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- 저자 : 강동수(Dong-soo Kang) (검색결과 146 건)
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양식 농어의 Carotenoids 대사와 체색선명화에 미치는 영향
강동수,하봉석,KANG Dong-Soo,HA Bong-Seuk 한국수산과학회 1994 한국수산과학회지 Vol.27 No.3
To investigate the effects on pigmentation and carotenoids metabolism of sea bass, Lateolablax japonicus, by supplemented carotenoids, fish were fed the diets each containing ${\beta}$-carotene, lutein ester, astaxanthin, astaxanthin monoester and astaxanthin diester for 8 weeks. Carotenoids in the integuments were analyzed. The important carotenoids in the integuments of sea bass were tunaxanthin and lutein. ${\beta}$-carotene, ${\beta}$-cryptoxanthin, zeaxanthin and ${\beta}$-carotene triol were minor contributors. Differences in the content of ${\beta}$-carotene, tunaxanthin fraction and lutein were observed between the natural and cultured sea bass. The wild sea bass contained higher amounts of tunaxanthin fraction and lutein, but contained lower amounts of ${\beta}$-carotene than cultured sea bass. In cultured sea bass with supplemented carotenoids, carotenoid deposition was higher in order of astaxanthin monoester group, astaxanthin group and astaxanthin diester group. Based on the contents and composition of carotenoids in each group after the feeding the experimental diet, The metabolism of carotenoid in sea bass was presumed to be the reductive metabolic pathways: astaxanthin to tunaxanthin via ${\beta}$-carotene triol, zeaxanthin and lutein. 양식 농어에 대한 사료 carotenoids의 대사와 체색개선에 미치는 영향을 검토하기 위하여 ${\beta}$-carotene, lutein ester, astaxanthin, astaxanthin monoester 및 astaxanthin diester의 첨가사료로서 8주간 사육하여 표피의 carotenoid성분을 분석, 비교 검토한 결과는 다음과 같다. 농어 표피의 carotenoid색소는 tunaxanthin획분과 lutein이 주성분을 이루고 있으며, 그 외 ${\beta}$-carotene, a-cryptoxanthin, zeaxanthin 및 ${\beta}$-carotene type triol이 소량으로 존재하였다. 한편, 천연산은 양식산에 비하여 tunaxanthin과 lutein의 함유비가 높은 반면 ${\beta}$-carotene의 함유비가 낮은 경향을 보여 서로 차이를 보였다. Carotenoid의 축적율은 astaxanthin monoester 첨가구에서 가장 높게 나타나서 체색선명화의 효과가 컸었으며, 그 다음으로 astaxanthin, astaxanthin diester첨가구의 순으로 나타났다. 사육시험후 각 시험구의 carotenoid함량과 조성으로 보아, 농어의 carotenoid대사경로는 astaxanthin이 ${\beta}$-carotene type triol, zeaxanthin, lutein을 거쳐 tunaxanthin으로 되는 환원적대사과정을 가지는 것으로 추정할 수 있었다.
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소리의 공간 제어를 위한 구형 다채널 스피커 어레이 설계
강동수,최정우,이정민,김양한,Kang, Dong-Soo,Choi, Jung-Woo,Lee, Jung-Min,Kim, Yang-Hann 한국음향학회 2012 韓國音響學會誌 Vol.31 No.4
The objective of this paper is to design multichannel spherical loudspeaker array by considering various positioning methods such as Gaussian grid, Lebedev grid and packing method. For the spatial sound manipulation, which is to make desired sound field by controling multiple sound sources, the Kirchhoff-Helmholtz integral states that sound fields can be reproduced in terms of infinite control sources on the integral surface. But since we cannot control infinite number of sources for the implementation, we have to allocate finite number of sound sources which can approximately act as infinite number of sources. To manipulate sound field inside of a sphere (which is typical example of three dimensional array) by controlling sound sources on the surface, three methods of allocating sound sources, which are Gaussian grid, Lebedev grid and packing method, are reviewed. For each geometry, the performances of manipulation rendered by time-reversal operator and higher-order ambisonics are compared. The objective of this paper is to design multichannel spherical loudspeaker array by considering various positioning methods such as Gaussian grid, Lebedev grid and packing method. For the spatial sound manipulation, which is to make desired sound field by controling multiple sound sources, the Kirchhoff- Helmholtz integral states that sound fields can be reproduced in terms of infinite control sources on the integral surface. But since we cannot control infinite number of sources for the implementation, we have to allocate finite number of sound sources which can approximately act as infinite number of sources. To manipulate sound field inside of a sphere (which is typical example of three dimensional array) by controlling sound sources on the surface, three methods of allocating sound sources, which are Gaussian grid, Lebedev grid and packing method, are reviewed. For each geometry, the performances of manipulation rendered by time-reversal operator and higher-order ambisonics are compared.
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점농어의 성장 및 체성분에 대한 Dimethyl - β - propiothetin(DMPT)의 영향
강동수(Dong-Soo Kang),조영철(Yeong-Chul Cho),최옥수(Ok-Soo Choi),이영재(Young-Jae Lee),김해섭(Hae-Sub Kim),배태진(Tae-Jin Bae) 한국식품영양과학회 2000 한국식품영양과학회지 Vol.29 No.5
안정적인 양식산업 육성과 양질의 수산식품 공급의 일환으로서, 수산물 중에 널리 분포하며 섭이촉진물질로 알려진 DMPT의 추출 이용을 위하여 DMPT를 3 mM, 5 mM, 7 mM, 10 mM로 첨가한 실험용 사료로 사육한 점농어에 대한 DMPT의 성장효과 및 어체성분에 미치는 영향에 대해 8주간 실험하였다. 8주간 사육한 후 성장효과를 보면 DMPT를 첨가하지 않은 대조구는 체중증가율이 124.8%였으나 10 mM을 첨가한 사료의 경우는 193.2%로 성장효과가 크게 증가하였고, 사료효율 역시 대조구에 비해 높았으며, 사료 섭취량도 많아 DMPT가 사료 섭이를 촉진시키는 것을 확인하였다. 체장과 체중을 감안한 비만지수(condition factor)에 있어서 대조구의 비만지수가 1.23인데 비하여 DMPT 10 mM 투여구는 1.15로 줄어들어 체지방 축적에 의한 효과보다는 체장이 늘어나는 체장성장형 효과가 있는 것으로 판단되었다. 어체의 일반성분 변화를 보면 DMPT의 농도가 높을수록 조단백질 함량은 증가하였고 지방의 함량은 감소하는 경향이었다. 아미노산 함량의 변화에서는 실험종료후 실험어의 총 아미노산 함량은 대조구가 3,909.0 mg/100 g인데 비하여 DMPT 10 mM 첨가구는 4,271.4 mg/100 g로 높게 나타났으며, 각 아미노산의 함량에 있어서는 서로 비슷한 경향이었다. 지방산 함량은 실험개시전에 비해 실험종료후 지방산의 함량이 감소하였고, 실험종료후 대조구와 비교해 각 실험구들의 지방산 함량도 DMPT의 농도가 증가할수록 감소하는 경향을 나타내었다. To investigate the effects on growth and body composition of spotted sea bass (Lateolabrax sp.) by the supplemented dimethyl-β-propiothetin (DMPT), fish was fed the diets each containing 3 mM, 5 mM, 7 mM and 10 mM for eight weeks. The weight gain, feed efficiency and feed intake were significantly increased with dietary DMPT level. Condition factor was reduced by dietary DMPT supplementation. Crude protein content of fish after eight weeks increased with dietary DMPT level, whereas crude lipid content deceased with dietary DMPT level. Amino acid content was higher in DMPT-added group than control group. Amino acid composition was not influenced by dietary DMPT supplementation. Fatty acid content deceased with dietary DMPT level.
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강동수 ( Dong Soo Kang ),송준혁 ( Joon Hyuk Song ) 한국금융연구원 2012 한국경제의 분석 Vol.18 No.1
Under ever-worsening employment situations, the objectives of policy loans should not be confined to its classic goal of correcting market failures due to informational asymmetry and need to pay a fresh attention to the job creation capacity of the loans. Out of these needs, this study attempts to provide empirical relationship between the policy loans and employment as well as the policy loans and corporate performances. Empirical results present diverse pictures how we treat the policy loan variables. When treated as discrete, the loans and employment, expecially employment growth of small and medium-sized enterprises, have statistically significant positive relations, while the effects of the loans on corporate performances are quite limited. However, when the amounts of loan are used as policy variables, the loans and employment show negative relations. These findings suggest that the policy loan contributes to the overall growth of employment of the recipients, however, its contribution tends to be diminished as the amount of the loan increases. We hope that these finding will deepen our understanding of the role and economic effects of the policy loans.
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강동수(Kang, Dong-Soo) 새한철학회 2014 哲學論叢 Vol.77 No.3
이 연구는 N. 쿠자누스의 『루도 글로비에 관하여』(De Ludo Globi) 와 M. 피치노의 『플라톤 신학』 (Theologia Platonica)을 중심으로 명상과 신비적 합일을 고찰하였다. 쿠자누스는 ‘글로부스 놀이’를 통해서 명상을 설명하였다. 그의 설명에서 세계가 놀이판에, 영혼이 공에, 신은 중점에 비유된다. 그리고 중점을 향한 공의 운동이 신에로 상승하는 영혼의 여행으로 비유된다. 영혼의 상승운동이 사유 활동이므로 명상은 영혼여행을 뜻한다. 세계와 영혼은 양자 모두에 생기를 주는 빛, 즉 신 안에 배치되어 있고, 세계는 신을 향한 영혼 여행이 일어나는 장소이다. 이에 따르면 영혼은 신으로부터 사유하도록 추동되고, 명상은 신의 인식에 도달하는 것이 궁극 목적이다. 피치노는 명상의 목적을 “신비적 합일”로 생각한다. 그는 『플라톤 신학』에서 영혼의 불멸성을 논구하여 영혼이 신과 신비적 합일에 도달해야 할 근거와 이유를 고찰하였다. 그는 영혼의 성격을 인식과 의지로 구별하고, 신과 신비적 합일에로 상승하려는 의지가 중요하다고 해명한다. 이러한 의지는 신의 사랑에서 동기화되어 신을 향한 눈먼 사랑으로 귀결된다. 그는 일자에로 지향하는 영혼의 운동을 가능하게 하는 힘을 사랑으로 파악한다. 사랑은 우주의 존재 위계들 사이를 순환하면서 우주의 생성을 도모하는 활력소로 신비로운 힘이다. 쿠자누스와 피치노는 모두 명상이 영혼의 자기정화 방법으로, 신을 향해 상승하는 운동으로 파악한다. 그들의 명상은 현실과 이상 사이의 모순에서 생겨나는 고통과 불안 등을 해소하기 위한 사유 활동이다. 명상은 물질적 삶으로부터 정신적 삶에로 가는 ‘영혼여행’으로 “지혜놀이”이다. 그들은 명상을 통해서 영혼이 순화되고, 궁극적으로 평안과 휴식을 얻는다고 생각한다. 이러한 해명은 심리 치료를 위한 한 방안으로 사용될 수 있음을 보여준다. In this study we inquired ‘contemplation’ and ‘mystical union’ in N. Cusanus’s De Ludo Globi and M. Ficino’s Theologia Platonica. As a clue for an investigation of their concepts we examined the same character of play and contemplation and mystical union. Cusanus explained the character of world and soul with symbols of play. For him the world is the starting point of soul-journey toward the God. He explained contemplation as a soul-journey. The movement of soul is a thinking. The soul was motived from God, and the soul contemplated divine Being of God. And further we inquired into the condition and end of soul-journey in De Ludo Globi. According to Cusanus, man learns the ways and self-control in soul-journey for God. He discharges his difficulties and adventures for life. In the process man attains joys of divine life. Ficino was explained for the aim and process and ground of mystical union in his Theologia Platonica. His ‘mystical union’ was constituted with many stages and a motive. The necessity of purification of soul is served as a stepping-stone for mystical union. He thinks as a link with the relation between world and soul and the One. The link has many stages, but it is continual relation. All things in the universe have his form and place of movement. Specially soul has two wings of a desire and a cognition. The harmony of them is necessary to a rising soul toward God. Human desires in a sensory body disturbs soul in his ascension. Since it is so, the purification of soul was necessary claimed. For Ficino mystical union is soul-movement that solves a contradiction of actual world and intention. It appears as soul-purification and self-satisfaction. In an jubilation of contemplation and mystical union, soul ascends to divine sphere. This ascent of soul brings about an effect of healing. Because the contemplation is soul-journey that travel from a world life to the eternal and supreme bliss. For that reason contemplation and mystical union must be considered as a philosophical therapy.
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