마찰재 그루브에 따른 습식 클러치 드래그 토크 변화 연구

류진석(Jin Seok Ryu),성인하(In-Ha Sung) 한국트라이볼로지학회 2014 한국트라이볼로지학회지 (Tribol. Lubr.) Vol.30 No.2

As the importance of transmission efficiency to reducing fuel consumption and conserving the environment rapidly increases, reducing the drag torque in an automotive wet clutch is emerging as an important issue in the automotive industry. The drag torque in a clutch occurs from viscous drag generated by automatic transmission fluid in the narrow gap between separate friction plates. In this study, the drag torques in an automotive wet clutch are investigated with respect to the angle and density of the grooves between separate friction plate by three-dimensional finite element simulation of a single set of wet clutch disks considering the two-phase flow of air and oil. The simulation results shows that the drag torque generally increases with the rotational speed to a critical point and then decreases at the high-speed regime. The grooves between the plates plays an important role in reducing the drag peak, and the inclined angle of the grooves affects the oil flow. The grooves with an angle of 50° shows the lowest drag torques at both low and high speeds. The flow vectors inside the 50° grooves shows clear evidence that the fluid flows out more easily from the grooves compared with the flow vectors inside grooves with lower angles. The simulation results shows that increasing the number of grooves (density of grooves) decreases the drag torque.

Mach 커널의 재구성을 위한 확장된 스케줄 가능성 검사를 수행하는 실시간 스케줄러

류진열(Jin Yeol Ryu),김광(Kwang Kim),허신(Shin Heu) 한국정보처리학회 2000 정보처리학회논문지 Vol.7 No.2

In this paper, we implement the real-time scheduler which performs extended schedulability testing, to reconfigure Mach kernel in which Real-Time scheduling is possible. For this purpose, first, we propose the configuration factors according to requirements of Real-Time operating systems and we analyze a Real-Time scheduling algorithm. Second, for the reconfiguration of Mach kernel, we propose the modified data structure through the analysis of Mach kernel environments and scheduling. Third, we suggest the extended scheduling method by analyzing conventional Real-Time scheduling policies. Fourth, we implement the scheduler which executes tasks according to the Earliest-Deadline-First scheduling and the Rate Monotonic scheduling.

나혜석의 급진적 페미니즘 연구

류진아(Ryu, Jin-A) 부경대학교 인문사회과학연구소 2011 인문사회과학연구 Vol.12 No.1

이 연구는 자신의 작품을 통해 여성해방론을 주장하고 실천하려고 했던 나혜석의 작품을 분석함으로써 나혜석이 주장했던 여성해방사상에 대해 살펴보았다. 나혜석은 자신의 작품을 통해 그동안 여성들에게 강요되고 신화화된 모성에 대해서 새롭게 정의하는 한편, 가부장제적 이데올로기에 대한 강한 저항과 가부장적 권력의 폭력성을 자신의 글을 통해 드러내고 있다. 또한 나혜석은 당시 여성들에게만 강요되어지던 정조론에 대해 강력하게 비판하는 한편 정조란 여성들에게만 강요되어지는 것이며, 정조란 법률로 정하거나 강요되어지는 것이 아닌 개인의 취향이며 취미일 뿐이라고 자신의 글을 통해 주장하고 있다. 나혜석은 여성으로서 많은 한계 상황 속에서도 작품을 통해 자신의 여성해방사상을 주장하고, 그러한 그의 주장은 작품을 통해 시대를 초월하여 후대의 여성들에게 많은 영향을 미쳤다. 급진적 성격이 강하게 드러나는 나혜석의 선구적 여성 해방사상은 당대는 물론이며, 후대의 여성들의 의식변화에 더 큰 영향을 주었을 것이라 생각된다. This study looked into the radical women’s liberation of Na Hye-seok by analyzing her work who claimed and tried to carry women’s liberation. She redefined motherhood that had been forced to women and mythified through her work. Also, she revealed her resistance to the patriarchal ideology and the violence of patriarchal power through her writings. And she strongly criticized chastity that was forced to only women at the time and claimed that chastity was only be forced to women, and was a personal taste or a hobby rather than being defined as a legal or being forced through her writings. Although being in the clutched of woman she contended women’s liberation and her meaning got across to many women of the same age through the work. Women’s liberation of Na Hye-seok was thought to influence the changing mind of not only herself but also women of the age.

제주도 조상신 ‘광청아기씨’ 신앙의 형성 배경 고찰

류진옥(Ryu, Jin-Ok) 한국무속학회 2021 한국무속학 Vol.- No.42

이 글은 제주도 조상신 ‘광청아기씨’ 신앙과 그 신화인 〈광청아기본〉에 영향을 준 상업적, 신앙적 교류를 밝혀 형성 배경을 정리하고자 하였고, 이 논의를 통하여 경제적 교류를 바탕으로 한 문화적 교류라는 가장 기본적인 사회 원칙이 조상신 신앙 형성과 신화 전승에도 동일하게 영향을 끼쳐 왔음을 확인하였다. 제주 최초의 환금작물인 미역을 판매하여 부를 형성한 개인 상선(商船)의 존재와 개인 상선의 출항을 주로 담당한 김녕 지역, 출륙금지령이 지켜지고 있던 당시 역사적 실제성이 〈광청아기본〉형성에 큰 영향을 주었다. 조선 후기 해상교통의 발달로 바닷가나 강 연안의 포구들이 점차 상업 중심지로 변모하였고, 이러한 포구들이 유기적으로 연결되면서 18세기 이후에는 전국 해로유통권이 형성된다. 이를 토대로 한 포구 시장권과 장시(場市) 시장권의 유기적인 통합으로 전국적 시장이 탄생하였다. 이 과정에서 전국적 시장을 형성한 대포구(大浦□)와 제주에서 출발한 상선들의 만남이 이루어지고, 이를 배경으로 한 신화 형성, 신앙의 교류가 이루어졌을 것이라는 주장이 이 논문의 요지이다. 또한 신앙 교류의 측면에서는 〈광청아기본〉신화가 혼사 장애 신원(伸寃) 관념을 ‘손각시’ 신앙과 ‘행당동 아기씨당’의 ‘거양 거리’ 의례 등과 공유하면서 각기 다양한 방식으로 정착되어 전승하고 있는 차별성을 갖는다고 분석하였다. 이 논문은 위의 분석을 통하여 제주도 조상신 신앙의 특수성 안에서 보편성을 찾아내는 길을 가고자 하였다. 지역에 근거한 특수성, 혹은 지역에 근거한 심화된 연구가 가질 수 있는 협애함을 극복하고자 하는 노력이며, 보편적 이해 속에서 지역적 특수성의 가치를 더욱 빛내고자 하는 시도였다. This article aims to clarify the background of the formation by revealing the commercial and religious exchanges that influenced 〈the Goddess of Gwangcheong〉(Ancestral God Faith Mythology-Josangsin Bonpuri-of the Jeju Island about the Goddess of Gwangcheong). It was confirmed that the most basic social principle of cultural exchange based on economic exchange has the same effect on the formation of ancestral faith and the transmission of mythology. The Ancestral God Faith Mythology of 〈the Goddess of Gwangcheong〉, which is based on the presence of a private merchant ship that formed wealth by selling seaweed, the first exchange crop in Jeju, and the area of Gimnyeong, which was mainly responsible for the departure of private merchant ships, has secured enough historical reality of the period when the ban on landing was being observed. After the 18th century, the distribution area of the whole country was formed. Based on this, the national market was created by organic integration of the port market and the market. In this process, the meeting between the port that formed the national market and the merchant ships that started from Jeju would have been made, and the formation of the Ancestral God Faith Mythology of 〈the Goddess of Gwangcheong〉 and the exchange of faith ideas would have been made. Among the exchanges of faith ideas, the one related to 〈the Goddess of Gwangcheong〉 is the idea of a ghost spirit related to the disability of marriage. Analysis of the faith of ‘Son-gaksi’ in Seoul and the faith of ‘the Goddess of Haengdang-dong’ can confirm that they share the same idea of the disability of marriage. Through the above analysis, this thesis attempted to go on a path to find universality within the specificity of the ancestral faith of Jeju Island. It was an effort to overcome the coordination of regional specificity or regional specificity, and an attempt to brighten the value of regional specificity in a universal understanding.

지방분권과 사회복지의 지역간 형평성

류진석(Ryu, Jin-Seok) 한국사회복지행정학회 2003 한국사회복지행정학 Vol.9 No.-

지역복지거버넌스와 지역대학의 역할

류진석(Jin-Seok Ryu) 충남대학교 사회과학연구소 2007 사회과학연구 Vol.18 No.2

지역복지거버넌스는 지역복지문제해결과정으로서 시대적으로 요구되고 있으며, 지역복지의 새로운 패러다임으로 정착되고 있다. 지역복지거버넌스는 지망정부의 통제기능보다는 복지관련 행위주체간의 협력과 네트워크를 중요시하고 다양한 복지자원의 활용, 참여주체의 다원화와 책임성을 중요한 특성으로 하고 있다. 지역복지거버넌스를 보다 활성화하기 위해서는 지방정부의 거버넌스 관점에 입각한 정책추진의지, 민간복지조직의 참여구조의 체계화, 협력적 동반자적 관계에 기초한 네트워크의 구축 및 참여행위 자간 신뢰형성, 지방정부의 거버넌스 운용에 관한 행정 및 재정차원에서의 지원방안강구, 민간사회복지조직 및 시민사회의 역량강화 등을 필요로 하고 있다. 한편, 현대사회가 지식기반사회로 변화함에 따라 대학의 역할이 상아탑에 안주하는 교육과 연구기능을 넘어서 지역사회와 동반자적 관계형성이나 지역발전과 상생할 수 있는 방안을 요구받고 있다. 특히 지역대학은 지역사회 복지자원의 중요한 토대를 이루고 있다는 점에서 지역복지거버넌스의 중요한 행위자로서 역할을 수행할 필요가 있다. 지역복지거버넌스가 지역복지의 역량을 강화하고 복지수요에 효과적으로 대응하기 위한 관련 조직간 협력과 네트워크를 기초로 하고 있기 때문에, 중요한 참여행위자로서 이에 상응하는 지역대학의 역할과 기능을 강화시켜야할 것이다. 이러한 과정을 통해 지역대학은 자연스럽게 ‘지역과 함께 하는 대학’ 으로서 위상을 확립할 수 있을 것이다. In recent years, there has been an increasing interest in changes in the governance of community welfare. Community Welfare Governance aimed at the solutions for community problems is characterized by inter-organizational networks, continuing interactions rooted in reciprocity and trust between network members, use of welfare resources. In order to activate community welfare governance, it needs pro-welfare policy of state government, participation of welfare organizations, building network and partnership among public and private sectors, empowerment of community-based organizations. Especially, local university will contribute further to the community development. Therefore, local university need to play an important role as actors of community welfare governance. This paper briefly discusses community welfare governance and how to strengthen relationships among community and local university.

다문화 내담자를 위한 표현예술치료 개입 연구동향

류진아(Ryu, Jin-A) 학습자중심교과교육학회 2018 학습자중심교과교육연구 Vol.18 No.20

본 연구는 다문화 내담자를 위한 표현예술치료적 개입을 연구한 학회지에 게재된 논문을 분석하여 동향을 알아보는데 그 목적이 있다. 이를 위해 2008년부터 2018년까지 학회지에 게재된 총 58편을 분석에 사용하였다. 분석한 결과는 다음과 같다. 첫째, 미술치료가 다른 치료 기법들보다 많이 이루어진 것을 알 수 있다. 개입 연구는 2011년부터 2013년에 갑자기 증가하였으나 이후에는 감소하였으며 최근까지 꾸준히 이루어지는 것을 알 수 있다. 둘째, 대부분 아동/청소년과 영/유아를 중심으로 이루어지고 있다. 셋째, 실험연구가 대부분이었으며, 실험집단만으로 연구가 이루어진 경우와 실험-통제 집단이 함께 이루어진 경우가 비슷하였다. 자료 수집은 실험 후 사 전-사후 질문지를 통하여 검증을 하는 경우가 가장 많았으며, 실험 후 면접, 투사검사 분석, 참여자 및 치료자의 보고를 분석한 경우도 많았다. 넷째, 통계적 분석 방법으로는 사전-사후 t-test가 가장 많았으며, 기술통계, 변량분석 순으로 나타났다. 면접, 투사검사 분석, 참여자 및 치료자의 보고를 질적 분석한 경우도 많았으며, 양적 분석과 질적 분석을 함께 실시한 혼합분석도 다수 이루어졌음을 알 수 있다. The purpose of this study was to analyze 58 papers from 2008 to August 2018 in the Korean Journals about Research Trends in Expressive Arts Therapy of Multicultural Client. More specifically, it focused on the publishing status, research type, research content, subject, research area, use and methods of expressive arts therapy, the data analysis method, and other methods of demographic analysis. The results of this study are as follows. First, the most used therapy was art therapy and the amount of researches steadily increased in 2011-2013. Second, research on the child and youth of the research subjects was the most common type of research. Studies were not composed of various areas, and the percentile of the study about child and adolescent area was the highest. The types and methods of researches have been studied within the experimental design. Data analysis methods commonly used in quantitative research were used in the following order of t-test, descriptive statistics, and variance analysis. And qualitative research analysis method and mixed methods research were used.

토양과 작물근계의 미생물군집 구조 해석

류진창(Jin-Chang Ryu),권순우(Soon-Wo Kwon),김종식(Jong-Shik Kim),서장선(Jang-Sun Suh),정병간(Beung-Gan Jung),최선식(Sun-Shik Choi) 한국토양비료학회 2002 한국토양비료학회지 Vol.35 No.2

공선옥의 『폐경전야』와 김훈의 『언니의 폐경』의 상호텍스트성 연구

류진아(Ryu, Jin-a) 부경대학교 인문사회과학연구소 2014 인문사회과학연구 Vol.15 No.1

이 연구에서는 공선옥의 <폐경전야>와 김훈의 <언니의 폐경>의 상호텍스트성을 여성주의적 관점에서 살펴보았다. 연구에서는 두 작품의 영향관계에 주목하기 보다는 차이점에 대해 살펴보았다. 그리고 남성작가와 여성작가에 의해 쓰여 진두 소설에서 자궁이 지닌 공간적 의미의 차이와 갱년기를 맞은 여성들이 어떻게 자신의 자아를 찾아가는지도 함께 살펴보았다 또한 앞서 살펴본 공간으로서의 자궁에 대한 인식과 중년여성의 자아 찾기를 여성주의적 관점에서 재검토해 보았다. 공선옥은 『폐경전야」에서 폐경기를 맞은 여성의 몸을 소외의 대상이 아닌 가치있고 성숙한 몸으로 그리고 있으며, 남성과는 다른 몸을 가진 여성의 경험과 여성이 가지고 있는 모성, 그리고 생명의 생성과 소멸의 공간으로서의 자궁에 대해 이야기하고 있다. 김훈 역시 『언니의 폐경」에서 중년의 여인인 언니와 머지않아 폐경을 맞게 될 화자 자신의 이야기를 통해 자궁에서 일어나는 현상과 그 과정 중에 느끼는 갱년기 중년 여성의 심리를 이야기하고 있다. 하지만 한 작품은 여성적 글쓰기를 통해 여성의 진솔한 경험을 이야기하고 있는 것에 반해 다른 한 작품은 실제적인 여성의 경험보다는 폐경기 여성의 심리나 상황이 다소 신비롭게 그려지고 있다. 이는 폐경기를 직접 경험한 여성작가와 그러한 경험에서 소외된 남성작가의 차이라고도 할 수 있다. 두 작품의 두드러진 차이는 『언니의 폐경』에서 언니는 남편의 갑작스러운 죽음과 함께 찾아든 자신의 갱년기 증상, 즉 폐경 증상을 순응적으로 받아들이고 있다. 반면에 『폐경전야』에서 화자는 자신의 갱년기 증상을 부정과 저항의 과정을 통해 역기능적 행동을 보이다가 자신의 몸의 변화를 점점 인정하고 받아들이는 모습을 보인다. 또한 『언니의 폐경』에서는 폐경을 맞은 언니가 폐경과 함께 자신의 여성성에 대해 문제 삼거나 미련을 가지지 않음으로써 현명한 어머니의 삶을 사는 것과는 달리, 『폐경전야』에서는 임신한 제자의 모습을 보고 자신도 아기를 갖고 싶다는 생각을 하다가 그것이 불가능하다는 것을 알고 잉태하는 생명을 사랑하는 한정적 모성에서 벗어나 생명을 가진 모든 것들을 사랑하는 확대된 모성애를 가지게 된다. 두 작품이 이러한 차이를 보이는 것은 남성 작가에 의해 쓰여 진 『언니의 폐경』은 여성에 대한 가부장제 사회에서의 기존 질서를 그대로 따르고 있기 때문이라고생각할 수 있다. 두 작품이 이러한 차이를 보이는 것은 작가가 의도하지는 않았지만 기존의 사회적 관념들을 따르고 유지하고 있기 때문이라고 할 수 있다. 또한 두 작품에서드러나는 차이는 작가 개인의 문제라기보다는 사회 전체의 문제로 볼 수 있을 것이다. The purpose of this study is the Gong Seon-ok's <The Night before Menopause> and Kim Hoon's <Elder Sister's Menopause> the feminist investigated the perspective of intersexuality. Research examined focuses on the relationship between the two works, rather than the impact of differences between the studies. And written by male authors and female writers Jean uterus with two new spatial differences between a rights-. Menopausal women with a map of how to get his ego investigation Moreover, as shown above, in the womb space of self-awareness and find middle-aged woman and looked to reconsider a feminist standpoint. Gong Seon-ok's of "The Night before Menopause" hit menopause in a woman's body that they are not subject to alienation and the value of the mature body, and the bodies of men and women with other women have the 'experience and mother's instinctive love, and the creation and destruction of life talk about the space as a womb. Kim Hoon's, too, "Elder Sister's Menopause" in the middle-aged and older women in menopause and soon his story about the speakers that will be what happens in the womb and during the process of middle-aged women feel menopause, which will talk about psychology. The most striking difference between the two works, "Elder Sister's Menopause" and the sudden death of her husband, in which she finds out all the menopausal symptoms, is her acceptance to these symptoms. On the other hand, "The Night before Menopause" the spokes man their menopausal symptoms and dysfunctional behaviors denied through the process of resistance to change in their body shape that looks more and more recognition and acceptance to show. Also "Elder Sister's Menopause" about menopause and menopause, along with his sister on the subject of female sexuality, or he has no regrets buying as opposed to the life of a wise mother, "The Night before Menopause" pregnant in the eyes of the disciples themselves I want to have a baby while it is impossible to know, to understand a life of love for life with limited maternal love for all things that have expanded into motherhood. These differences in the nνo works written by male authors see are real "Elder Sister's Menopause" for women in a patriarchal system society, because of the existing order, as it can be thought of as follows. These differences in the two works are not meant to be the artist who did not follow the existing social stereotypes, because they show can be maintained. The work also showed differences in the individual problem, rather than the artistic community as a whole to be able to see the problem.

김승옥 소설에 나타난 여성인식 연구

류진아(Ryu Jin-A) 국어문학회 2014 국어문학 Vol.57 No.-

장소개념을 연구한 몇몇 학자들은 인간이 경험하는 심오하고도 복잡한 측면을 장소라고 표현하고 있으며, 인간의 경험에 따라 장소는 개개인 마다 다르게 인식되며 그 장소에 정체성, 즉 장소감이 부여된다고 말한다. 또한 우리의 몸을 공간을 인식하는 도구로 보고, 몸을 공간을 체험하는 주체의 조직에 속한다고 말한다. 다른 한편으로 몸은 그 자체로 공간, 즉 개인 공간이기 때문에 인간의 몸 자체가 우리를 둘러싼 공간의 일부로 보았다. 김승옥의 단편 소설 『무진기행』, 『야행(夜行)』, 『서울의 달빛 0장』의 분석을 통해 작품 속에서 여성이 어떻게 인식되고 있는지를 장소개념을 통해 살펴보았다. 세 작품에서는 각각 여성이 ‘삶의 도피처’와 ‘오염된 장소’ 그리고 남성이 갈망하는 ‘영원한 안식처’로 표현되고 있는데, 이는 작가 김승옥의 개인적인 생각을 넘어 그 시대 사회의 전반적인 여성에 대한 인식이라고 할 수 있다. 대중에게 읽히는 소설 작품은 역사적 사실을 크게 벗어나지 않는다. 이렇게 그려진 소설 속 이야기들은 새로운 실제가 되고 현실이 되어 독자 대중들의 의식에 영향을 미친다. 그래서 여성을 주체가 아닌 타자로, 주체인 남성에 의해 그려진 여성에 대한 인식을 그리고 있는 작품은 앞으로도 계속적으로 논의의 대상이 되어야 할 것이다. Some of the scholars who have studied the concept of place formulate the profound and complex side that a person have experienced as a place, they also say that the place is recognized differently for each individual depending on people"s experience and the identity, namely the sense place, is granted to that place. In addition, they add that our body is an object which recognizes the space, in other words, the body belongs to the main organization which experiences the space. On the other hand, the body itself is a space, that is to say the personal space, so the human body itself is seen as part of the space that surrounds us. Through the analysis from Kim Seung-Ok"s short stories : 〈Journey to Mujin〉, 〈Night Travel〉 and 〈Moonlight of Seoul Act 0〉, I examined with the concept of place how women were recognized in the novelettes. In the three literatures, each woman was expressed as a "life refuge", "infested place" and as the "eternal resting place" which man lust for, and this is the recognition for women of the overall society of that period, which is beyond Kim Seung-Ok"s personal thought. The novels that the general public reads do not largely deviate from the historical facts. The stories of the novels described this way become the new truth and reality and influence the consciousness of the public readers. Therefore, the novel describing women"s recognition, depicted by the man who is the subject, with the woman as the other and not as the subject, must continuously be subject of the debate in the future.