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      • 제2차 바티칸 공의회 이후의 가톨릭 교회 가르침에 따른 방글라데시 상황에서의 사제 양성

        엠마누엘 K. 로자리오(Emmanuel K. Rozario) 신학과사상학회 2015 가톨릭 신학과 사상 Vol.- No.75

        교회의 쇄신과 역동성은 거룩하고 카리스마 있는 사제들에게 달려 있다. 이런 사제들은 제대로 된 훈련을 받아 항상 옳은 동기를 지닌 이들이다. 사제들은 새 계약의 영원한 대사제인 그리스도의 삶과 사명을 나누어 받은 자들이기에, 미래 사제들은 이 사명을 이어 나가기 위해 적합한 양성을 필히 받아야 한다. 양성은 하나의 예술이요, 길고 지속적인 하나의 여정이다. 이 여정의 없어서는 안될 핵심 주체는 성령과 사제 지망생, 그리고 양성자가 되겠다. 사제양성은 이 세 주체가 충만하고 조화롭게 협력하는 가운데 일어나는 것으로, 미래 사제의 통합적 양성이라는 궁극적인 목표를 향해 여러단계를 거쳐 나아가는 여정이다. 한편 사제들이 성무를 수행하는 특정 상황은 커다란 영향력을 갖고 있기에, 양성 과정은 필히 이러한 현실을 고려해야만 한다. 교회는 사제 양성의 막중함을 인식하는 가운데 여러 시기에 걸쳐 다양한 문헌을 발표하였다. 훈령이나 지침 내지 방침의 형태를 취하는 이 문헌들은 사제 양성에 관한 교회의 가르침을 담고 있으며, 온 교회가 함께 이 일에 참여하도록 적극 권장한다. 이러한 교회의 가르침은 여러 가지 차원을 포괄하여 미래 사제들의 인성적, 지성적, 영적, 그리고 사목적 교육을 지향하는 전인적 양성을 위한 프로그램을 제시한다. 이 네 가지는 사제의 삶과 사목을 지탱해 주는 중추적인 기둥이라 할 수 있겠다. 사제 지망생들은 이 모든 능력들을 계발함으로써 성숙하고 온전한 사람이 되어 헌신할 수 있는 능력을 함양하게 된다. 이는 나아가 그들을 종이요 지도자이자 스승으로, 설교가요 참된 복음의 선포자이자 온 인류의 성화자로 길러 준다. 성령의 인도와 양성자들의 도움으로 미래 사제들은 자신을 희생하는 사랑의 모범을 보여 준 대사제 그리스도를 따라 자신 안에 그분의 정신과 마음과 영을 형성해야하는 막중한 책임을 지게 되는 것이다. 이로써 그들은 하느님과 교회의 사람이 되어 끝내 친교의 표징이자 화해의 중재자로 거듭난다. 그리하여 타인과 그들의 현실적 상황에 귀 기울여 효과적으로 대화할 줄 아는 사람으로서 하느님의 자비를 드러내고, 하느님 안에서 모두가 완전하게 연대한다는 것을 나타내야 할 것이다. The renewal and dynamism of the Church depends on holy, charismatic, well-motivated and well-trained priests. As the priests share the life and mission of Christ, the eternal high priest of the new covenant, so adequate formation of the future priests to take over and continue this mission is highly required. Formation is an art, a long and continued journey in which the principal and indispensable protagonists are the Holy Spirit, the candidate and the formator. Priestly formation takes all three working together, in a full and harmonious way. This journey proceeds through different stages towards its ultimate goal which is the integral formation of the future priests. Since the contextual realities, where the priests will exercise their ministries, have enormous influence so these realities are to be taken into consideration in the formation process. Realizing the utmost importance of the priestly formation the Church, in different times, has issued various documents containing its teachings in the forms of instructions, guidelines and orientations to facilitate the priestly formation work encouraging the entire Church to get involved in it. The Church’s teachings present programs for the holistic view of formation covering various areas or dimensions, namely, human, intellectual, spiritual and pastoral formation of the future priests. These important pillars hold strongly up the life and ministry of the priests. Development of all the faculties enables the candidates to be mature, integrated and committed persons, and helps to prepare them as servants, leaders, teachers, preachers, proclaimers of the truth of the Gospel and sanctifiers of all humanity. Following the self-sacrificing love and example of Christ the high priest, under the guidance of the Holy Spirit and the assistance of the formators, the future priests learn to take seriously upon their hands the responsibility to form themselves resembling the mind, heart and spirit of Christ, and to become truly the men of God and of the Church, and as such, the signs of communion, ministers of reconciliation and men of effective dialogue with other people and the reality of people’s situation showing mercy of the God and expressing total solidarity with them.

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