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Robbe-Grillet 와 Butor 의 비교연구 : La Jalousie 와 La Modification 을 중심으로
한원순 성균관대학교 인문과학연구소 1976 人文科學 Vol.5 No.1
Les deux chefs-d'oeuvre publie´s en 1957, appartenant aux deux nouveaux romanciers, $quot;La Jalousie$quot; de Robbe-Grillet et $quot;La Modification- de Butor sont cependant a` l'oppose´ l'une de l'autre. $quot;Le monde n'est ni signifiant, ni absurde, Il est tout simplement.$quot; $quot;Dans les constructions romanesques futures, gestes et objets seront la` avant d'etre quelque chose: et ils seront en-core la` apre`s, durs, inalte´rables...$quot; Ainsi affirmait Robbe-Grillet. Et ces the´ories semblent bien applique´es dans $quot;La jalousie$quot; sauf quelques exceptions: l'image du mille-pattes, celle de la conduite inte´rieure en feu etc R. Barthes constate que si Robbe-Grillet de´crit quasi-ge´ome´triquement les objets, c'est pour les de´gager de la signification humaine... Brute Morissette examine plus en de´tail: $quot;Les descriptions deviennent le soutien ou le support des passions des personnages sans qu'il y ait de correspondances pre´alables...$quot; Nous pourrons dire que $quot;La Jalousie$quot; est une pure oeuvre d'art faite de lignes, d'angles, de volumes, de lumie`res, d'ombres, de mouvements, et par endroits teinte´e d'e´motions hu-maines. $quot;La modification$quot; de Butor est riche de significations, de symboles, de relativite´s. Et le voyage de Paris a` Rome est a` la fois l'itine´raire spatial, l'itine´raire temporel et l'itine´raire spirituels. Le´on s'aperc¿oit qu'il n'aime Ce´cile que dans la mesure ou` elle est pour lui $quot;le visage de Rome, sa voix et son invitation...$quot; S'il n'y avait pas eu ces gens, ces objets, ces images, et cet ensemble de circonstances, cette modification se serait-elle produite? $quot;Le roman est l'occasion d'une saisie totale du re´el: ide´es et sortile`ges, faits et imaginati-ons. $quot; Son concept du roman, Butor l'a pleinement re´alise´. $quot;La Modification sera un classique de nouvelles sensations et de nouvelles formes.
한원순 한국불어불문학회 1991 불어불문학연구 Vol.26 No.1
La complexite´ de l`oeuvre critique de nos jours pourrait pourtant se ramener aux trois dimensions: l`Histoire, la Structure, l`Existence. Celle-ci pouvant englober la psychanalyse et la sociologie. Selon les principes the´oriques re´unis, coordonne´s dans Pour une critique vivante de F. Stanciu-Reiss, la critique existentielle consiste a` poursuivre le processus ge´ne´rateur de l`oeuvre a` travers la psychobiographie de l`auteur et a` e´valuer les degre´s de la maturation psychique, esthe´tique et e´thique. Trouver la lec¿on de libe´ration spirituelle qui se de´gage dans l`oeuvre comme trace de l`effort de sublimation de son auteur, voila` la ta^che du critique. Bien qu`elle n`ait rien de vraiment nouveau, la critique existentielle vaudrait toujours ce qu`elle vaut, traitant l`essence et l`existence de l`Etre, e´ternel proble`me de l`humanite´. Malgre´ ses me´thodes bien explore´es, il y aurait, dans une oeuvre, des points inexplicables, voire des malentendus. L`e´crivain, soucieux d`e^tre compris au sens juste, ferait mieux de laisser lui-me^me autant que possible des notes, des commentaires de ses oeuvres.