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인문,사회과학편 : 유가에서 신체교육을 통한 거경(居敬)의 함양
강유원(YuWonKang),김이수(YiSooKim),박성진(SeongJinPark),김원동(WonDongKim),송영희(YoungHeeSong),정지혜(JiHyeJeong) 한국체육학회 2006 한국체육학회지 Vol.45 No.5
이 연구는 유가의 교육과정에 있어 신체교육의 의미를 알아보기 위해 문헌연구를 중심으로 실시되었다. 유가에서의 거경은 유가교육의 핵심인 ‘경의 실천’을 의미한다. 이 같은 이유에서 유가의 교육을 實踐之學이라 하는 것이다. 또한 유가에서 거경과 실천지학은 신체라고 하는 몸뚱이가 그 주체이며, 바탕이 된다. 그 이유는 신체는 ‘부모로부터 물려받은 것’이기 때문에 몸을 아끼고 사랑하여야 하는 것은 당연한 것이란 신체존중사상에서 비롯된다. 또한, 유가에 있어서 체육교육(Physical Education)은 신체만을 교육(Education of the physical)하는 개념으로 이해하지 않고, 체육교육을 통해 전인교육(education for the whole man)의 실현을 목표로 하였다고 할 수 있다. 즉, ‘앎(knowing)’을 실천(함:acting)하는 것이 진정한 배움이며, 익힘이라고 하였으며, 그것을 거경이라고 하는 것이다. 이러한 배움(學)과 앎, 그리고 실천(함)의 과정을 ‘학이시습(學而時習)’이라고 하는 과정을 통해 거경에 도달하게 되는 것이며, 이것이 實踐知라고 할 수 있을 것이다. 따라서 유가에서의 신체교육은 Physical Education의 의미보다는 Somatic Education적인 교육을 통해 거경을 함양함을 목적으로 한다고 할 수 있겠다. It has been derived from the reverence for the body of a human being which is a belief of Confucian in that it is a matter of course to love and treat physical body tenderly, for 'Human body is inherited from parents.' Also, it can be said that Physical Education in Confucian is understood not only as by a concept encompassing education of the physical but also aims to realize education for the whole man. The text spells out that knowing and acting are true learning and practice, and then such a state of cultivation is being called Geo Gyeong, in Korean(居敬 Jujing in Chinese, staying in Jing or staying in respect-for-human body doctrine). Therefore, it can be said that, in Confucian, the purpose of the education for physical body to enhance its performance is to promote Geo Gyeong through Somatic Education rather than through simple Physical Education.
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