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The Priest as 'Man of The Word': Rahner as Starting Point for a Theology of Priesthood In Asia
놀란 줄리아 SJ(Norlan Julia SJ) 서강대학교 신학연구소 2014 신학과 철학 Vol.- No.25
본 연구에서는 사제직의 본성에 대한 이해에 있어 라너가 취한 출발점이 삶의 자리에 기초한 사제직 모델, 즉 '말씀의 사람'으로서 아시아의 사제라는 모델을 구성하는데 어떻게 기여할 수 있는가를 고찰하였다. 아시아의 독특한 상황이 이 모델을 요청하기 때문에 아시아의 구체적 상황을 이해할 필요 또한 있다. 교회와 사제직에 대한 라너의 신학은 아시아에서의 사제직에 대한 이해를 진작시키는 데에 원동력을 제공할 수 있다. 지금까지 친교 및 예배의 모델은 강조되어 왔지만 예언자적 모델에 대해서는 소홀했었다. 그래서 본 연구는 '말씀의 사람'으로서의 사제 모델을 제안하고 있는 것이다. 사제는 대화적 및 예언적 그리고 성령으로 태어난 말씀의 사람이다. 이 사제직 모델은 다문화적, 다종교적이며 그리고 상당수의 사람들이 가난하다는 아시아의 고유한 환경에 매우 적합할 뿐 아니라 필요하기까지 하다. 사제직에 대한 이 쇄신된 이해를 받아들이고 이해한다면 이 모델은 말씀의 선포자, 성사의 거행자 그리고 하느님 백성의 목자가 될 미래의 사제 양성의 틀을 마련해줄 것이다. This paper illustrates how a revised understanding of Rahner's starting point in determining the nature of the priesthood leads to a context-based model of the priesthood: that the Asian priest is best described as 'man of the Word'. The peculiar situation of Asia calls for this model. Hence, there is a need to understand, too, the concrete situation of Asia. Rahner's theology of the Church and of the priesthood serves as the initial impetus for articulating an alternative understanding of the priesthood in Asia. The communion and the cultic models have already received due emphasis; but the prophetic model has been neglected thus far. This paper proposes the alternative model of the priest as 'man of the Word'. He is a man of the dialogical, prophetic and Spirit-borne Word. In the multi-cultural, multi-religious and largely poor Asian setting, this model of the priesthood is what is most appropriate, even necessary. Once recognized and accepted, this revisionist understanding of the priesthood should shape the formation of future priests whose task it is to be preachers of the Word, ministers of the sacraments, and shepherd of God's people.
KCI
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