간세포 암의 외과적 치료

이건욱 한국간담췌외과학회 2010 한국간담췌외과학회 학술대회지 Vol.2010 No.3

간암의 치료로서 간동맥 결찰술과 화학요법

이건욱,김진복 釜山醫師會 1979 釜山醫師會誌 Vol.15 No.8

췌십이장절제술후 췌관-점막문합술에 의한 췌공장문합술의 고찰

이건욱,김성원,김기호 대한외과학회 1997 대한외과학회 학술대회 초록집 Vol.1997 No.11

러시아 전통 혼인 풍습 - 19세기 말~20세기 초 러시아 농촌마을을 배경으로 -

이건욱 국립민속박물관 2003 민속학연구 Vol.- No.12

불과 민속 - 시베리아 민족과 불

이건욱,Lee, Geon-Uk 한국화재보험협회 2006 防災와 保險 Vol.111 No.-

불은 인간을 인간답게 만들고 오늘날의 문명을 창출케 한 인류 역사 이래 최대의 발견물이라 할 수 있다. 불이 발견되기 전에는 얼마나 많은 사람들이 어두컴컴한 밤 맹수의 식사거리가 되었을 것이며, 생식으로 인한 각종 질병에 시달렸을지 생각만 해도 아찔하다. 우리의 삶과 생명을 지켜주는 불, 세계의 수많은 민족들은 나름의 문화코드 안에서 불에 대한 관념과 풍습을 만들어왔다. 참으로 혹독한 겨울 날씨를 가진 시베리아. 한겨울에는 영하 50도로 내려가는 일도 빈번하다. 이렇게 추운 환경에서 몸을 녹여주고 음식을 데워주는 불은 다른 민족들보다 시베리아 지역에 사는 사람들에게 더욱 중요하게 느껴질 수밖에 없다. 이번 호에서는 시베리아의 많은 민족 중에서 불에 대한 다양한 풍습이 아직도 전승되고 있는 뚜바 민족들에 대해 살펴보고자 한다.

러시아 연방 극동·연해주 지역 원주민들의 호랑이 민속 연구

이건욱 배재대학교 한국-시베리아센터 2017 한국시베리아연구 Vol.21 No.2

This is a paper examining the texts of the folklore of the native people in the Far East and Primorsky Krai of Russian Federation. The purpose of this study is to confirm the cultural and historical affinity with the Korean people through the folklore of the indigenous peoples of the Far East and Primorsky Krai of Russian Federation. Through this paper, the author has drawn some results about the relationship and recognition between local indigenous people and tigers. First, the tiger is an animal rather than an animal. Aborigines call the tigers a deity or an ancestor of the human ancestor, the father, our father, the soul of the forest(taiga). Secondly, stories related to tigers include good stories such as legend about ancestors, helping good people, paying for grace, humorous stories introducing tigers that are somewhat lacking in strength, and tales of cunning and clever tigers. In the stories, the tiger is not just a beast, but a ‘person-tiger’, who can recognize a person anywhere, anytime, just like a god. Third, tigers appear in various places in everyday life. The pattern of the tiger in the household goods has the function of the amulet and talisman. This idea would have come from the notion that the tigers’ courage and strong power will protect people in an unfriendly environment. Fourth, we can see various habits related to tiger in hunting activity. Indigenous peoples with hunting habitats such as tigers do not give up their prey to ancestors or forest gods, nor do they covet the hunting of tigers. When Aboriginal people violate these rules, they suffer material and mental harm to the tigers. If the indigenous people accidentally killed the tiger, the funeral for the tiger is like a burial of a person. People apologize to the tiger for the wrong, and have a feast with lots of food and vodka. There may also be damage from tigers. In this case, the group is treated as a crazy tiger, and a group of family members take revenge. Finally, to the indigenous people, the tiger is a god and a human, and it is a mutual cooperation relationship in spirit and material culture. 러시아연방 극동․연해주 지역 원주민들의 호랑이 민속을 살펴보는 논문이다. 연구의 목적은 극동․연해주 지역 원주민들의 민속을 통해 우리 민족과의 문화적․역사적 친연성을 확인하고, 향후 비교민속연구의 자료로 활용하기 위함이다. 이 논문을 통해 지역 원주민과 호랑이와의 관계와 인식에 대해 몇 가지 결과를 도출했다. 첫째 호랑이는 동물이라기보다 또 다른 모습을 한 사람이다. 원주민들은 호랑이들을 인간의 조상으로 여기거나 또는 신격화시켜, 아버지, 우리 아버지, 숲의 정령(타이가의 신격)이라고 부른다. 둘째 호랑이와 관련된 구비전승들은 시조 설화를 비롯하여 착한 사람 돕기, 은혜 갚기 등 미담류의 이야기와 가진 힘에 비해 다소 모자란 인지력을 소개하는 해학적 이야기, 교활하고 영악한 호랑이 이야기 등이 있다. 이야기들 속에서도 호랑이는 단순한 짐승이 아니라 사람과 비슷한 삶을 사는 사람-호랑이의 모습을 볼 수 있고, 언제 어디서나 사람의 말을 알아듣고, 알아채는 호랑이는 하나의 신격으로 인정하는 것도 알 수 있다. 셋째 일상생활에서 곳곳에서 다양한 형태로 호랑이는 나타난다. 일상용품 속 호랑이의 문양은 벽사와 액막이의 기능이 있다. 내일을 알 수 없는 척박한 환경에서 호랑이의 용맹함과 강력한 힘이 나를 보호해 줄 것이라는 관념에서 이러한 풍습이 생겨났을 것이다. 넷째 사냥 활동에서 호랑이와 관련된 다양한 민속을 볼 수 있다. 호랑이와 같은 사냥터를 갖는 지역의 원주민들은 조상이거나 숲의 신격인 호랑이에게 사냥감을 먼저 양보하거나, 호랑이가 사냥한 것을 탐하지 않는다. 이러한 규칙을 어겼을 경우 호랑이에게 물질적, 정신적 피해를 입는다. 호랑이를 우연히 죽였을 경우 호랑이에 대한 장례식은 친척의 장례를 치르듯 융숭하다. 사람들은 호랑이에게 잘못을 빌고, 술과 음식으로 며칠간 통음 난무한다. 호랑이로부터의 피해도 있을 수 있다. 이럴 경우 미친 호랑이라 취급하여 가족단위의 집단이 나서 피의 복수를 한다. 결론적으로 원주민들에게 호랑이는 신이자 인간이며, 정신과 물질문화에 있어서 인간과 상호 협조하는 관계임을 알 수 있다.

간세포암에 있어 예후 인자와 조기 간세포암의 의의

이건욱,김중모,조병선 대한외과학회 1996 대한외과학회 학술대회 초록집 Vol.1996 No.11

일반연제 : 잡종견에서 다장기 이식을 위한 다장기 적출시 첫 관류액의 선택에 따른 간의 형태학적 변화

이건욱,김상준,서경석,하종원,김종재,김수태 대한소화기학회 1994 대한소화기학회지 Vol.26 No.2

서민 밀집 주거지역의 범죄발생과 환경특성 연구 - 순 주거가로와 근린생활복합가로의 비교를 중심으로 -

이건욱,이경훈 한국셉테드학회 2021 한국셉테드학회지 Vol.12 No.3

Population density refers the concentration of individuals within a geographic area and especially in South Korea, their density tend to be extremely high. Based on a data, increasing in population density leads to rise a crime rate of per capita of population. In general, The majority of crimes are committed in living spaces, threaten safety, one of human needs, and become a social problem. In this study, the correlation between dynamic characteristics, facility characteristics, and spatial characteristics of the street was investigated by classifying it into a pure residential street with different low-rise uses and a neighborhood living complex street with shops, targeting residential areas vulnerable to crime. Moreover, The purpose of each characteristic is to analyze the effect on the type of crime and the time of occurrence. As a result of the analysis, first, there was a result of deterring theft crimes on the boulevard with trees in the net residential street, and the correlation between the illuminance and the floating poplulation volume of the shops in the neighborhood complex street was high, and showed a high effect on the theft and violent crimes. Second, as a result of analyzing spatial characteristics, theft and violent crime were related to spatial characteristics. In the net residential street, Connectivity was related to the floating population, Control Value was related to CCTV, Local Integration was related to the traffic volume. In the neighborhood complex street, Local Intergration was related to the floating population. Third, when looking at the crimes by time period, crimes occurred mainly at night (20:00 to 24:00) and late at night (24:00 to 04:00), and sexual violence occurred high on the neighborhood complex street. The robbery occurred only between the morning (07-12 o'clock) and afternoon (12-18 o'clock) on the net residential street, In the neighborhood complex street, it appeared similarly in all time zones.Theft occurred a lot in the same time period as the robbery on the pure residential street, and it was found that the theft was transferred to the neighborhood living complex at night (20-24) and late night (24-04). Fourth, the higher the traffic volume in the evening (18:00~20:00) on the net residential street, the lower the theft crime. In the neighborhood complex street, the intensity at night (20:00~24:00) was highly related to the traffic volume and it occurred in a place with a small floating population. The theft was related to the store. Violence was highly related to shops and occurred in places with large floating populations Fifth, as a result of analyzing the CCTV installation date and crime occurrence date, it was found to be effective in deterring crime. In this study, there is a limit to predicting crime occurrence only with the environmental variables presented, but it is significant that the effect of the correlation of each variable on crime was investigated. However, there is a limitation in that the target site was limited to one place, and the analysis was focused on evening (20-22) and night (22-24), where crimes occur a lot, and excludes day and dawn.

쥐의 간경병증에서 간재생에 대한 아미노산 주입의 효과

이건욱,노동영,김영덕,박상철 大韓消化器病學會 1991 大韓消化器病學會誌 Vol.23 No.1