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서익진 한국주거환경학회 2016 주거환경(한국주거환경학회논문집) Vol.14 No.4
This study, firstly, demonstrates, in the theoretical side, through an examination of existent studies that the cultural urban regeneration(UR) can be considered a type of UR and strategies and techniques for its implement are already developed. Afterwards, on the basis of this theoretical grope, we proceeds to analyse the process and the characteristics of UR of Masan old downtown in Changwon city. We concluded that this case is far from the strategy of promotion of cultural industries, but it can be belong to the type of cultural UR in the aspects of using cultural resources, construction of a cultural space and operation of cultural programmes for the participation of communities. We can draw as its characteristics public initiative in the construction of a cultural space, private spontaneity for old downtown regeneration and simultaneous pursuit of cultural purposes(improvement of quality of life) and economic ones market revitalization).
서익진 한국사회경제학회 2020 사회경제평론 Vol.33 No.2
The purpose of this article is to clarify that the crisis of Park Chung-hee's development model of industrialization forms the economic background of the Buma Struggle. First of all, from a review of existing studies on the Struggle, this can be definded as an uprising of the people bloc, including the students and the general public, against the bloc of domination, and its character as a “people’s democratic struggle.” We define the development model operated in the period covering the entire Park Chung-Hee era as one of developmental dictatorship for industrialization. Its mechanism of operation is analyzed from the perspective of the junction between the external and internal aspects. In addition, we emphasis that its achievements (in growth and in employment) give a physical foundations of popular dictatorship thesis and Park Chung Hee’s syndrome. Yet it is revealed that the accumulation of contradictions inherent in this development model provoked people's discontent and anger. In short, deepening the dependence of the national economy on the one hand resulted in foreign debt crisis, and on the other hand, various imbalances accumulated inside the national economy were accompanied with an accumulation of complaints of the people bloc. People were widely mobilized in the process of state-led industrialization, but they were excluded or relatively sacrificed in the process of distributing its fruits. It can be proved by many aspects such as soaring prices during a chronic inflation, reinforcement of labor exploitation and government suppression of labor movements, increasing tax burden, increasing urban lower class and its neglect (without the social safety network), concentration of unearned income and widening gap between the rich and the poor. However, the promise of growth first ideology was not kept even in the period of boom in 1976-1977. Rather, the defense tax and value-added tax increased the tax burden on people. The policy of economic stabilization, taken in April 1979, transferred the burden of recession upon people. The accumulated complaints of people turned to anger, and they finally joined the democratization protests led by students in the Buma region, which developed into a people's democratic protest that demanded the overthrow of dictatorship and the guarantee of survival rights. 이 글의 목적은 박정희 공업화 발전모델의 위기가 부마항쟁의 경제적 배경임을 밝히는 데 있다. 이를 위해 먼저 부마항쟁에 관한 기존연구들의 검토를 통해 부마항쟁이 학생과 민중 일반을 포괄하는 민중블록이 지배블록에대항해 일으킨 봉기로서 ‘민주민중항쟁’으로 규정하고, 박정희 경제개발 모델을 개발독재 공업화 발전모델로 규정한다. 이 발전모델의 성과(성장과 고용)는 대중독재론과 박정희 신드롬의 물적기반이 되기도 했지만, 그 내재적인 모순의 누적은 민중의 불만을 누적시켰다. 이는 만성 인플레이션 하에서의 물가 급등, 노동 착취의 강화와 정부의노동운동 탄압, 민중의 조세 부담 가중, 도시하층민의 증가와 방치(사회안전망 부재), 불로소득의 집중과 빈부격차 확대 등으로 나타났다. ‘선 성장 후분배’라는 약속은 1976~1977년의 대호황에도 불구하고 지켜지지 않았고, 오히려 방위세와 부가가치세가 민중의 조세부담을 급증시키고, 1979년 4월 경제 안정화 대책은 불황의 부담을 민중에게 전가시켰다. 민중의 누적된 불만은 분노로 폭발했고, 이들은 부마 지역에서 발생한 학생 주도의 민주화 시위에 대거 가담해 독재 타도는 물론 민중 생존권 보장도 요구하는 민중민주항쟁으로 발전시켰다.
얼음장수의 뜨거웠던 하루 - 3․15의거 한 참여자에 관한 미시사적 분석 -
서익진 경남대학교 인문과학연구소 2018 인문논총 Vol.46 No.-
This paper attempts to review a historic event through a window of individual experience done by a person named Sang-Chil HA, He made some 50 years lately a testimony that he had participated actively in the manifestation occurred at the night of March 15 in 1960. For this purpose we applicate the micro-history methodology that tries to write a history of ‘possibility’ as much as possible by utilizing private recordings and testimonies etc. that have been traditionally considered as non-historical sources. This paper begins to summarize the profile of the target person and give the totality of his testimony before estimating the historic value contained in his testmony. And we will treat two following questions that will be respectively given one chapter. First question concerns the motivation of his participation in the event. We can derive a sentiment of justice shared among others and embodied into the person in question by studying both social factors and individual ones. Secondly, it is the question about the reasons for his long silence. It becomes possible to verify how exhaustively the horror to an eventual revenge by the public power and the red trauma influenced upon the life of one individual. 이 글은 1960년 3․15의거 당일 야간 시위에 주도적으로 참가했던 한 개인의 증언을 바탕으로 그의 개인사를 하나의 창으로 삼아 역사적 사건을 재조명하고자 한다. 이를 위해 사적 기록이나 증언 등 이른바 비 사료들도 활용해 최대한 가능성의 역사를 기술하고자 하는 미시사 방법론을 원용한다. 이 글은 먼저 연구 대상자의 프로필과 증언을 제시한 후 증언에 내포된 역사적 가치를 평가한다. 그의 증언은 당일 시청 앞 야간시위의 주요 사건들에 관한 새로운 정보를 제공한다는 점에서 역사적 가치가 크다. 다음, 증언에서 도출되는 다음 두 가지 질문을 각각 하나의 장으로 다룬다. 첫 번째 의문은 증언자의 의거 참가 동기에 관한 것이다. 사회적 요인을 바탕으로 개인적 요인을 검토함으로써 공유된 가치이자 개인에게 체화된 정의감을 도출할 수 있었다. 두 번째 의문은 그의 오랜 침묵의 이유를 다룬다. 이를 통해 보복 공포와 빨갱이 트라우마가 한 개인에게 어떻게 작용했던가를 보여주는 사례를 확보할 수 있었다.
미시사 방법론 활용 유공자 심사 개선 방안 - 얼음장수 하상칠의 4·19혁명 유공자 신청 사례를 중심으로 -
서익진 경남대학교 인문과학연구소 2019 인문논총 Vol.50 No.-
This paper is an outcome of the follow-up task supposed in the article “One day hotly experienced by an ice dealer: A micro-historical analysis on a participant in the 3·15 worthy uprising”(The Journal of Human Studies, 2018, no. 46). It tried to answer two questions concerning the motivations of participation of Sangchil HA and the reasons for his long silence. In 2011, Mr. HA made an application to the evaluation for man of national merit to fail for the reason of absence of objective evidences. This fact gave us an impetus to reexamine the existing evaluation methods for men of national merit. We found, the principle of‘objective evidences’has two adverse effects such as creation of ‘victims of good will’ and loss of opportunity to enhance historical reality. We propose complementary rules to resolve them through an active using micro-historical methods: inspection of story-telling consistency of the testimonies, falsification test, and examination of historic subsidiarity. We suggested also some elements able to make possible their smooth execution: complete abolition of human guarantees, double evaluation committees, face-to-face evaluation, limitation of rewards, etc. Finally, we tried to apply these three complementary rules to the case of Mr. HA. We find that his testmonies is not only consistent in story-telling and passes the falsification test, but also they have somes elements able to clarify some episodes and to suggest some undiscovered facts. 이 글은 3·15의거 당일 야간시위에서 주도적인 역할을 했다고 주장하는 하상칠의증언 내용을 시위 참가 동기와 뒤늦은 증언의 이유라는 두 가지 의문을 중심으로미시사적 방법론으로 분석한 “얼음장수의 뜨거웠던 하루”의 후속 논문이다. 하상칠은 2011년에 국가보훈처 4·19혁명 유공자 보훈 심사에 신청했지만 객관적 증빙자료 부재라는 이유로 선정되지 못했다. 이를 계기로 국가 유공자 심사제도에 관한 문제의식을 갖게 되었다. 현행의 ‘객관적 증거주의’는 ‘선의의 피해자’ 양산과‘역사적 리얼리티’의 제고 기회 상실이라는 부작용을 초래함을 밝히고, 이를 해소하는 방안으로 미시사 방법론의 검토로부터 증거 패러다임의 전환과 가능성의 역사 기술 기법이라는 함의를 도출한다. 객관적 증빙자료 없는 증언을 심사․평가하는 구체적인 대안으로 증언의 스토리 일관성 검토와 반증 테스트 시행 그리고 역사적 사실의 보완성 확인이라는 세 가지 보완 규칙을 제시한다. 대안의 실행방안으로 인우보증제의 부활 금지, 지역심의위원회 설치, 신청자의 공개 면담 심의, 유공자 보상의 제한 등을 제시한다. 끝으로 이 규칙들을 얼음장수 하상칠 사례에 적용해본 결과 스토리는 일관되고, 반증은 발견되지 않으며, 역사적 리얼리티의 제고 요소는 많음이 확인되었다.
서익진 경남대학교 산업경영연구소 2012 지역산업연구 Vol.35 No.1
Urban regeneration or renaissnace(UR) using culture-arts(CA) is generally realized, but the liaison between them is not systematically established. This article tries to build up the theoretic basis which may make ‘CA-based UR' a method of UR. For this purpose, we examine, first of all, from various points of view (cultural democracy, post-modernism, cultural diversity, social capital, etc.) the background that made possible to relate CA with UR, and we try to systematize the elements of their liaison by distinguishing not only various values of UA (substantial value and derived values) but also multiple aims of UR (creativity; economic, social and regional aims). Our discussion must be completed through an examination of their practical cases from the point of view of allée-retour between theory and practice. 문화예술을 활용하는 도시재생이 일반화되고 있지만 문화예술과 도시재생의 관계에 관한 논의는 체계적으로 이루어져 있지 않다. 본고는 문화예술 기반 도시재생을 하나의 기법으로 만들기위해 양자 간의 이론적 관계를 정립하려는 시론적인 시도이다. 이를 위해 먼저 문화예술과 도시 재생이 연계될 수 있게 된 배경을 다각적으로(문화 민주주의, 포스트모더니즘, 문화 다양성, 사회적 자본 등) 살펴보고, 이어서 문화예술의 다양한 가치(본질적 가치와 파생적 가치들)와 도시재생의 복합적인 목적들(창의성, 경제성, 사회성, 지역성 등) 간의 연계고리를 체계화하려고 했다. 우리의 논의는 향후 실천적 사례들의 검토를 통해 이론과 실천 간의 왕래발착적 관점에서 보완되어 나가야 한다.