[NEW YEAR ESSAY 2024] 이경돈 서울디자인재단 대표 : 당신의 초발심(初發心)은 무엇인가?

이경돈 중앙일보에스 2024 Forbes Korea = 포브스 코리아 Vol.2024 No.1

플라스틱 범퍼 해석에서 모델의 단순화가 결과에 주는 영향에 대하여

이경돈 한국소성가공학회 1992 한국소성가공학회 학술대회 논문집 Vol.1992 No.3

390MPa급 고장력강판의 겹치기 레이저 용접에서 부분용입 용접의 적용 가능성에 대한 연구

이경돈,박기영,김주관 대한용접접합학회 2002 대한용접·접합학회지 Vol.20 No.2

자동차용 강판의 겹치기 $CO_2$ 레이저 용접에서 용접속도와 판재간격에 따른 용접특성 연구

이경돈,박기영,김주관 대한용접접합학회 2002 대한용접·접합학회지 Vol.20 No.4

Recently the laser welding technology has been applied increasingly for the automotive bodies. But the lap joint laser welding for 3 dimensional automotive body is new while the butt joint laser welding is well known as the tailored blank technology. In this study, the process window was found for the full penetration welding of the lap joint of the 1mm-thick high strength steel sheets. The limit curves and characteristic curves were suggested to define the boundaries and the contour lines in a space of the welding speed and the gap size. The characteristics of the weld sectional geometry were used to determine the limit curves. They are bead width, penetration depth and sectional area. After the observed data was analysed carefully, it was noticed that there was a transition point at which the sectional shape was changed and the bead area jumped as the welding speed was increased. Also a new concept of 'input energy Per volume' was suggested to distinguish the difference at the transition Point. The difference of sectional areas at the transition point can be related to the dynamic keyhole phenomena.

부동산과 금융 ; 부동산거래유형과 쟁점

이경돈,전경준,한용호 서울대학교 금융법센터 2007 BFL Vol.21 No.-

최서해와 기록의 소설화

이경돈 반교어문학회 2003 泮橋語文硏究 Vol.15 No.-

최서해는 1920년대 신경향파 소설가로 널리 알려져 있다. 실제 임화가 이른바, 신경향파의 두 흐름인 최서해적 경향과 박영희적 경향 중 한 축을 이루고 있음은 그 사실을 잘 말해준다. 1920년대 소설에 근대소설로서의 완연한 육체를 전제했을 때, 이러한 판단은 정당하다고 할 수 있다. 그러나 1920년대 소설은 생성되기 시작했고, 근대소설로서의 육체를 형성해가고 있었다. 개연성 있는 허구로서의 그럴듯함을 구축해가던 시기였다는 뜻이다. 최서해의 작품들은 허구적 실감을 작도하기 위해 실사(實寫)의 방법이 차용되었음을 확인시켜주는 가장 뚜렷한 증좌라고 할 수 있다. 그의 출세작인 「탈출기」 는 소설이기에 앞서 감상문이었고, 개작의 결과로 산출된 「기아와 살육」도 애초 경험 기록의 산물이었다. 최서해의 작품 외적 언급과 개작 과정을 중심으로 한 특징들을 살펴볼 때, 이러한 창작 방법에 기대고 있는 작품은 적지 않다. 지금까지 최서해를 해명하며 애용되었던 체험소설이라는 평가는 한편으로 최서해의 소설이 체험에 기댄 바 적지 않음을 말해주는 것이지만, 다른 한편으로는 소설의 방법이 기록의 방법과는 별개의 것임을 전제하고 있다는 점에서 체험적 요소가 많은 소설 정도의 의미를 형성해왔다. 그러나 이 시기의 소설이 여전히 소설의 육체를 성립시키는 과정에 있었음과 함께, 김동인, 현진건, 염상섭 등의 작가 역시 체험을 기록하는 방법을 통해 신빙성 있는 서술자를 중심으로 한 소설의 실감을 구축했다는 점을 고려한다면 「탈출기」를 비롯한 최서해의 소설은 체험의 비중이 큰 소설이 아니라 경험 기록에 의해 소설다운 소설이 산출되는 과정을 보여주는 것이라 할 수 있다. 특히 경험을 그대로 기록하되 서사와 묘사의 확장을 통해 소설과 흡사한 모습을 띤 기록서사의 존재는 최서해의 창작 방법이 다만 소설의 그것에 국한되지 않는 성질을 띠고 있음을 알려주는 증좌라 할 수 있다. 단적으로 최서해의 소설은 기록정신에 기반해 실사(實寫)의 방법으로 소설을 만들어낸 경우인 것이다. 실사의 방법에 의한 소설 창작의 경향은, 다만 최서해 뿐 아니라 ??조선문단??을 통해 등장하는 채만식을 비롯한 신진작가들에게서 흔히 발견되는 것이며, ??조선문단??이 지향한 문학의 대중화와 맞물려 이후 소설의 범주에 적지 않은 영향을 행사하게 되었다. 무리를 감수한다면, 우리 근대소설이 요구해온 완강한 리얼리티의 근저에는 기록의 소설화, 실사의 방법이라는 소설 외적 방법론이 자리를 잡고 있다고 할 수도 있지 않을까 생각된다. We know that Choi soe-hae was a new tendency school writer or experimental novel writer. His short novel's feature is that he wrote realistic experience in his novels, and thus is recognized as a early stage of realism. So it is estimated the new tendency school, that is the pre-stage of proletariat-literature. But basically his writing method is not that of the novel. It refused the fictionality of a major proposition in the novel. But we can not say it is not the novel because his short novels have been recognized as a novel for a long time. For by 1920s novel is the process of the formation in contents and forms. Also Chae man-sik, Han soel-ya ascended the platform in mid 1920s. For their early works were identical with his writing method, we should exclude the possibility that his writing method was the personal deviation. So his writing method is different from anti-novelistic intention or borrowed writing method. That is different meaning from the transplanted idea of novel. That is to say it is the novel in conventional meaning. To expand it, it was the origin of maintaining strict realities in Korean novels.

390MPa급 고장력강판의 경치기 레이저 용접에서 부분용입 용접의 적용 가능성에 대한 연구

이경돈,박기영,김주관 대한용접접합학회 2002 대한용접·접합학회지 Vol.20 No.2

After high power lasers are avaliable in the commercial market, the number of applications of the laser welding has been increased in manufacturing industries. Although the tailored blank laser welding of butt jointed steel sheets is well known recently in the automotive industries, the lap joint laser welding is a new technology to the automotive manufacturing people as well as the design people. But the deep penetration laser welding seems to be preferred to the partial penetration welding for the lap joint welding in the automotive manufacturers because the partial penetration is a serious deflect for the butt joint. In this study, the feasibility of partial penetration welding fur the lap joint $CO_2$ laser welding was studied fur the 1mm thick 390MPa high strength steel sheets for automotive bodies. The process window of the lap joint partial penetration welding was obtained from experiments with the gap size and the welding speed as process parameters. The partial penetration welding was found excellent on the basis of the tensile shear strength and sectional geometry. The bead width, input energy Per volume, tensile-shear strength, deformation energy and the sectional geometries after tensile-shear tests of partial penetration welded specimens are compared with those of full penetration welded specimens with a series of gaps and welding speeds.

특징영역별 분산분석에 의한 이종두께 겹치기 $CO_2$ 레이저 용접에 대한 연구

이경돈 대한용접접합학회 2002 대한용접·접합학회지 Vol.20 No.3

The laser welding in the automotive industries has been used widely for the butt joint of blank sheets rather than the lap joint of automotive body panels. But as a substitute far the spot welding of automotive body panels, the so called three dimensional laser welding will be important far the body panel engineers. Specially the laser welding of body panels with a smooth weld line is applied increasingly, for example, to the side panels. So far, some criteria of the laser weld quality was suggested by in-house regulations or national standards from experiences and/or rule of thumbs. In the manufacturing places, a go or no-go criterion is adopted because of the simplicity or a lack of rational criteria. It is true specially for the selection of the process parameters, which gives the basic causes for the good quality of laser welds. In this study, the effects of joint combination, gap and welding speed on the lap joint $CO_2$ laser welding of two mild steel sheets with different thicknesses are obtained through a $2{\times}3{\times}7$ factorial experiment. The results of the weld quality are statistically analysed using analysis of variance (ANOVA) and compared between two characteristic zones, which are separated by the type of sectional shapes and the level of input energy per volume. The thickness combinations are 0.8mm/1.2mm, 1.2mm/0.8mm of mild steel sheets. The welding speed covers from the deep penetration to the partial penetration. The gap size has three levels of no-gap, 0.16m, and 0.26mm. The bead width, penetration depth and input energy per volume are measured and used as the weld quality criteria.

동인지『麗光』의 문학과 정체성의 공간

이경돈 한중인문학회 2009 한중인문학연구 Vol.26 No.-

문학동인지시대는 3.1운동으로 열린 매체의 활황 국면으로 촉발되었다. 다양한 매체가 등장하며 수많은 텍스트들이 지면을 채웠다. 각양각색의 이념과 사조, 견해가 폭증하며 ‘문학’에 대한 서로 다른 상상도 동인지라는 형식을 통해 분출되었다. 문학사에서 동인지시대는 창조, 백조, 폐허의 시대로 기록되었고 이들에 대한 과잉된 의미부여로 인해, 자율성, 예술성의 등장이라는 단일 성격의 시대로 평가되었다. 그러나 여광을 비롯한 근화, 문우 등의 경우, 자율보다는 소통을 중시했고 예술보다는 사회를 우선시했다. 여광은 1920년 3월 31일 ‘開城’에서 창간되었다. ‘開城’은 ‘東京’과 ‘경성’을 잇는 근대 문명의 주변부로서 공간적 정체성을 준거점으로 하여 도래하는 신문물로서의 문학을 재구성했다. 중심에서의 문명 수용이 ‘開城’이라는 공간에서 굴절되고 변형되었다. ‘開城’의 문학을 추구했던 여광에 있어 문학은 인간의 인식 내지 감각의 표현 그 자체로 인식되었다. 문학이 인류의 정신이나 문명과 동일시되는 지평에 서게 된 것이다. 이때 문학은 배제와 차별을 통한 예술화의 경로를 벗어나 본질적 평등성을 획득하게 된다. 창조, 백조, 폐허와는 사뭇 다른 문학적 지향을 선보인 여광을 비롯한 근화, 문우의 존재로 볼 때, 문학동인지시대는 자율적 문학의 시대가 아닌, 혼류하는 다점적 목소리의 시대로서 재인식된다. The era of literary coterie magazine originated from the Samil Movement that broke out in 1919. In that period, various medias appeared and many texts filled the space of the magazine. All sorts of ideology, the drift of public opinion increased enormously. Different imagination about the Moonhak(modern literature in Korea) apppeared as the form of coterie magazine. The era of literary coterie magazine are recorded as the era of Changjo, Pyeheo, Baekjo. Because of blown-up estimates on these magazines, the era was believed that it had only one feature called spontaneity. But in Yeokwang as well as Keunhwa, Munwoo, communication was treated more important than spontaneity. Yeokwang was made at Kaesung in March 31, 1920. Kaesung was the peripheral place that could connect with Tokyo and Kyungsung(old name of Seoul). So, it was at Kaesung that the literature was reorganized. In accepting culture, literature was distorted at Kaesung. Because Yeokwang aimed at the literature of Kaesung, and thus had a specific feature that was included in literature of Kaesung. Therefore literature in Yeokwang meaned the human perception or the expression of feeling. Literature was treated as the same thing with human spirit or culture. If we make literature by eliminating something that can not be included in literature, we need to escape this course. By doing so, literature can acquire the equality basically. Yeokwang including Keunhwa and Munwoo headed for the different literal styles. We can conclude that the era of literary coterie magazine was not autonomous period. Rather we can call this period multi-singularities period that included so many cross-current voices.

횡보(橫步)의 문리(文理): 염상섭과 산(散)혼(混)공(共)통(通)의 상상

이경돈 상허학회 2013 상허학보 Vol.38 No.-

Yeom Sang Sub’s pen name was Hoeng-Bo(橫步). It meant the way of walking sideways like a crab and drunken men. Hoeng–Bo was the opposite word of progress. We can call modern the era of progress. So we can understand his pen name was relativized to consider the modern progress. It suggests he wanted to show the another way of life style which was different from that of modern world, So Yeom became the –ist who is not a –ist and the writer we can not judge by rationality and objectivity. It was the era of progress in 1920s in Korea. When we compared him with his contemporary writer, Yeom’s works and past was very unique. He published his works in many ideological medias regardless of their ideologies and wrote his pieces in various styles without any preconception. Also, he changed argument into the consultation not a fight and thus made a free debate environment. So his past was the result of the imagination of interspersion and interminglement, sharing and commonness. His major work Sam-Dae was created by that imagination. There were characters in his works who had their special personalities and intermingled one another depend on their benefits. Although they conflicted because of generation gap, they eventually understood one another. That was the fate Yeom wanted to describe. And he planed to design the three works including Sam-Dae in trilogy and intended to show the similar aspects repeatedly. From the imagination of interspersion, interminglement, sharing and commonness, Hoeng-Bo, Yeom’s reason of text was originated. 근대의 흐름에 진보주의라는 명칭을 붙이는 것이 가능하다면 염상섭의 사상을 횡보주의라 부르는 것도 가능할 것이다. 하지만 그의 행보와 작품에서 읽히는 비근대성 및 비이념성은 횡보주의라는 호칭과 잘 어울리지 않는다. 그는 단독적 ‘주의’를 부인하는 ‘주의’이므로 하여, ‘주의자’로 부를 수 없는 ‘주의자’가 되었기 때문이다. 횡보를 객관성과 합리성의 시야에서 일련의 개념과 체계로 구성하려는 시도는 그래서 자칫 헛되다. 그의 행보와 작품을 ‘비동일성의 동일성’ 나아가 ‘비변증(非辨證)의 변증’을 통해 살펴야만 하는 이유이다. 진보를 향한 각종의 ‘주의’들이 난무하던 1920년대를 경과하는 가운데 염상섭은 시대를 건너는 자신의 보행법을 ‘횡보(橫步)’라 부르며 『만세전』의 묘지 같은 시간과 작별했다. 매체를 선택함에 있어, 양식을 설정함에 있어, 다른 주의자와 논쟁을 벌이는 데 있어, 횡보는 삶의 광대한 산포(散布)와 이리 얽히고 저리 섞이는 혼연(混緣)으로서 세계의 상(像)을 그리고 있었다. 그리고 무엇도 내칠 수 없는 공편(共遍)과 서로 닮아 질기게 이어져 있는 통섭(通涉)의 시대를 말하는 것이기도 했다. 현묘하게도 서로 다름을 뜻하는 ‘산혼(散混)의 상상’이 서로 호응함을 의미하는 ‘공통(共通)의 상상’으로 이어지는 길을 열어간 것이다. 그리고 그 정점에 소설 『삼대』가 있다.