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      • 공지대 침투무기체계 (4)

        김성식,Kim, Seong-Sik 한국방위산업진흥회 1994 國防과 技術 Vol.- No.179

        정확도증대는 소형 견고화목표물을 반복타격할 수 있게되어 소형 침투폭탄으로도 견고화 목표물을 파괴할 수 있게 된 새로운 전술개념의 도출도 가능하게 되었다. 이제 개발자 및 운용자는 정확도의 증대에만 역점을 두는 것이 아니라 위장목표물에 대한 타격능력 향상, 전천후 타격능력 향상 및 ATR 능력 향상에 역점을 두고 있다.

      • 공대지 침투무기체계 (1)

        김성식,Kim, Seong-Sik 한국방위산업진흥회 1993 國防과 技術 Vol.- No.10

        전쟁의 양상은 종래의 지상전, 해상전 위주에서 근래에 이르러 항공전 위주로 변화하는 추세이며, 이것은 걸프전에서 잘 입증되었습니다 항공 전력은 적 전술기를 요격, 격퇴하는 대응전력과, 적의 지상전력을 공격 파괴하는 공격전력을 확대 발전시키고자 노력하는 현 시점에서, 각종 전술기에서 투하되어 목표물에 정확히 명중되고, 목표물을 깊숙히 침투한 후 폭발하여 철저히 파괴하는 다양한 종류의 공대지 침투무기체계를 살펴보는 것은 의미있는 일이라 생각됩니다

      • 공대지 침투무기체계 (2)

        김성식,Kim, Seong-Sik 한국방위산업진흥회 1993 國防과 技術 Vol.- No.177

        2차대전 중에 감행된 항공기에 의한 대지상공격의 특징은 수십, 수백 대의 폭격기들을 동시에 동원한 대공습으로 많은 인명이 살상되었습니다 그러나 걸프전에서 다국적군은 항공기가 파격될 위험을 감내하면서 정밀한 타격능력을 가진 유도탄이나 공대지미사일로 민간인 지역을 피해가며 목표물만 정확히 공격하였습니다 그 결과로 다수의 나라로부터 역침공에 대한 외교적 묵인 또는 지원을 얻어내는데 성공하여, 전장에서의 승리와 함께 외교전에서도 완벽한 승리를 할수 있었습니다

      • 공지대 침투무기체계 (3)

        김성식,Kim, Seong-Sik 한국방위산업진흥회 1993 國防과 技術 Vol.- No.178

        서유럽 국가는 국가마다의 지리적인 위치, 대외정책, 국방정책에 따라 그들의 항공전술체계를 달리하지만 공통적으로 장거리 공격능력이 있는 AGB에 관심을 두고 있으며, 이들의 개발을 활발히 추진하고 있습니다.

      • 증발온도 변화가 냉동시스템에 미치는 영향에 관한 연구

        김성식(Seong Sik Kim) 산업기술교육훈련학회 2016 산업기술연구논문지 (JITR) Vol.21 No.3

        This Study is for analysis of effect inside Refrigerator and condenser ability depend on the change condensation temperature. For this, we use Coalpack program to compare theory value of refrigerant and real experimental value from standard refrigeration experimental equipment Draw a conclusion and analysis from refrigerant data; R22 as basis refrigerant and Rl34a. R410a as comparable refrigerant Data saving and analysis the refrigeration value (Compressor work, COP) depend on the condensation temperatures(25℃, 30℃, 35℃). Use the R22 refrigerant in real experiment and calculate COP and cooling effect depend on condensation temperatures; 28.9℃, 29.4℃, 31.6℃. In this study, we focus on analysis inclination difference between theory expected value and real experimental value of R22 refrigerant.

      • KCI우수등재

        합리적 활동을 수행하는 에이전트 이론모형

        김성식(Seong-Sik Kim),황종선(Chong-Sun Hwang) 한국정보과학회 1992 정보과학회논문지 Vol.19 No.2

        합리적인 행동이란 소속된 세계의 이해에 바탕을 두고 에이전트의 목표를 달성하는데 도움이 되는 활동의 생신을 뜻한다. 이 논문은 Schopper의 전반적계획(Universal Planning), Agre & Chapmann의 pengi, Pollack의 Tileworld 등 여러가지 에이전트 이론들이 규정하고 있는 합리적인 행동을 분석하고, 이러한 에이전트 이론들의 합리성을 토대로보다 실현가능한 제한된 합리적 활동을 수행하는 에이전트의 기본적 구성요소 및 문제풀이 상황과 에이전트의 모형을 설정 제시하였고, 그와 같은 에이전트의 모형을 토대로 에이전트 사례를 구현 제시한 것이다. Rational behavior is the production of actions that further the goal of an agent based upon its perception of the world. This paper analyze those rational behaviors defined by various agent theories such as Universal Planning by Schopper. Pengi by Agre & Chapman, Tileworld by Pollack. Then suggest a plausible restricted rational agent model with fundamental components of the restricted rationality and problem solving situation, based on those rationalities. An example agent is implemented based on the agent model.

      • KCI등재
      • 기계설계 과정의 합리성 증대를 위한 지식표현 및 의사결정지원 시스템

        김성식(Kim Seong-Sik),황종선(Hwang Chong-Sun),장옥배(Jang Ok-Bai) 한국정보과학회 1992 한국정보과학회 학술발표논문집 Vol.19 No.1

        컴퓨터를 이용한 의사결정 지원 시스템의 구축을 위한 노력은 데이타 베이스 시스템을 통한 통계자료의 산출에서 전문가시스템과 의사결정이론의 발달을 거쳐 최근에는 동적인 상황에 능동적으로 활동하는 계획이론에서 에이전트이론을 개발하게 되었다. 이 논문은 기계설계과정의 합리성 증대를 위한 의사결정지원 시스템의 개발을 위한 기초 연구로서 전문가시스템의 기능과 에이전트 이론의 결합 가능성을 제시한 것이다. 즉, 합리적인 인공지능 진단 에이전트 시스템 RAIDA에 확률추론을 도입하여 합리적인 의사결정 활동을 수행하도록 하고 에이전트의 배경지식으로는 기계설계에 대한 지식베이스를 구축하여 지능적이고 합리적인 의사결정 지원 시스템을 제시한 것이다.

      • KCI등재

        전라북도 세습무의 쇠퇴 과정에 관한 고찰

        김성식 ( Seong Sik Kim ) 남도민속학회 2016 남도민속연구 Vol.32 No.-

        전북지역의 세습무굿은 소멸되었다. 본고는 전라북도 세습무굿이 어떤 변화양상을 거치면서 소멸단계에 이르렀는지를 살펴보고자 하였다. 강고한 신분제사회였던 조선시대의 체제가 1894년 갑오개혁을 계기로 공식적으로는 폐지되었지만, 사회적 인습은 여전히 귀와 천을 구분하고 있었다. 한국전쟁이 예기치 않게 계층이동과 신분제 해체라는 긍정적인 변화를 견인했음에도, 재인 또는 세습무들은 출생적 굴레에서 자유롭지 못했다. 한편, 비록 상대적이지만 전라도는 판소리나 농악, 악기연주자 등에 대한 사회적 예우가 높아서, 무계 남자들을 중심으로 굿판을 떠나 다른 예능으로 편입되어 갔다. 이에 대해 굿판의 악사로서의 도움을 받아야 되는 세습무녀들은 그들에 대해 긍정적으로, 나아가 예술가로서 높이 평가하였다. 세습무녀들은 남편을 비롯한 친족 남성들의 국악예술은 높게 평가하면서도 굿판의 고인에 대해서는 낮잡아 보는 양가성을 보인다. 전라북도 세습무녀들은 결과적으로 고인(鼓人) 없는 굿을 해야 했고, 그 과정에서 무악장단이 왜소화되었다. 무가 가창방식도 자장단 앉은굿 중심으로 왜곡되고 말았다. 급기야 사회적 여건도 변하면서 세습무녀들은 불경이나 경문을 수용하여 독경무굿을 하거나, 유사불교 의례로 굴절되었다. 또 상당수는 결혼을 앞둔 자식들의 앞길을 가로막는다는 판단으로 무업을 중단하고 만다. 세습무굿의 정체성을 잃은 당골굿은 더 이상 계승되지 못했고, 당골무들은 대도시로 은폐하거나 세상을 떠나 버렸다. Almost all hereditary shaman guts of Jeollabuk-do have disappeared. This paper studies what phases of change they have experienced to perish. Though the strong and stubborn caste system of the Joseon Dynasty was officiallyabolished thanks to the Gabo Revolution in 1894, the old custom still made a discrimination among people. Further, though the Korean War unexpectedly led to the positive changes like mobility or dissolution of the strong class system, hereditary shamans didn``t make themselves free from the restrictions they were born with. Meanwhile, though relative, in Jeollabuk-do, Pansori singers and musical instrument players were respected in the society, and, thus, male shamans decided to leave their world to join other entertainment industries. Hereditary female shamans, who had to get assistance from male shamans, evaluated them positively and, further even respected them. Strangely enough, the hereditary female shamans evaluated the Korean traditional music of their husbands or male relatives high, but looked down upon ``goin``(drum players) of their gutpan. Thus, hereditary female shamans of Jeollabuk-do had to do their gut without goin``s assistance, and, in the process, shaman``s musical rhythm got weakened. Singing styles of shaman songs had to be distorted into self-beat sitting gut rather than standing gut to the goin``s beat. As social conditions began to change, hereditary female shamans accepted to use Buddhist scriptures or sutras to do their gut while reading them, so their guts refracted to quasi rituals of Buddhism. Quite a number of shamans stopped their career in order not to block the marriage and success of their sons and daughters. Danggol-gut has succeeded no further as shamans got to lose their identities as hereditary shamans, and finally, they hid themselves in large cities or have gone to the other world as they got old.

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