http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
리우찐청(刘金成) 대진대학교 대순사상학술원 2020 대순사상논총 Vol.34 No.-
대순진리회의 종교문화는 여러 전통문화를 흡수하였으며, 풍수문화의 수용과 변천은 그 중에서도 중요한 부분이다. 『전경』의 기록에는 풍수문화와 관련된 내용들이 많다. 전경의 풍수문화는 전통풍수학설에서 핵심(혹은 정수)만을 취하여 많은 독창적 이해를 보여주고 있다. 즉 『전경』에 나타난 대순진리회의 교리를 통해 풍수문화를 이해하고자 함을 살펴볼 수 있다. 본 논문에서는 『전경』에 나타난 풍수문화내용을 정리하고, 지기(地氣), 산세(山勢), 명당(明堂)의 세 분야에서 대순진리회의 풍수문화를 논의하고자 한다. 풍수문화적인 시각을 통해 『전경』에 대한 심층적 연구를 함으로써 더욱더 전경의 깊은 내용과 신성한 의미를 이해하는 계기가 될 것으로 본다. Among the various influences from other ancient cultures observable in Daesoon Jinrihoe, the reference to and the transformation of Feng-Shui is especially prominent. In The Canonical Scripture, Feng-Shui culture is mentioned frequently. Feng-Shui culture in The Canonical Scripture not only draws upon a great deal of traditional Feng-Shui Theory but also inserts many innovations. It is worth noting that the understanding of Feng-Shui culture through Daesoon Jinrihoe’s doctrine makes The Canonical Scripture unique. Based upon the conscientious recapitulation of the relevant contents in The Canonical Scripture, this essay aims at dealing with the Feng-Shui Culture of Daesoon Jinrihoe in regards to three aspects: Terrestrial Energy, Mountain Shape and Luminous Courts (Mingtang). A better understanding of the profound contents and sacred significance of The Canonical Scripture can naturally be attained from applying a Feng-Shui culture perspective.