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파프리카 재배에서 계절별 광환경 조건과 증산량 예측에 근거한 관수공급 기준 제시
신종화,손정익 (사) 한국생물환경조절학회 2015 생물환경조절학회지 Vol.24 No.1
Irrigation control plays an important role in improving productivity of paprika which is very sensitive tomoisture condition. Among environmental factors, light intensity and distribution are not easily controlled andshowed a big difference depending on season and region. For adequate irrigation control, therefore, transpiration andirrigation amounts considering light environmental data should be estimated. In current study, modified transpirationmodel was used for more precise estimation of transpiration. Seasonal transpiration and irrigation amounts at differentregions were compared by using light environmental data provided from Korea Meteorological Administration. The transpiration amount in summer was rather smaller than those in spring and autumn seasons in Korea due tolarge deviations in light intensity as well as rainy period in summer. Irrigation system capacities at various regionscould be recommended by using the transpiration amount in the spring having the longest photoperiod in the year. These results will be useful to the design of irrigation system and optimization of input energy in greenhouse. 파프리카는 수분에 민감한 작물이므로 작물의 생산성향상을 위하여 적정 관수조절은 매우 중요하다. 광환경조건은 시설재배에서 여러 환경 변수 중 조절이 용이하지 못하며, 지역 별, 계절 별 분포가 다르기 때문에 광환경 데이터를 이용한 증산과 관수의 추정이 필요하다. 본 연구에서는 파프리카의 정확한 증산 예측을 위하여변형된 증산 추정식을 활용하였다. 또한 기상청의 광도자료를 활용하여 지역 별 증산량과 관수량을 비교하였다. 우리나라의 경우 여름철 하루 중 광도의 편차가 심하고장마기간이 있으므로 봄, 가을에 비하여 증산량이 오히려 낮았다. 그리고 광주기가 길어지는 봄에 증산량이 가장 많았으므로, 이 시기의 데이터를 이용하여 관수시설용량을 지역별로 제시할 수 있었다. 이러한 결과는 시설재배에서 관수설비 기준제시를 위한 자료 및 투입에너지최적화에도 유용하게 활용될 것으로 판단된다.
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한국의 거시정치변동의 이론화를 위한 소고 ― 근대와 전근대의 이분법을 뛰어넘는 근대성에 대한 역사사회학적 이해
신종화 동양사회사상학회 2004 사회사상과 문화 Vol.10 No.-
이 글의 목적은 14세기 말 조선의 건국 과정부터 20세기 말까지의 한국 정치의 장기적인 역사적 변동 과정을 이해할 수 있는 이론적 관점의 제시에 있다. 이를 위하여 근대성이라는 개념을 통해서 거시변동을 살펴봄으로써, 근대성에 대한 재인식의 필요성을 주장한다. 이 글에서는 근대성을 우리가 독점적으로 즐기는 현재의 시대적 품격을 일컫는 것으로 사용하는 일반적 용례에 대한 비판적인 입장을 취하면서, ‘근대성’이라는 개념을 정치적 행위자들의 대안적 지향들의 구체화 과정―이데올로기의 구성 및 이것의 실천―을 지적하기 위해 사용한다. 아울러 이 글에서는 이러한 작업을 위해 ‘근대와 전근대’라는 암묵적 시대구분을 뛰어넘는 3가지의 질문들에 대한 사회학적 답변형태로 한국 정치의 전반적 윤곽을 그려내는 역사사회학적 작업을 시도한다: 첫째, 어떤 종류의 정치적 사건들이 발생해 왔는가?; 둘째, 어떤 쟁점들로 말미암아 주요한 정치주체들의 참여가 있어 왔는가?; 셋째, 이러한 행위자들이 어떻게 그들의 정치적 지향을 실천 속에서 보여 왔는가? 그리고 현재 역사사회학계에서 활발히 논의되고 있는 ‘여러 현대성’에 대한 이론적 입장을 취하고자 한다.
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현대성의 발현으로서의 유럽통합: 사회이론적 해석을 중심으로
신종화 한국유럽학회 2006 유럽연구 Vol.22 No.-
‘European integration’ has an important implication for social theory as well as international relations, which does research the integration process of political institutions. Especially, in the theories of modernity, which is classical and one of the key themes in the social sciences, European integration can be suggested as a crucial topic for the critique of the conventional discourses of modernity. For instance, modernity as the political project leading the change of polity is able to be reinterpreted with the help of investigating the nation-state in a historical point of view; the formation of the nation-state and its institutional embodiments, on the one hand, and its transformative process in the development of regional political community, on the other. In this paper I argue that The institutional integration of Europe as regional community is a major modern political project in the twenty-first century as much as the nation-building project in the nineteenth century and the early twentieth century in Europe. Thus, modernity can be theoretically understood as the representations of historical projects which are reconstructed by specific epochal problematique rather than political institutions and actors' mode of practices which are pre-fixed as ‘stereo-type’ in the modern age. 유럽통합은 정치제도의 통합과정을 연구하는 국제정치학에서 뿐만 아니라, 사회이론분야에서도 대단히 중요한 함의를 지닌다. 특히 사회과학의 고전적이며, 핵심적 주제인 ‘현대성’ 이론에서, 유럽통합은 기존의 현대성 담론을 비판적으로 이해하는데 중요한 예로서 제시될 수 있다. 이른바 현대성의 정치적 특징들 중의 하나로 파악되는 민족국가(국민국가)의 형성과 제도적 구체화를, 지역공동체의 발전 속에서의 민족국가의 전형(轉形) 및 변화(transformation)를 통해서, 현대성의 역사적인 발현으로 이해함으로써 정체(polity)의 변화과정을 유도하는 정치적 프로젝트로서의 현대성에 대한 재해석을 가능하게 한다. 이 글을 통해서 필자는 다음과 같이 주장한다. “지역공동체로서의 유럽의 제도적 통합은 민족국가의 건설을 목적으로 했던 19세기의 정치적 현대성의 발현만큼이나 21세기의 현대적 정치 프로젝트이다.”이것은 곧, 현대성은 어떤 고정화된 정치제도와 주체들의 운영방식이 아니라, 당면한 시대적 과제들에 의해서 재구성될 수 있는 역사적인 발현물과 그 성격임을 의미한다.
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한국적 여가개념사 연구: 「조선왕조실록」에 나타난 행정관료의 여가에 대한 태도
신종화 여가문화학회 2013 여가학연구 Vol.10 No.3
여가(Yeoga) is not a simple translation of leisure. It had had about five hundred years’ own history before it began to use leisure’s translation. The author intends to a philological analysis in this paper for identifying in which context 여가(Yeoga) was mobilized for a long time. With help of the analysis, historical evidences of the mode of circulating the word, (Yeoga) are suggested and continuously a short summary of its conceptual history is attempted. First, the necessity of the conceptual history of 여가(Yeoga) is raised and its methodological specificities are introduced. Second, the usages of the text, the Annals of the Chosun Dynasty, are introduced in list: chronologically; the-speaker-and-listener-order; in individual sentences. Next, the usages of 여가(Yeoga) in the Annals of the Chosun Dynasty are interpreted in the more generalized theoretical level with a regard to specific characteristics of the Korean discourse of 여가(Yeoga). Work-oriented, time-oriented and role-model recommending discourses are introduced. In conclusion, further research agendas are suggested upon the limits of this study. 여가는 레저의 단순한 번역어가 아니다. 레저의 번역어로 사용되기 전에 적어도 대략 500년의 이전 기록을 갖고 있다. 이 글은 여가라는 용어가 어떤 맥락에서 오랜 기간 사용되어 왔는가에 대한 문헌적 고찰을 시도한다. 이를 바탕으로 여가가 이해되고, 회자되어 온 방식의 역사적 근거를 제시하고, 개념사적 요약을 시도한다. I장에서는 한국적 여가 개념사 연구 발전의 필요성을 제기하고, 방법론적 특징을 소개한다. II장에서는 연구 대상인 「조선왕조실록」에서 여가가 어떻게 사용되는지 용례를 정리한다. 연대기별, 대화 주체와 대상별, 개별 문장 용례 등을 소개한다. III장에서는 보다 일반론적인 차원에서 「조선왕조실록」의 여가 용례를 한국적 여가 담론의 특징과 관련하여 해석한다. 일 중심, 시간 중심, 여가역할모델 추천담론 등이 소개된다. 결론(소결)에서는 이 연구의 제약과 시사점 정리를 통하여 추가적인 연구방향성을 모색한다.
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