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李相境 덕성여자대학교 인문과학연구소 1995 인문과학연구 Vol.1 No.-
『源氏物語』 前篇에 나타난 光源氏의 世界는 그의 王權成就라고 하는 宿世의 榮華 實現과 그의 사랑의 世界로 區分할 수 있다. 그리고 그의 사랑의 世界는 다시 純粹한 사랑과 彷徨的인 사랑의 世界로 區分할 수 있다. 本 論文에서는 光源氏의 純粹한 사랑의 世界에 나타난 「유카리(ゆかり),와 「무라사키 노유카리(紫のゆかり),가 갖는 意味에 關하여 硏究해 보았다. 光源氏의 그 純粹한 사랑은 우선 무엇보다도 먼저, 돌아가신 어머니 桐壺에 대한 그리움에서부터 시작 되는 것이며, 그것은 이윽고 그 어머니를 닮은 高貴한 身分의 藤壺에 대한 사랑으로 전환된다. 그것이 그로부터 전개돼 나가는 光源氏의 사랑의 역사의 실질적인 출발점이자 根源이 된다. 그러나, 藤壺로 시작되는 純粹한 사랑의 마음은 「무라사키노유카리」로서 紫上를 향하여 나아가게 되며, 紫上는 理想的인 女人像으로서 光源氏의 사랑의 역사에 그 중심적인 위치를 확보하게 된다. 즉 「무라사키노유카리」는 紫上 自身의 뛰어난 인간적 자질로 인하여 이윽고 그 根源인 藤壺를 超越하여 자신의 독자적인 지위를 확고히 지니기에 이르는 것이다. 그러나 한편으로, 아버지 桐壺帝의 皇后인 桐壺를 사랑한 罪는, 結局, 血緣關係로서의 「유카리」에 대한 慾心으로 降嫁하게 된, 女三宮에 의해 因果應報約인 罰을 받는다고 하는 構造를 띠게 된다. 그러나 光源氏의 人生에 있어서 紫上가 完全한 理想的인 女人으로 자리잡게 되는것은, 女三宮의 降嫁를 통하여 紫上가 人生의 孤獨을 超越했을 때, 그때 비로소 이루어지게 된다. 그러나 그 형태는, 紫上에 있어서는 죽음이었고, 光源氏에게 있어서는 永遠한 女性으로서 오로지 그 마음속에 남는 것이었다고 할 수 있다. 따라서 課題는, 그렇게 해서 紫上를 잃은 光源氏가 人間으로서 과연 救濟될 수 있을 것인가 하는, 다분히 向佛敎的인 『源氏物語』의 後篇으로 이어지게 되는 것이다. 즉 『源氏物語』는, 光源氏의 宿世라고 하는 그 榮華 實現의 뒷면에서, 「유카리」를 追求 하는 人間의 慾望이 갖는 어리석은 모습을, 女三宮의 降嫁를 通하여, 그리고 眞實한 사랑의 世界인 「무라사키노유카리」의 덧없음을 光源氏와 紫上의 삶을 通하여 描寫하면서, 그 사랑의 世界의 소중함과 덧없음을 同時에 전개시키고 있었다고 생각되는 것이다.
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소도읍 육성 방향에 대한 주민 의식 연구 : 합천읍과 영덕읍을 사례로 Case of Hapcheon and Yeongdeok
이상경 경성대학교 공학기술연구소 2003 공학기술연구지 Vol.S1 No.1
This paper is to analyse resident's understanding for a small town development. Case study is performed on Hapcheon-up, Kyeongsangnam-do and Yeondeok-up, Kyeongsangbuk-do. Questionnaire method is adopted and significant contents is acquired. It is turned out that most people believe his town to be a underdeveloped and to fall on a decline in future. The concept of place marketing and local governance is useful to make a planning because resident has a preference for development for tourism and participation in a public debate or hearing.
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이상경,김기범 경성대학교 공학기술연구소 2003 공학기술연구지 Vol.S1 No.2
The objective of this paper is to forecast profit of TOD(Transit Oriented Development). Case study is performed on Magok district in Gangseo-gu, Seoul. The traditional hypothesis of urban economics on relation between land value and use is examined, and a pilot model to be used as practical tool is proposed. This paper is a help to urban planner and public developer.
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이상경,조창열 울산대학교 2001 공학연구논문집 Vol.32 No.2
3차원 천음속 날개의 공력형상 설계최적화를 위하여 저렴한 비용의 PC 클러스터를 제작하였다. 클러스터는 3개의 노드로 구성되었으며, 리눅스 0S를 설치하고 메시지 전달방식의 통신 라이브러리인 MPI(Message Passing Interface)를 사용하였다. 이 시스템을 이용하여 24개의 설계변수를 가진 3차원 천음속 날개의 항력최소화 문제를 해석하였다. 유동장 해석을 위해 오일러 코드를 사용하였고, 일반적인 영역분할방식의 유동장 병렬처리를 택하는 대신에 수치최적화 알고리즘 중 민감도를 계산하는 부분을 병렬처리 하였다. 설계결과는 단일 노드를 사용한 순차계산의 결과와 동일하였으나, 설계 소요시간은 큰 폭으로 감소하였다. 본 연구의 결과로 저렴한 비용으로 우수한 성능을 갖춘 3차원 항공기 날개의 형상최 적설계 시스템을 구성할 수 있었으며, 향 후 이를 이용하여 보다 복잡하고 정교한 전산원용설계시스템으로 발전할 수 있는 기초를 마련하였다. A cheap FC-Cluster was assembled for the aerodynamic design optimization of three dimensional transonic wing. The cluster has 3 nodes in which Linux Operating System and MPI as message passing library are installed. The system was applied to solve a wave drag minimization problem for transonic wing with 24 design variables. The Euler method was used to solve the flow around the wing, The process of sensitivity-derivative computation was parallelized in the numerical optimization algorithm, instead of using domain decomposition technique as usual parallel processing in the computational fluid dynamics. The design result with the parallel processing is exactly same as the one with the serial computation, while the parallel computation time was considerably reduced. The cheap shape optimization system based on the PC-cluster developed here could be a starting of the computer-aided design system with more sophisticated geometry generating module and flow analysis methods in the future.
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이상경 덕성여자대학교 인문과학연구소 2007 인문과학연구 Vol.11 No.-
本稿は平安時代の文學のうち’自然が最も多く表現された「古今集」と「枕草子」’そして「源氏物語」に描かれた自然と人問との關係に注目しつつ’とりわけ夏の表現を中心にその文學的意味を考察しようとしたものである. 「古今集」の"夏”には35首の歌が詠まれているが’何よりもまず郭公に對する關心が壓倒的に多く表現されている. 中でも特に"昔を懷かしく思い出す"風物としての郭公のイメ一ジが作られていることは'大きな特徵であるということができる. 「枕草子」は323段で成り立っている. その中で夏の情趣や風物等も描寫されてはいるが’それ以上に暑さに關する風物や’暑さをしのぐための風物’そして暑さに苦しむ人間の生活等への關心が目立つという特徵がある. 「源氏物語」の夏では光源氏の子供に關する運命的な重要な事件が話の大きな流れを成している.. しかしやがて自分の罪を認識するようになる光源氏が'夏の暑さに苦しんだ末亡くなった紫上を懷かしく思い出しながら花橘の香を感じ’昔懷かしの郭公の來訪を待ち望むようになる. そして降り注ぐ雨のように淚を流して始めて’蓮の葉の上の露や?の光などの「古今集」や「枕草子」で描かれた自然の風物の純粹な意味がようやく光源氏の心にもわかるようになるのである.このように自然の風物を通じて紫上を懷かしむようになる光源氏のイメ一ジには'人間の生がやがては自然の中にかえっていくべきであるということの特徵が表れているのである. このように'平安時代の文學における自然’特に夏は’森の豊かな茂みのようにその意味も深い. 「古今集」の郭公を中心とした夏が「枕草子」では暑さに苦しむ人間の生に'より密接に關心を持つことになる°そして「源氏物語」に至っては自然の豊かな茂みのように深い人間の運命を描寫するようになるが'やがてはその運命の犧牲となった紫上との愛を懷かしく思い出すようになる. この光源氏の姿は「古今集」の自然に表れた"昔を懷かしく思い出す"郭公のイメ一ジを連想させるものである°謂うなれば光源氏は再び自然にかえり眞の人問の姿を取り?すことになるのである. 自然に立ち返ることで始めて'人間の眞の意味に近づくようになるという'その"夏"の豊かで深い自然をイメ一ジ化して表現する所に’平安文學の一つの特質があると思うのである.
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