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로렌스드레이퍼스 ( Laurence Dreyfus ),권송택 한양대학교 음악연구소 2005 音樂論壇 Vol.19 No.-
바흐의 교회음악을 해석하기 위하여 당시의 신학적 배경이나 그가 붙인 시가사의 의미를 살펴보아야 하는 것이 물론 중요하지만 이것에만 치중한다면 바흐가 음악을 통해 표현하고자하였던 진실이 왜곡될 수도 있다. 그는 가사에 음악을 붙이는 데에 있어서 가사의 의미를 전달하고 장식한다기보다는 가사를 읽고 느끼는 자신의 감정전달에 더욱 충실했기 때문이다. 본 논문을 통하여 밝히고 싶은 것은 음악을 붙이면서 오히려 바흐가 얼마나 가사의 의미를 모호하게 만들고 심지어는 그 의미를 숨기고 있는가 하는 것이다. 그의 작곡과정과 함께 이 과정과 음악을 붙이게 된 시와의 연관성을 면밀하게 살펴보면서 나는 신학적으로 중립적인 관점에서 바흐를 바라보는 것이 그의 '시학(Poetics)'을 살펴보는데 왜 큰 도움을 주는지에 대한 제안을 하였다. 여기서 그의 '시학'이란 음악에 따라 나오는 단어들의 의미를 강화하는 것만으로는 결코 들을 수 없는 정교하게 다듬어진 음악을 위한 그의 취향이라고 할 수 있다. 헨델의 『줄리어스 시저』에 나오는 아리아에서 당시의 통상적인 가사붙이기 관습에 대하여 알아보고 이를 바흐의 것과 비교하였다. 바흐 『요한 수난 곡』의 아리아 "Ach, Mein Sirm"과 "Es ist volibracht"의 리토르넬로 구조 분석을 통하여 가사붙이기에 있어서 가사와 리토르넬로 사이의 형식적인 관계를 알아보고 그 작곡과정을 살펴보아 바흐가 해석한 시의 내용은 가사를 보조하는 음악을 통하여 전달하였기보다는 오히려 순수기악적인 리토르넬로를 교묘하게 고안하는 창조적인 아이디어를 통하여 표현하고 있다는 것을 발견하였다. 바흐의 성악음악에서 그의 세심한 작곡과정 외에 가사의 신학적인 논증만을 고집한다면 이는 그의 음악이 가지고 있는 변화시키는 힘(transfiguring power)에 대한 배신행위일 수 있는 것이다. In trying to interpret Bach's church music, it should be obvious that one needs to examine the theological circumstance in which the composer worked and the meaning of the poetic texts he set. In rushing to read Bach in this way, however, it can pervert the contents in which Bach originally wanted to express though music itself. What I’d like to explore today -in looking at a few arias from Bach’s St. John Passion- is how his music has an unusual way of overshadowing, sometimes even eclipsing, the explicit meanings of his texts. Taking a closer look at compositional process and its link with the poem set him, I’ll suggest why a theologically neutral look at Bach offers advantages in considering his ’poetics,’ his affinity for elaborately crafted music which can never be heard merely as enhancing the meaning of the accompanying words. In the aria of Haendel’s Julius Caesar, the convention of linking music and text was examined and compared it to those of Bach. By analyzing the ritornello structure of the arias, "Ach, Mein Sinn" and "Es ist vollbracht" in St. John Passion, it was found that Bach’s understanding of the concepts underlying the text was expressed not by the music accompanying the text but by the inventions of motivating the ritornello act. If only a theological demonstration is discussed in Bach’s vocal works other than his compositional details, it will be the betrayal of music’s transfiguring power in Bach.
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