소풍산물추출물이 DNCB로 유발된 접촉성피부염에 미치는 영향

박숙자,이상곤,백정한,변성희,김상찬,Park, Sook-Jahr,Lee, Sang-Gon,Baek, Jung-Han,Byun, Sung-Hui,Kim, Sang-Chan 대한동의생리학회 2006 동의생리병리학회지 Vol.20 No.6

Sopung-san(SPS; prescription No. DO27), a herbal medicine prescribed by oriental hospital of Daegu fanny University, has been used as cure for pruritus and psoriasis. To evaluate anti-inflammatory effect of Sopung-san, we treated Sopung-san extract in animal model system induced contact hypersensitivity. Contact hypersensitivity, a local inflammatory response of the skin, was induced by 1% DNCB on the right ear of BALB/C mouse. Sopung-san was prepared as water extract and administrated everyday for 2 weeks per oral. A right ear of mouse was potently swelled by 1% of DNCB treatment, but a mouse ear thickness was significantly reduced by Sopung-san after 2 weeks. treatment. Sopung-san reduced IgG in serum obtained from blood of 1 % DNCB-treated mouse. IgE in serum was not changed by DNCB and/or Sopung-san treatment. $IL-1{\beta}$ and IL-6 from ear tissue were significantly increased by DNCB, Dut were not reduced by Sopung-san. From these results, anti-inflammatory effect of Sopung-san, especially reduction of ear swelling, might be partly due to reduction of IgG in serum.

Effects of Isatidis Radix and it's Active Component, Tryptanthrin on the Production of Inflammatory Mediators in Lipopolysaccharide-activated Raw264.7 Cells

박숙자,이종록,조미정,박상미,변성희,조일제,김상찬,Park, Sook-Jahr,Lee, Jong-Rok,Jo, Mi-Jeong,Park, Sang-Mi,Buyn, Sung-Hui,Cho, Il-Je,Kim, Sang-Chan The Society of Korean Medicine Ophthalmology 2011 한방안이비인후피부과학회지 Vol.24 No.1

Objectives : 판람근(板藍根)은 십자화과에 속하는 대청(大靑) 또는 숭남의 근(根)을 건조한 것이다. 본 연구는 판람근(板藍根)이 청열해독(淸熱解毒)함에 근거하여, LPS로 활성화된 Raw264.7 cell에서 판람근(板藍根)과 그 성분중의 하나인 tryptanthrin이 염증매개물질에 미치는 효과를 살펴보고자 하였다. Methods : 세포생존율은 MTT, nitric oxide (NO)는 Griess reagent를 사용하여 측정하였으며, 각 단백질의 발현량은 Western blot 방법을 사용하였으며, cytokine 및 cyclooxygenase-2 (COX-2)는 ELISA방법을 사용하여 측정하였다. Results : LPS는 NO 및 prostaglandin E2 (PGE2)를 유의하게 상승시켰으며, 판람근(板藍根)추출물 (IRE) 및 tryptanthrin 은 이들을 유의하게 억제하였다. 그러나 판람근(板藍根)의 또 다른 성분인 indigo는 유의한 결과를 나타내지 못하였다. IRE와 tryptanthrin은 inhibitory kappa B alpha의 인산화를 억제하여, nuclear factor-${\kappa}$B (NF-${\kappa}$B)의 핵으로의 전위(轉位)를 억제하여, iNOS 및 cytokine을 억제하였다. IRE와 tryptanthrin의 PGE2 억제는, COX-2의 발현억제에서가 아니라, COX-2의 활성을 억제함에서 기인하였다. Conclusion : 이러한 결과는 판람근(板藍根)이 NF-${\kappa}$B pathway를 경유하여 iNOS의 발현 및 COX-2의 활성을 억제함을 나타내며, 이러한 판람근(板藍根)의 항염증효능은 일부 tryptanthrin의 작용에서 기인함을 시사한다.

1960년대 수기(手記)와 민(民)/중(衆)

박숙자(朴淑子) ( Park Suk-ja ) 한국어문교육연구회 2019 어문연구(語文硏究) Vol.47 No.3

이 논문에서는 1960년대 ‘手記’가 풍미하는 현상에 주목하며 이를 4.19 혁명으로 촉발된 공론장의 확대 과정이자 1970년대 ‘민중 수기’의 前史的 풍경으로 조망하고자 하였다. 4.19 혁명 이후 가난과 이산, 고학과 무학, 불구와 무직 등으로 실존적 위기를 경험한 이들의 수기가 붐을 이룬다. 이 고통의 재현에서 ‘말할 수 없는 고통’이 말해지는 과정은 개인적인 동시에 정치적이다. 이는 해방 후 진행된 리터러시 교육의 확대와 4.19 혁명이 야기한 민주주의 경험을 통해 가능해진 결과이다. 이를 통해 그간 비가시적으로 배제된 존재들이 복수적 양태로 드러날 뿐만 아니라 수기 속에서 포착된 개인의 ‘고통’이 국가 내에 잠복해 있던 다양한 삶의 위기로 드러나면서 국가/국민의 경계가 재구성된다. 하지만 각각의 수기 속에 담지된 고통은 ‘고통의 언어’로 개발되지 못한 채 국가주의/자기계발로 분열, 봉합된다. 각각의 고통이 개별화되면서 고통의 보편성을 얻지 못했기 때문인데, 그럼에도 『저 하늘에도 슬픔이』가 공론장을 구성해 가는 풍경은 1970년대 ‘민중’ 표상의 前史로 볼 수 있다고 분석하였다. In this thesis, attention was given to the phenomenon that the 'memoir' was prevalent during the 1960s and it was viewed as a history of 'people-writings' in the 1970s as it was a process to expand the arena of public opinion that was triggered by the '4.19 Revolution'. After the '4.19 Revolution', there has been a boom of 'memoir' of people who experienced existential crises from poverty and separation, archaeology and ignorance, as well as disability and unemployment. Within these memoirs, the process of speaking the ‘unspeakable pain’ would be personal as well as political. This is attributable to the fact of the expansion of literacy education after the liberation and the experience of democracy triggered by the '4.19 Revolution'. Through the foregoing effort, the existences invisibly excluded emerged in multiple appearances as well as the pain of individual captured in the memoirs was displayed as various crises in lives as contained within the state and the boundary of state/people has been reconfigured. However, the pain contained in respective memoir was divided and sealed with nationalism / self-development without developed with the ‘language of pain’. This is due to the fact that the respective pain was individualized without gaining the generality of pain, but in spite of that, the process of establishing the venue for public discussions for "Sorrow Even Up in Heaven" was analyzed considering it as the pre-history of symbolism of 'people' in the 1970s.

통쾌에서 "명랑"까지: 식민지 문화와 감성의 정치학

박숙자 ( Suk Ja Park ) 한민족문화학회 2009 한민족문화연구 Vol.30 No.-

일반논문 : 1960년대 세계문학의 몽타주 그리고 리얼리티 -<세계전후문학전집>을 중심으로

박숙자 ( Suk Ja Park ) 한민족문화학회 2015 한민족문화연구 Vol.49 No.-

이 논문에서는 신구문화사의 .세계전후문학전집.(1960-1962)을 통해 1960년대 세계문학의 문화적 기능과 그 의미에 대해 살펴보고자 하였다. 한국에서 세계문학전집은 1958년 전후로 발간되었으나 이 전집들은 일본 의 것을 모방, 확대하며 ‘세계문학전집’ 그 자체의 물신적 기능에 충실한 전집이었다. 이에 반해 신구문화사의 전집은 ‘전후’라는 시대적 가치를 세 계문학을 선별하는 원리로 삼아 서양 고전으로 한정된 종래의 전집 목록 을 탈피하며 ‘문제성’이라는 화제를 통해 전후의 세계를 새롭게 축조하고 있는 전집이다. 이를 통해, ‘세계’와 ‘문학’이 어떻게 만나야 하는지 그리고 그 안에서 ‘전후’의 세계를 어떻게 사유하며 성찰해야 하는지 질문하고 있 다는 점에서 그 문화사적 의의를 생각해 보았다. This article is intended to examine the cultural functions and significance of world literature in the 1960``s with Shingu Publishing``s 「The Anthology Series of World Post-war Literature」(1960-1962). In Korea, the Anthology of world literature was published in 1958 after the war; however, the Anthology was just faithful to the materialistic functions of ``the Anthology of world literature`` itself by imitating and extending Japan``s. Contrarily, Shingu Publishing``s anthology takes the periodic value of the ``post-war`` era as the principle to select world literature and newly establishes the post-war world with the topic of ``problematicity`` freed from the previous list of literature anthology restricted to Western classics. The has its significance in the history of culture in that it raises questions about how the ``world`` and ``literature`` should encounter and how we should meditate on the ``post-war`` world in it.

정전의 문화사: 해방후 『국어』 교과서와 문학정전

박숙자 ( Suk Ja Park ) 한국문학언어학회(구 경북어문학회) 2015 어문론총 Vol.66 No.-

이 연구는 해방 이후 문학 정전(正典)의 양상을 교과서, 교육과정, 독서제도를 통해 다각적으로 살펴보는 데 그 목적이 있다. 연구대상은 1955년부터 1973 년까지 발간된 1,2차 교육과정 『국어』 교과서이며, 연구방법은 교육과정, 교과서, 독서문화 등의 문화사적 맥락을 살펴보는 것이다. 1,2차 ``교육과정``에서 문학 교육의 비중은 높지 않으나 문학작품을 활용한 교육은 중요하게 다루어져 있다. 그러나 같은 시기에 ``교과서``에 실제 반영된 것을 살펴보면 사정이 달라진다. 원칙적으로는 교과서가 교과과정을 반영해야 하나, 국가정책에 따라 교과서가개정되면서 내용이 재편되기 때문이다. 이를테면 한일국교 정상화나 새마을운동등을 계기로 교과서가 개정되는 사례가 그러한데 이 과정에서 특정 단원이 삭제, 보충되며 교육과정이 지닌 추상적 지향은 작동하지 않게 된다. 또 문학작품선별에 있어 특정 작가군이 선호되고 있으며 ``한국현대문학사``의 배타적 지식이영향을 미치고 있다. 또한, 교육과정이나 교과서 못지않게 학생들의 독서문화 또한 정전의 확대재생산에 영향을 미치고 있었는데 그 대표적 사례가 ``필독서``로강제된 텍스트이다. 필독서로 선별된 한국문학작품은 입시제도와 연동하며 ``교과서``를 보충, 확대한다. 요컨대, 해방이후 문학정전은 국민교양의 대의를 추상적차원에서 제시하고 있는 교육과정과 국정교과서라는 독점적 구조, 그리고 이 제도를 보충적으로 확대 재생산하는 독서문화가 결합하며 문학정전의 계보와 목록을 구성해 낸다. The purpose of this study is to examine the aspects of literary canons found through screening and representation after the emancipation with ``textbooks``. In particular, mainly with textbooks published in the first and second curricula from 1955 until 1973, this author has analyzed the curricula, textbooks, and reading culture, and so on multilaterally. First of all, in the basic objectives of those curricula, ``literary education`` is weakened, but instead, literature is used mainly as ``reading materials`` or ``educational materials``. Rather than aesthetic understanding of ``literary works``, it is often utilized as the materials of linguistic activities, so the criteria of ``literary aspects`` are postcured. In other words, in the aspects of those curricula, the detailed evaluation or criteria of literary works are not highlighted importantly. However, things are different in the stratum of editing ``textbooks``. In the same curricula, textbooks were revised, but it was subtly linked with the fact that national policy was urgently announced. For example, diplomatic normalization between South Korea and Japan or Saemaeul Movement can be included in those cases. This either made the unit itself deleted or changed or new text included, and national policy was reflected even up to the level of vocabulary. Also, screened writers repeatedly appeared in a certain range. Comparing the textbooks with government designated textbooks including authorized textbooks, we can see that particular groups of writers were selected repeatedly. The critical variable influencing this repeated screening was history of modern literature in Korea, and we can see that not just ``textbooks`` themselves but ideolized knowledge exerted influence independently. Also, in the reading culture, students read world literature as must-read, and this alsocan be understood as the process that ``textbooks`` were complemented and extended in connection to the school entrance system. For example, after the emancipation, within the relations among dynamic powers including the education system, textbooks, or reading culture, literary canons` genealogy and list were formed, and within that, ``canons`` were used as a medium to represent the range and genealogy rather than the list selected itself.

간호사관생도들의 정신전력 수준 분석

박숙자 ( Sook Ja Park ),서양숙 ( Yang Sook Seo ),김연제 ( Yeon Je Kim ),변소희 ( So Hee Byun ) 국군간호사관학교 군건강정책연구소 2012 군진간호연구 Vol.30 No.1

Purpose : This study was conducted to evaluate the level of spiritual combat power and analyse the difference in the level of the generic characteristics. Methods : The tool for this study was accomplished by a remodified version of ``The Spiritual Combat Power Assessment Tool`` developed by the National Defense University. Using the modified tool, the data were collected from all cadets(N=286) at the AFNA in 2011. For data analysis, descriptive statistics, t-test, one-way ANOVA, and reliability analysis were used most frequently using SPSS 12.0. Results : The mean score of the subcomponents of the spiritual combat power components(Belief, discipline, morale, Solidarity) range between 3.07 and 4.21 out of 5. The results from the cadets were mostly positive, but each component showed significantly difference. The current study also confirmed the significant correlations between each component and its subcomponents. Conclusion : In order to improve the level of the spiritual combat power of cadets, the study proposed the five practical methods. This study also has a great significance in the aspect of establishing a theoretical foundation related the cadets` spiritual combat power for the future studies.

근대국가의 파토스, ‘공감’의 (불)가능성

박숙자(Park suk ja) 서강대학교 인문과학연구소 2011 서강인문논총 Vol.0 No.32

본고는 근대/국가의 파토스로 ‘공감’의 감정-구조를 논의하고자 한다. 근대/국가 사이에 놓인 빗금은 공감의 번역 (불)가능성을 가시화한 것이다. ‘공감(empathy)’은 평등한 인간관계 안에서 야기되는 상호주체적인 감정으로 근대적인 감정-구조에서 배태되었다. 그러나 국가주의의 맥락 하에서 타자의 삶에 대한 주체의 감정적 개입을 통해 ‘공감’은 ‘동정’의 도덕감정으로 규율되었다. 그간 ‘동정’과 ‘공감’이 유사한 개념으로 혼용되면서 ‘공감’이 제기한 긍정적이고 해방적인 감각들이 설명되지 않는다는 사실에 주목하며, 공감/동정의 의미론적 자질을 분리한 후 근대적 감정의 기원에 놓인 ‘공감’의 의미를 재구성하고자 하였다. 이를 위해 우애(fellowship), 동정(sympathy), 공감(empathy)의 의미를 변별한 후, ‘동정’의 의미를 주체중심의 상상력으로 환원되는 감정으로, 공감의 의미를 자아와 타자의 경계를 뛰어넘는 상호성의 감정으로 가정했다. 1910년대 ‘sympathy’가 ‘동정(同情)’으로 번역될 때 그 함의가 ‘도덕감정’으로 한정되었다는 점에 착안하여 동정 이면에 놓인 평등한 관계들이 야기하는 상호성의 감정에 주목하고자 하였다. 이를 위해 근대적 감정이 재현된 춘원의 『무정』으로 돌아가 ‘감정’의 재현 양상을 다시 살펴보았다. 그간 이 작품의 주제를 동정을 통한 민족주의로 논의해 왔는데, 이 지적은 식민지에 불가피한 감정으로 주체 중심의 민족주의를 추인하면서 결과적으로 ‘공감’의 정치성을 외면하게 하였다. 이는 ‘공감’의 감정-구조를 감각해내지 못하는 식민주체의 번역능력이 야기한 결과이기도 하지만, 자발적 감정을 계몽이성으로 추인하고자 했던 계몽주의의 동학 때문이기도 하다. 더욱이 한국 문학사 속에서 이러한 논리가 강화되면서 ‘공감’의 내적 자질인 자유와 평등의 감각이 ‘자유연애’와 ‘민족애’로 양분되었다. 근대문학사에 선취해야 할 ‘공감의 근대성’이 ‘통속성’과 ‘계몽성’으로 오인된 채 오역되어 온 것이다. 그러나 ‘형식’의 ‘연민’과 ‘연설’ 이전에 삼랑진 수해를 공동운명으로 감각하며 ‘공감’하는 인물이 있었다는 것, 그리고 당대 독자들이 이 인물이 제시하는 ‘공감’에 ‘감동’하고 감화되었다는 사실에 주목해야 할 것이다. 이는 근대문학이 선취한 ‘공감’의 가능성이다. This article redefines the meaning of fraternity, sympathy, and empathy to focus on the modernity of ‘empathy’ lying in the origin of contemporary emotion. ‘Sympathy’ and empathy are similar in that they are based on the principle of reciprocality and imagine the context of others’ lives; however, ‘sympathy’ might be reduced to subject-oriented imagination. Thereupon, this article focuses on the principle of reciprocality of ‘empathy’. ‘Empathy’ is the form of emotion of mutual aid beyond the border of ego and others. This is exposed in collecting feeling that shows the ethics of solidarity toward compatriots in the beginning of modern times. In the history of modern literature, empathy is ‘mistranslated’ as sympathy ideology. Because of that, this paper focuses not on the 122nd episode showing the national collective feeing but on the 123rd one converging it into ideology. This is not because of Chun Won’s personal problem that he could not translate the modernity of ‘empathy’ but the fellow students of the Enlightenment who saw only the morally planned emotion as proper emotion. However, literary history has solidified it so far and bisected the sense of freedom and equality that ‘empathy’ has as free love and enlightenment.

작문의 진술방식으로서의 "서사" ―7차 작문 교과서를 중심으로―

박숙자 ( Suk Ja Park ) 한국작문학회 2011 작문연구 Vol.0 No.13

본고는 작문 교과서에 나타난 ‘서사’의 양상을 통해 서사의 본원적 원리가 무엇인지 탐구하는 데 그 목적이 있다. 이를 위해 7차 작문 교과서 13종에 나타난 ‘서사’의 양상을 이론 편과 실제편으로 나누어 조사 해보았다. 이 과정에서 나타난 바, 서사’를 설명하는 대부분의 예시를 ‘소설’로 제시하고 있어서 ‘서사’의 의미구성 과정을 곡해할 가능성이 있었다. 이는 실제편에서 서사가 ‘정서표현을 위한 글쓰기’ 영역에 집중되어 있는 양상에서도 나타나는 바 서사를 문학적인 것, 혹은 정서표현에 유리한 글에 적합한 것으로 오해할 여지가 있었다. ‘서사’가 정서표현에 유리할 뿐만 아니라 실은 신문기사나 실험보고서 등과 같은 비교적 객관적인 글쓰기에서도 활용될 수 있다는 가능성이 외면되고 있었던 것이다. 또한, 서사가 정보전달을 위한 글쓰기에서 사용되기도 했지만, 그럴 경우 ‘서사’를 시간의 흐름대로 정보를 배열하는 내용전개의 원리로 이해할 가능성이 농후했다. 즉 ‘서사’의 시간성이 중심사건을 의미화하는 과정에서 뒤따르는 인과적 질서라는 사실이 외면되고 있었다. 본고에서 이런 과정을 분석하면서, ‘서사’가 주관적이든 객관적이든 개별 경험을 공유하기에 적합한 양식이라는 점, 그리고 갈등을 포함한 중심사건의 설정을 통해 인과적 의미구조를 가지는 진술방식이라는 점을 드러내고자 했다. This study has its purpose of considering the original meaning of narration through the aspects of ``narration`` shown in <Writing> textbooks. To attain this goal, this paper examines the aspects of ‘narration`` shown in 13 7th <Writing> textbooks as dividing them into theory and practice and studies each aspect shown in them. They can be largely divided into two. First of all, they suggest most examples explaining ``narration`` with ``novels``, so it was possible to distort the process of semantic composition of ``narration``. This is also shown in practice with the aspect that narration is focused on the area of ``writing for emotional expression``; thus, they may misunderstand that narration is suitable for what is literary, or writing good for emotional expression. Moreover, it is ignored that ``narration`` is good for emotional expression, and in fact, it can also be used in relatively objective writing such as newspaper articles or experimental reports. In addition, narration was used in writing to transmit information, and in such case, there was great possibility that they could understand ``narration`` as a principle of developing contents which arranges information by the time flow. The meaning that the meaning of narration is gained ``within time`` was accepted as the matter of formal composition, but this article examines that process and verifies the temporality of narration is not the matter of formality but what is originated from criteria to classify information. Also, it discovers that narration can be utilized objectively as well as subjectively in various problem-solving circumstances.

원저(原著) : 활성화 C 단백 내성과 혈액응고 V 인자 돌연변이

박숙자 ( Sook Ja Park ),김동제 ( Dong Jei Kim ) 대한임상병리사협회 1996 임상혈액검사학회 발표자료집 Vol.3 No.1

Only 5~10 % of the inherited thrombophilia is thought to be associated with deficiencies of protein C, protein S or antithrombin III. Approximately half of the inherited thrombophilia has been found to have resistance to-activated protein C(APC). The APC resistance phenotype is associated with a single point mutation in the factor V gene that changes Arginine(506) in the APC cleavage site to a Glutamin. We performed quantitative test for protein C, protein S and free protein S in 42 thrombophilic patients. Then we did functional clotting time test for APC resistance and polymerase chain reaction for the detection of factor V gene mutation assay. In 42 patients, 29 patients had protein C or protein S deficiencies. Most of the patients with protein C or protein S deficiencies had thrombotic episodes as an initial presentation(37 %). However there were two thrombosis patients in normal distribution of protein C and protein S. Three patients showed significant resistance to APC. These patients also had mild protein C or protein S deficiencies. The factor V mutation didn`t find in 42 patients of this study. Further study for dectection of factor VIII mutation or other type of factor V mutation is necessary to find out more cases of inherited thrombophilia.