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Performance of the Asia-Pacific Trade Agreement: Estimating the Utilization Rate in Korea and China
김한성,유태환 경성대학교 산업개발연구소 2012 산업혁신연구 Vol.28 No.1
The Asia-Pacific Trade Agreement(APTA), which originated from the Bangkok Agreement, is the oldest preferential trade agreement in the Asia-Pacific region. APTA covers Southwest, Southeast and East Asia and includes Bangladesh, China, India, Korea, Lao PDR and Sri Lanka, comprising a combined population of more than 2 billion people. Based on differences in levels of development for each of the member countries, APTA pursues a gradual tariff reduction instead of an abrupt tariff elimination. In this regard, APTA has shown relatively slow progress. However, after concluding the Third Round Agreement in 2006 followed by the accession of China in 2001, APTA successfully promoted economic cooperation through the adoption of mutually beneficial trade liberalization measures such as relaxation of tariffs, standardization of procedures and formalities relating to mutual trade, adoption of common tariff nomenclature and harmonization of rules of origin. We summarize the development of APTA and examine the effectiveness of implementing the Third Round Agreement. The coverage ratio, utility ratio and utilization rates for Korea and China improved between the first and second years of implementation. Although the trade liberalization effects of APTA appear slow and gradual, such a gradual mechanism enables this unique group of countries to continue to expand their mutual trade and economic cooperation.
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김한성 동국대학교 한국문학연구소 2013 한국문학연구 Vol.0 No.45
Literary modernist Kirim Kim encounters American military governance from 1945 through 1948. He shows frustration with the political anarchy driven by foreign and external powers. He attempts to control such cultural turmoil using the methods suggested by Matthew Arnold for calming the ‘Hyde Park Riots’ in London in the late 1860s. The harmony between Hellenism and Hebraism that Arnold proposes in Culture and Anarchy (1869) shapes Kim’s poems and essays, as well. The two streams of Western thought coexist and intermingle with each other in Kim's literary works. This paper reviews the poem “Cry for the World, (Sekyee oech'inora)” and the poems from New Songs, (Saenorae) that explore how Western culture is embedded in the Korean reality. I investigate how Kim's desire to construct a national identity interacts with the literary dynamics within the world literature. In addition, I examine how Hellenism and Hebraism mix together in Kim's work for nation-building in post liberation Korea between 1945 and 1950. Kim pursues the literary dynamics between national literature and world literature and attempts to prevent exclusive nationalism. 이 글은 1945년 8월 15일 해방 직후에 쓴 「세계에 외치노라」와 1948년도에 출간한 시집 『새노래』 수록 시를 독해하여 영문학적 교양을 해방기 현실과 버무리려는 저자의 노력을 살펴본다. 해방기의 정황을 담은 민족주의적 시에 왜 세계주의적 욕망이 갈무리되어 있는지, 서양 고전의 모티프가 국가 건설을 지향하는 시에 어떻게 녹아들어 있는지를 확인하여, 민족 문학과 세계 문학 사이의 횡단을 검토해 보려 한다. 비록 그의 세계 문학 개념이 괴테 수준의 수사에 불과한 것이었어도 좌우 대립으로 민족이 정치적 격랑에 휘말린 당시 세계를 향한 시선을 담지하고 있으며, 세계 지향을 통해 일본 제국주의에 대한 콤플렉스를 극복하려 하였다는 점에서 그의 후기 시가 지닌 문학사적 의의를 찾을 수 있다.
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다른 염색체 이상 없이 C-MYC의 증폭을 보이는 이중미세염색체가 관찰된 급성골수성백혈병 1예
김한성,조현찬,문연숙,남정현,최종원,이상곤,김선희 대한진단검사의학회 2005 Annals of Laboratory Medicine Vol.25 No.3
저자들은 추가적인 염색체 이상 없이 이중미세염색체만을 보인급성골수성백혈병 사례를 경험하였다. 형광동소교잡법을 이용하여C-MYC이 증폭된 것을 간기 및 중기 세포에서 확인할 수 있었다.이 환자는 근치를 위한 충분한 항암치료를 받지 않았는데도 1년 이상 생존하는 양호한 경과를 보여, 급성백혈병에서 dmin가 불량한예후 인자가 아닐 수 있다는 사실을 시사한다. We report a case of a female karyotype that was normal except for double minutes (dmin) in acute myeloid leukemia. Using fluorescence in situ hybridization, the amplification of C-MYC was detected in both interphase and metaphase cells. The patient of the present case had received only limited therapy with cytosine arabinoside, but lived for more than one year. It supports the recent notion that dmin may not necessarily be associated with a poor outcome.
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김한성,황민진,이창문,심왕근,윤순도 한국공업화학회 2019 한국공업화학회 연구논문 초록집 Vol.2019 No.0
Molecular imprinting technology has the advantages of molecular recognition, simple operation, template recycling, and the ability of selective separation of target molecule. In this study, adsorption and release characteristics of mungbean starch based drug delivery films imprinted with atenolol (ATN) were investigated in terms of the plasticizer, temperature and pH and the results were also interpreted by the related mathematical models. The adsorption characteristics of target molecule on ATN-imprinted biomaterial films were better explained by the Freundlich and Sips equation than the Langmuir equation. The binding site energy distribution function was also useful for understanding the adsorption relationships between target molecule and biomaterial films. The drug release of ATN-imprinted biomaterial films followed the Fickian diffusion mechanism, whereas the drug release using artificial skin followed the non-Fickian diffusion behavior.
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김한성 한국선교신학회 2023 선교신학 Vol.69 No.-
20세기 중반 이후, 선교의 주체를 교회에서 하나님으로 새롭게 인식하는 등 선교신학의 큰 변화가 있었다. 물론, 하나님의 선교에 대한 구체적인 이해는 매우 다양하다. 선교의 실천 영역의 변화 중 하나는 선교사 자원의 변화였다. 1980년대를 지나며 서구 선교사의 퇴조가 눈에 띄기 시작했다. 세계 교회는 넉넉한 자원을 가진 교회만 타문화권 선교를 할 수 있다는 오류에 빠져있다. 이것은 고도 근시의 시력으로 선교 역사를 보기 때문에 발생했다. 한편, 영국 특수 침례교회 의 타문화권 선교의 시작은 그렇지 않음을 분명히 보여준다. 핍박과 냉대를 받는 교회, 작고 가난한 교회, 왜곡되고 균형을 잃은 신학을 가졌던 교회, 타문화권 선교에 대한 부정적인 정서를 가졌던 교회, 선교지를 잘 모르는 교회도 선교의 잠재력을 가지고 있다. 단, 건전한 신앙과 신학으로 영적 갱신을 이루고, 지역 교회들이 연합하여 힘을 모은다면, 중동 이슬람권이나 부탄과 북한처럼 폐쇄국가를 제외한 나머지 지역의 교회들은 타문화권 선교의 잠재력을 가지고 있다. Since the mid-twentieth century, there has been a major change in mission theology, recognizing God rather than the church as the subject of mission. During the 1980’s, the decline of the number of western missionaries became obvious. The church bought the fallacy that the church with abundant resources is the sole source to carry out world missions, which was due to high myopia in mission history. However, the beginning of the cross-cultural missions of English Particular Baptist Church points out the opposite was the case. A small and poor church with distorted and unbalanced theology that is under persecution and discrimination may participate in cross-cultural missions, if the church is renewed with sound faith and theology and work with neighboring churches in the missionary effort.
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