under the doctrine of ‘dichotomy between sacred and profane,’ but later invited it back into secular spaces. During this process, the courts introduced the concept of culture and began to define ‘religion’ to constitute ‘religion’ when it exists and functions in secular spaces as something, primarily cultural heritage. However, f or r eligion to a ssum e any role a nd p erform i ts r eligious functions in secular spaces, it must be willing to sacrifice a considerable degree of its own religiosity. Similarly, politics must address the perennial issue of equity in supporting religion before allowing religion to enter secular spaces as a form of culture, even at the expense of undermining the principle of the separation of church and state. To this end, it may be a viable option for the judiciary to consider embracing the religious discourse of sacred space and seek to recognize the religious occupation or possession of sacred space as an intrinsic aspect of...

일부 보건전문대학생들의 스트레스에 관한 조사연구

임복희,주민 안동간호보건전문대학 1990 안동간호보건전문대학논문집 Vol.12 No.-

국민건강보험과 민영의료보험에 대한 집단 간의 인식도 분석

임복희,임정도 보건의료산업학회 2011 보건의료산업학회지 Vol.5 No.2

Combinatorial supersymmetry: Supergroups, superquasigroups, and their multiplication groups

임복희,Jonathan D. H. Smith 대한수학회 2024 대한수학회지 Vol.61 No.1

The Clifford algebra of a direct sum of real quadratic spaces appears as the superalgebra tensor product of the Clifford algebras of the summands. The purpose of the current paper is to present a purely set-theoretical version of the superalgebra tensor product which will be applicable equally to groups or to their non-associative analogues --- quasigroups and loops. Our work is part of a project to make supersymmetry an effective tool for the study of combinatorial structures. Starting from group and quasigroup structures on four-element supersets, our superproduct unifies the construction of the eight-element quaternion and dihedral groups, further leading to a loop structure which hybridizes the two groups. All three of these loops share the same character table.