권력의 식민성과 탈식민성: 유럽중심주의와 제3세계주의를 넘어서

김은중 서울대학교 라틴아메리카연구소 2011 이베로아메리카硏究 Vol.22 No.2

Se considera que en los países del Sur, donde todavía la modernidad es un proceso incompleto, los movimientos sociales tienen poca potencialidad para subvertirla. Hasta se afirma que las metas de los movimientos del Sur son el punto de partida de los movimientos del Norte. En esta tesis intentaremos cambiar los términos del debate sobre el escaso potencial de los cambios latinoamericanos para retar los límites de la modernidad. Ya para comienzos de los noventa se habla de la crisis del desarrollismo para recalcar el fracaso, no de la manera de medir el desarrollo,sino del modelo mismo. Reevaluando la idea del desarrollo como un campo de lucha y no como un requisito para articular movimientos, podemos desprendernos del prejuicio eurocéntrico según el cual las acciones colectivas del Sur tienen poco potencial para retar los límites de la modernidad. Lo que se llama epistemología del Sur es una comprensión del mundo mucho más amplia que la que nos da la comprensión occidental, pero no estás todavía contabilizada en los soluciones polítcas y teóricas que por ahora tenemos. Lo importante de esta perspectiva es que exige considerar un amplio rango de alternativas sacándonos de la lógica binaria del todo o nada. Muchas alternativas ya existen, pero no han sido reconocidas sino marginadas y excluidas. Concretamente, esta tesis explora dos ideas marginales en el estudio de los cambios político-sociales en América Latina, colonialidad del poder y decolonialidad.

차베스의 베네수엘라, 베네수엘라의 차베스

김은중 서울대학교 라틴아메리카연구소 2014 라틴아메리카이슈 Vol.- No.-

라틴아메리카의 새로운 헌정주의

김은중 고려대학교 스페인 라틴아메리카 연구소 2022 스페인라틴아메리카연구 Vol.15 No.2

라틴아메리카의 새로운 헌정주의(NCL)는 콜롬비아 헌법 제정 이후 라틴아메리카 헌정주의의 흐름을 가리키는 용어로 등장했다. 2010년 NCL에 대한 연구가 본격적 으로 활성화된 결정적 계기는 에콰도르 헌법(2008)과 볼리비아 헌법(2009)의 제정 이었다. 근대 헌정주의의 역사를 돌이켜보면, 정치·사회적 위기의 시기에 새 헌법이 등장했고, 새 헌법 제정을 통해 국가와 사회가 바라는 미래에 대한 비전을 담고 있 다. NCL에 대한 평가가 엇갈리는 상황에서 에콰도르와 볼리비아 헌법은 신자유주 의 세계화로 인한 급격한 정치·사회적 변화 속에서 새 헌법을 만드는 혁신적이고 해방적인 능력으로 주목받았다. 본 연구는 NCL의 ‘새로움’을 실천적 차원에서는 민주적 정당성과 제헌권력, 이 론적 차원에서는 새로운 헌법의 권리장전을 중심으로 분석한다. 이를 위해 제2장에 서는 독립 이후 라틴아메리카 헌정주의의 변화 궤적을 살펴본다. 제3장에서는 헌법 해석의 기준이 되는 제1원칙을 바탕으로 라틴아메리카의 헌정주의에 영향을 미친 신헌정주의와 법치국가에서 헌정국가로의 이행의 이론적 틀을 살펴본다. 헌법의 중 심성을 인정한다는 점에서 신헌정주의와 같은 입장이지만, NCL의 주된 관심사는 민주적 정당성에 관한 것이라는 점에서 신헌정주의와 다르다. IV장에서는 NCL의 민주적 정당성, 헌법적 권한, 헌법의 권리장전을 분석하고, 마지막 5장에서는 NCL 이 해결해야 할 과제를 살펴본다.

철학수필, 에로스 그리고 다이몬

김은중 문예운동사 2022 수필시대 Vol.20 No.여름

교동학교(喬棟鄕校)의 건축적 특성과 봉안형식에 관한 연구 - 초기형 향교의 특성규명을 위한 사례연구 -

김은중,Kim, Eun-Joong 한국건축역사학회 1998 건축역사연구 Vol.7 No.4

There are several treatises about architectural characteristics of Hyangkyo. But those treatises usually treat with the types of site plans or structural characteristics without the historic background. So there needs the approaching methods with the historic background to study about the architecture of Hyangky. This study aims at the sample research about the architecture of Hyangkyo in beginnig period. Kyodong hyangkyo is the first building in hyangkyo. There are some architectural characteristics in this building comparing with the Hyangkyo in ripening period. Such characteristics apper in the site plan of educational spaces and in the floor plans of Myongryundang, Dongjae, Seojae. And there appear some characteristecs in ritual spaces such as the architectural structure of Daesungjun, and the position of stone establishment (Kwansedae, Saengdan) The ritual form of Kyodong hyangkyo has no special characteristics compering with the Hyangkyo in ripening period. These rictual form has kept the general rule of ritura form through the history.

A Novel Kinesin-like Protein, Surhe is Associated with Dorsalization in the Zebrafish Embryos

김은중,노현주,허태린,이창중,최진희,이명철 한국통합생물학회 2008 Animal cells and systems Vol.12 No.4

We are reporting the expression patterns and possible biological functions of a novel Kinesin-like protein, Surhe, in the zebrafish. Homology studies of derived amino acid sequences suggest that Surhe has an amino-terminal kinesin motor domain that is similar to that of the emerging MKLP-1 subfamily [Kim and Endow, 2000] and two coiledcoil domains in a central region. Cellular localization studies in mammalian cells revealed that Surhe protein is located in cytoplasm, suggesting that Surhe may be involved in the intracellular transport. During the developmental process, surhe transcripts are highly expressed in early embryonic stages. Overexpression of the dominant negative form of Surhe significantly down-regulates the dorsalization markers, such as goosecoid, bozozok, and chordin. Taken together, we postulate that Surhe may be involved in dorsalization process as a motor molecule.

"중남미문화(文化) 탐구" : 대지 모(母) 여신 꼬아뜰리꾸에(Coatlicue), 멕시코 혁명 그리고 사빠띠스따 봉기

김은중 한국외국어대학교 외국학종합연구센터 2005 국제지역정보 Vol.143 No.-

호메로스의 영웅들의 행위를 통해 본 자유와 책임

김은중 한국가톨릭철학회 2006 가톨릭철학 Vol.0 No.8

That the human being has freedom points at the fact that it has a oneself decision. So the freedom comes when oneself governs oneself absolutely. In Iliad and Odyssey of Homer, the physical organon are the thymos and the nous that order heroes to decide and act. But the thymos and the nous can not decide and act in themselves. The heroes who appear in the Iliad and Odyssey point as the cause of their decision and behavior not something in themselves but surpass being outside of them. It is Gods aitia. This tendency originates the lack of the moral responsibility toward behavior, the inner self and the inner concept of soul. Homer rather believed that heroes behaviors were decided by Gods. Homers heroes only accomplished Gods order and selected with the help of Gods when the decision was needed. So it is understood that Homers heroes did not have freedom and responsibility. 인간이 자유를 가진다 함은 스스로의 결단을 가지는 것을 가리키며, 이런 의미에서 자유는 자기의 지배자가 자기 자신일 때 얻어진다. 호메로스의 『일리아드』(Iliad)와 『오디세이』(Odyssey)에서 영웅들에게 결단하고 행동하도록 하는 신체의 기관은 thymos와 nous이다. 그런데 thymos와 nous는 스스로의 결단에 따라 판단하고 행동하지 못한다. 호메로스의 『일리아드』나 『오디세이』에 등장하는 영웅들은 자신들의 행동의 원인으로서 자신 안에 있는 것을 들기보다는 자신 바깥에 있는 초월적 존재에로 그 원인을 돌린다. 그 개념이 aitia이다. 이런 경향은 초기 그리스인에게서는 행동에 뒤따르는 도덕적 책임의 개념, 이와 더불어 내적인 자아 또는 내적인 영혼의 개념이 결여되어 있는 데서 기인한다. 반대로 호메로스는 영웅들의 행동이 신들에 의해 결정된다고 믿었다. 호메로스의 영웅들은 오직 신의 명령을 받아 행동하고 갈등과 결단의 순간에는 신의 지시를 받아 선택을 했다. 따라서 호메로스의 인간에게는 자유도 없고 이에 수반해 책임도 없는 것으로 이해된다.

근대적 사회구성체와 라틴아메리카 포퓰리즘

김은중 서울대학교 라틴아메리카연구소 2016 이베로아메리카硏究 Vol.27 No.2

Since the late 1990s there has been a renaissance of scholarship on populism, largely because manifestations of populism are appearing nearly everywhere. But despite the numerous case studies of popular movements and the efforts to develop a theory of populism, the result of this endeavor is not fully satisfactory. In Latin America populism is generally viewed in negative terms. For much of the academic and political reactions to populism it implies an abnormality, a threat to democracy. Around 1990, in the period that ended with the dismantling of the Soviet Union, populism has become mainstream in the politics of contemporary democracy from the opposite ideological angle. This article pushes forward our understanding of populism by rethinking it from the perspective of present-day Capital-Nation-State system, capitalist social formation raised by Karatani Kojin. The article starts by giving an overview of Karatani’s prospect that brings the history of social formation to the table by suggesting a focus on modes of exchange. In chapter III we look at how the nation appears within the capitalist social formation as an attempt to recover community which is disintegrating under the rule of capital-state. The nation offers us some vital clues to understand the term the people. Finally, the article revisits the populism in Latin America by considering the problematique of previous chapters. 1990년대 후반 이후 포퓰리즘 연구는 새로운 르네상스를 맞이했다. 포퓰리즘 현상이 전세계적으로 나타나고 있기 때문이다. 그러나 포퓰리즘에 대한 많은 사례연구와 이론적 천착에도 불구하고 포퓰리즘에 대한 만족스러운 이해는 이루어지지 않고 있다. 라틴아메리카 포퓰리즘에 대한 인식은 오랫동안 부정적이었다. 많은 사람들에게 라틴아메리카 포퓰리즘은 비정상적이고 민주주의에 대한 위협으로 여겨졌다. 그러나 사회주의 블록이 붕괴된 이후 포퓰리즘은민주주의의 주된 흐름으로 인식되기 시작했다. 본 논문에서는 가라타니 고진이 제시한 근대적사회구성체인 자본-네이션-국가의 관점에서 라틴아메리카 포퓰리즘을 새롭게 고찰한다. 이를위해서 II장에서는 가라타니가 교환양식의 관점에서 재해석하는 근대적 사회구성체론을 개략적으로 살펴본다. III장에서는 근대적 사회구성체인 자본-네이션-국가에서 네이션의 문제를 조명한다. IV장에서는 II장과 III장의 문제의식을 통해 라틴아메리카 포퓰리즘을 재해석할 것이다.

Taxonomic study on the subspecies of Cyclommatus metallifer (Boisduval, 1835) from Indonesia (Coleoptera: Lucanidae)

김은중,박진영,박종균 국립중앙과학관 2017 Journal of Asia-Pacific Biodiversity Vol.10 No.4

The lucanid beetles of the subspecies of Cyclommatus metallifer from Indonesia are revised here. Five subspecies are known from Indonesia. Among them, Cyclommatus metallifer otanii Mizunuma and Nagai was confirmed to be a synonym of Cyclommatus metallifer aenomicans Parry. Moreover, a new subspecies, Cyclommatus metallifer butonensis ssp. nov., is described from Buton Island of Indonesia. The identification key, distributional data, photos of adults, genitalia, and figures for each subspecies are provided.