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일반논문 : 19세기 사(詞)문학 유행의 배경에 대하여
유영혜 ( Young Hye Yoo ) 한국고전연구학회 2011 한국고전연구 Vol.0 No.23
이 글은 19세기 사창작의 동향과 이 시기 사문학이 유행했던 배경에 대해 살펴보고자 하였다. 19세기 중·후반에 이르면 한 명의 작가가 많은 수의 사를 창작하는 경향이 생겨나는데, 고려 말에서 조선말에 이르기까지 사 창작은 지속적으로 이루어졌지만 문집의 한 편제 안에 사를 포함시켜 대량으로 창작하는 경우는 19세기에 가장 성행한 것으로 보인다. 19세기에 일관적으로 시여(詩餘)라는 명칭을 사용하고 있는 것은 이 시기 사에 대한 일정한 개념이 형성되어 있었으며 조선후기의 시문화 안에서 사를 체계화 하려는 노력이 있었다는 것을 보여주는 것이다. 19세기가 되면 <무산일단운(巫山一段雲)>사가 거의 창작되지 않고 대신 새롭게 등장한 사조만 해도 24조나 된다. 연작을 하더라도 각각 다른 곡조를 사용하는 경우가 많았으며 여러 명이 어울려 함께 사를 창작하는 모습도 19세기에 두드러지게 나타나고 있다. 19세기 사문학 유행의 배경으로는 우선, 18세기 후반에서 19세기 전반 가창문화의 변화를 들 수 있다. 19세기의 사는 가창문화의 발달로 다른 장르들과 결합하면서 보다 진솔한 감정을 드러내는 문학 장르로 인식되었고 이것이 이 시기 다양한 사가 창작되는 계기로 작용하였다. 다음으로, 청대의 사 부흥은 당시 중국과 활발한 교류를 하고 있던 우리나라의 문인들에게 많은 영향을 주었다고 볼 수 있다. 중국과의 교류가 활발해지면서 청대의 문학 서적들이 여러 가지 통로를 통해 우리나라에 다량 유입되었고 아울러 중국 문인들과의 교류를 통해 당시 부흥했던 사 문학의 유행이 우리나라에 들어왔다는 것을 알 수 있다. 마지막으로, 19세기 주요 사작가들은 서로 밀접하게 연관되어 있으며 편지나 차운사를 통해 서로의 작품을 감상하고 평가하는 문화를 형성하고 있었다. 이런 문화를 바탕으로 다수의 사를 남기고 있는 작가군이 형성 될 수 있었으며 사창작에 대한 관심이 높아졌다고 볼 수 있다. 19세기 사의 진면모를 파악하기 위해서는 당시 불렸던 시조나, 소설 안에 등장하는 노래들도 함께 살펴봐야 할 것이며 악부와 사의 관계에 대한 기존의 연구들도 재검토가 되어야 한다. 이 글에서는 19세기 詞의 전반적인 흐름을 따라가다 보니 개별 작품에 대한 분석이나 작가들의 의식은 심도 있게 다루지 못 했다는 점에서 한계가 있다. This paper focused on the "Sa(詞)" literature trend and historical background in 19th century. Since the mid-19th century some author started to create a lots of "Sa". From the end of the Goryeo dynasty to beginning of the Joseon dynasty, the "Sa" was created continuously. But the "Sa" started to have a great vogue at 19th century, such as including "Sa" in a collection of literary works. People was constant in using "Si_Yo(詩餘)", which means basic concept of "Sa" has been built. And this "Si_Yo" word also means there were great effort to organize this "Sa"_literature in poem_literature category. We can fine The first background of The Vogue in 19th century from "Ga_Chang(歌唱)" literature in 18th century. From end of 18th century, "Ga_Chang" was developed and was combined with other literature. So "Ga_Chang" became a genre which can express various emotions. This "Ga_Chang" gave opportunity for various "Sa" creation. The second background is the "SA" Vogue in the China. At this time, there were a lot of introduction of books. And writers exchanged their thoughts. For last background, writers shared their creations by the letter and "Cha_Un_Sa(次韻詞)". This sharing made writer group and gave opportunity for various "Sa" creations. This paper couldn``t show the individual works or the detail analysis. but this paper will explain the overall "SA" trend in 19th century.
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자유주제 : 申佐模(신좌모)疑(의) 「倣關西樂府體(방관서악부체), 寄按使韓柳下(기안사한류하)」연구
유영혜 ( Young Hye Yoo ) 동방한문학회 2015 東方漢文學 Vol.0 No.64
이 논문은 19세기 澹人 申佐模(1799~1877)가 지은 「倣關西樂府體, 寄按使韓 柳下. 十三絶. 壬申」을 대상으로 삼아 창작 배경과 작품 구성을 구체적으로 살펴 18세기 악부의 문학적 성취가 19세기 이후 어떤 방향으로 이어졌는지를 살피고자 하였다. 이 작품은 표면적으로는 「관서악부」를 계승하고 있는 19세기 악부지만 19세기 남인의 정체성과 자부심이 반영되어 있는 작품이다. 이에 2장에서는 한계원과 신좌모의 돈독한 관계를 밝히고 창작 배경을 살펴 남인그룹의 영광스러운 부흥을 드러내려는 신좌모의 의도를 확인하였다. 이 작품은 연작의 형식이나 배경, 부분적인 인용구 그리고 음률에 신경을 쓰고 있다는 점에서 「관서악부」를 염두에 두고 창작 되었다는 것을 알 수 있다. 그러나 악부의 주제와 형상화 방식에는 차이가 있다. 신광수 작품의 문학적 성취가 신좌모의 작품으로 그대로 이어졌다고 보기는 어려우며 이 작품은 19세기 후반 악부의 범주가 확장되고 악부의 소재가 다양해지는 흐름 속에서 창작된 새로운 성격의 악부로 이해해야 할 것이다. 신좌모는 작품 안에서 평양을 이상적인 공간으로 묘사하여 그곳을 다스리는 한계원을 ‘평양의 명성에 부합하는 관찰사’로 부각시키고 있다. 또한 시점의 변화를 시도하여 ‘懷人’의 정서를 강하게 드러내고 있다. 19세기 악부로서 시점의 변화와 시체의 변화를 통해 시적 화자의 정감을 적극적으로 드러내고 있다는 점에서 주목 할 만하며 악부 유전의 한 경로와 19세기 악부의 ‘변화’를 보여주는 작품이라는 점에서 의의가 있다. The purpose of this treatise is to research 19th century Dam-In(澹人) Shin Jwa Mo(申佐模)’s Banggwanseoakbu Giansahanyuha. Through detail analysis of creation_background and writing_composition, I focused how literary achievement has been connected, from 18th Century Yue fu(樂府) to 19th Century. Superficially this poem takes over gwanseoakbu. But also reflects character and pride of 19th Century Nam-In(南人). In 2nd Chapter, through clarifying the friendly relation between Han Gye Won and Shin Jwa Mo, researching creation_background, we can find out Shin JwaMo’s intention to express glorious revival of Nam-In group. Eventhough peom has series form, we can find out this poem considers gwanseoakbu because it has rhythm and partial admission. But the subject and configuration skill are different. We can not say Shin Jwa MO’s poem exactly took over 18th Shin Gwang Su’s literary achievement. This poem is another unique Yue Fu which shows that 19th Yue Fu extended category, used various subject. Shin Jwa Mo described PyungYang as ideal city, and described Han Gye Won as ‘bureaucrat who extactly fits with reputation of PyungYang’. Through changing timing, stronly expressed nostalgic emotion. We should focus that this poem shows emotion of poemtic narrator through changing timing and poem_style. This poem has great meaning that it shows not only succession of Yue fu, but also 19th Yue fu’s change.
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과재(果齋)장석신(張錫藎)의「해동악부사(海東樂府詞)」연구
유영혜 ( Young Hye Yoo ) 이화여자대학교 한국문화연구원 2014 한국문화연구 Vol.26 No.-
이 논문은 果齋張錫藎(1841~1923)의「海東樂府詞」분석을 통해 19세기 이후 악부시 창작의 의미와 악부시의 작품 내적인 변화양상을 살펴보고자 하였다.Ⅱ장에서는 장석신의 생애를 개괄하고 주요 저술의 창작 시기를 추정해 보았으며, 국권침탈의 위기 속에서 역사의 기록과 보존의 중요성을 강조했던 장석신의 작가의식을 확인할 수 있었다. Ⅲ장에서는 序文분석을 통해, 장석신이 악부의 음악성을 강조하며 음률을 고려해 악부를 지어야 한다는 창작의식을 갖고 있었다는 것을 확인할 수 있었다. 아울러 이광사 악부와 비교하여 장석신 악부가 사화나 서사를 강조하지 않았으며 시적 상황을 감각적으로 묘사하거나 시적화자의 서정을 강조하여 주제를 형상화하고 있다고 분석하였다. 장석신의「海東樂府詞」는 19세기 이후 악부자료로서 악부라는 장르가 19세기 이후에도 여전히 의미 있는 장르로 창작되었다는 것을 확인할 수 있는 작품이며 우리나라 악부가 시대 변화에 따라 계속 새로운 유형의 작품을 만들어 내고 변화를 모색했다는 것을 보여주는 작품이다. The Purpose of this treatise is to research the meaning of durability and variability of Korean Yue fu(樂府) after the 19th century, through analysis Haedongakbusa「(海東樂府詞)」of Jang Seok Sin(張錫藎, 1841~1923). In 2nd chapter, I summarized Jang Seok Sin’s whole life and estimated creation_timing of main writings. I could find the writer_consciousness of Jang Seok Sin who emphasized the importance of record and conservation of history in times of crisis losing the sovereignty of nation. In 3rd chapter,through preface analysis, I could confirm that Jang Seok Sin emphasized musicality, and had creation_consciousness that Yue fu should be created after considering melody. From contents and charateristic of Haedongakbusa , compare to Lee Kwang Sa(李匡師)’s Yue fu, Jang Seok Sin’s Yue fu emphasized neither historiette nor narrativity. He embodied theme of the poem through sensationally describing poetic situation or emphasizing lyricism of poetic narrator. As a work after the 19th century, Jang Seok Sin’s「Haedongakbusa」shows that Yue fu were created for meaningful genre since the 19th century, and also Korean Yue fu seeked to create new type of works with the times.
KCI
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