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- 저자 : 金相鶴 (검색결과 78 건)
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김상학 順天大學校 1997 論文集 人文社會科學篇 Vol.16 No.-
ABSTRACT A lot of ethical problems can be easily found in modern society. Most of them are connected with the structure of modern society. Therefore we must take the social dimension of ethical problems into consideration. In order to solve these problems, the norms, applicable to the various sport activities, should be given. In sport activities, the acceptable core of player norm will be a responsibility ethics. the causes of the evil practices in modern sports and the loss of morality might come from the lack of responsibility. Therefore, education for sense of responsibility is urgently required at this point. The internal aspect of human being is easily changeable. It is potentially dynamic element as a source of the reformation and the change. Therefore, moral education in our fast changing modern society should be should be focussed on the establishment of humanity with the formation of personality. Responsibility as the object of ethics education is another value to seek. This value should be internalized into the players to reinforce a sense of responsibility, which is the duty of the ethicist. Considered that individual right is entitled by the recognition of social existence of individual, the relationship between responsibility and right can be defined. The establishment of relationship among the objectives of ethical education can be classified under the frame of cmmunitarian individualism. Under this recognition, community members exercise their rights and take their responsibilities .
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김상학 順天大學校 1995 論文集 人文社會科學篇 Vol.14 No.-
The purpose of this study is to observe the periodic situation of the early Middle Ages, a dark age to Physical Education with Christianities thriving and then to give some suggestions to modern Physical Education by inquiring into how the Christan Aseticism of the Middle Ages affected Physical Education. In the beginning of Middle Ages, as the Roman Empire was defeated by Germans, the Romans had to suffer from stagnated lives of social unrest and threat to their liv- ing. Hance they began to find a spritual haven and Christianity was exactly what they had looked for to count on. By tabooing the native disposition to sex of mankind, Christanities spoke higly of the Asceticism which broke away from natural disposition and Christians came to be- live that the good in life could be obtained through mental or spritual ways, that ther is anevil in man's body. Therefore, Christians equipped with the Aseticism of the early Middle Ages sup- pressed many types of sports, games and dance and excluded Physical Education from school curriculum. This oppositional movements to Physical Education was not from the effect of Greek human concept of dualism but main from the close relationship between the Roman Athletic sports and the unorthodox beliefs, immoral character of the Roman sports and games, and unfortunate experiences by Christians in arenas. The Asceticism of early Christianity formed against decadent lives and decay of the late Roman Empire emphasized spirituality, disregarding of physical activities. That's why it was the dark age to Physical Education and until before the Renaissance peri- od Physical Education was neglected and seen as guilty.
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대상(對象)과 그림자의 조형성을 활용한 시각적 표현 연구
김상학,박유선 한국일러스아트학회 2011 조형미디어학 Vol.14 No.1
The purpose of this study is for the diversity of formative languages by relation between lights and shadows. This suggests the formative plays and creativity of the shape, light, and shadow. Human likes plays and can demonstrate creativity through plays. In formative art, these plays lead to interest and motive and can reach to acts of creation. At this point of view, shadow play is applicable to the educational program because it has characteristics of plays and variable. Through this educational process, we can have valuable formative language by lights and shadows. Hence, it needs to categorize with six characteristics of shadows. shadows have variability which is appearance of shape or tone differently by the refraction, reflection, and interference of light, amusement (play) which is possibility to make different shape with true nature, symbolism which is creation a new symbol by omitting, weakness, highlight, overlap by objects, shadows, and lights, time which is time record following movement of light by time, space scalability which is extension and reduction in 3D by light with difference of real objects, and simplification which is flat and implicative characteristics of shadows. Therefore, we can experience the possibility of formative languages by the relation of lights and shadows. In this process, it is considerable to find a new and diverse expressions for basic formativeness. In last, this study offers useful contents through shapes, lights, and shadows based on formative experience. And this can determine the possibility for rationality and sensibility of effective formative languages through a creative shapes by shadows. 본 연구는 조형의 요소 중 형태에 있어서 빛과 그림자(shadow)의 관계로 파생되는 조형 언어의 다양성을 탐색해 봄으로써 이로 인해 형태, 빛 그리고 그림자라는 원초적인 물리 환경에서의 조형 탐색의 유희성과 창의성을 제시해 보고 그 교육적 효과와 가치 확대 가능성을 모색 하고자 한다. 이는 새로운 시각 표현의 방법성을 제시하는 계기가 되며 특히 그림자의 가변적, 유희적 성격을 활용한 조형적 행위는 인간이 가지고 있는 유희적 본능을 근간으로 하는 유희 행위의 흥미 유발과 창의적인 동기 유발로 이어질 수 있기 때문에 이를 조망해 볼 필요성이 있다. 이에 본 논문에서는 빛과 그림자의 관계에서 형태를 구성하는 다양하고 새로운 방식들의 표현들에 따라 빛의 다양한 속성인 굴절, 반사, 간섭 등에 의해서 그림자의 형태나 톤이 다르게 형성되는 가변성, 대상의 실제와 전혀 다른 우연의 형태를 만들어 갈 수 있는 가능성을 가진 유희성, 대상과 그림자가 만나서 빛에 의해 생략, 약화 또는 강조, 겹쳐지기도 하면서 새로운 상징을 유발하는 상징성, 빛의 움직임에 따른 시간의 기록을 나타낸 시간성, 실제 대상과는 다르게 빛의 속성에 의하여 3차원 공간 속에서 확장 혹은 축소되는 공간 확장성, 그림자의 평면적이고 함축적이며 단순화된 특성을 나타낸 단순성의 여섯 가지로 분류하여 그 특징적 구분을 해 본다. 이로 인하여 조형적 관점으로 본 Shadow의 일반적 특징들을 기반으로 한 다양한 조형 언어의 가능성을 체험하며 그 과정 속에서 형태를 구성하는 새롭고 다양한 방식들과 표현을 발견, 정리하면서 근원적인 조형의 탐구 과정을 고찰한다. 또한 이와 같은 조형 탐구 과정을 통한 시각적 표현에 대한 의미와 역할을 알아보고 조형적 관점으로 본 Shadow의 다양한 조형언어들을 통해서 궁극적으로 시각 디자인분야에 활용 할 수 있는 새로운 시각표현의 특징 즉 유희성과 창의성, 근원적인 조형 탐색의 체험성, 이렇게 3가지 관점에서 그 가능성과 가치를 고찰해 본다. 그러므로 본 논문에서는 디자인을 포함한 모든 조형 체험의 기본적인 형식인 형태, 빛 그리고 그림자라는 근원적인 조형 탐구 과정을 통해 창의적인 동기유발에 유용한 컨텐츠를 제공하고, 그림자를 활용해 새롭게 창조된 형태들이 다양한 시각디자인 분야에서 효과적인 조형언어로써 이성과 감성에 동시에 호소 할 수 있는 가능성을 밝히고자 한다.
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정구선수들의 스포츠 상해에 관한 조사연구 (Ⅰ) : 남자 고등학교 선수를 중심으로 In Case of High School Male Players
김상학 順天大學校 1994 論文集 人文社會科學篇 Vol.13 No.-
ABSTRACTIn this study, 47 high school male soft tennis players, who participated in the 74th National Athletic Meet, were randomly selected to know such things as the amount of 1 - day training, the causes and the sites of sports injuries, and fo find out what training and specified skills they performed and what situation they were in when they got injured, and last what kind of treatment was done after injuries.The results are as follows;1) Most players overtrained more than 7 hours a day. 2) Due to the lack of warm - up, they got injured the most. 3) They had their waists hurt most, and the most frequent injured site was hand wrist. 4) They usually got hurt during physical training, especially practicing backhand stroke among the specified skills. 5) They got hurt much more in the presence of the trainer and the weather does not affect on them. 6) They usually had their injured site treated for themselves and with their team- mates. And they got about 2 week treatments by physiotherapy, but not enough.
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The Baptismal Catechumenate in the Early Korean Presbyterian Church: Implications for Today
김상학(Sang Hak Kim) 고신대학교 개혁주의학술원 2020 갱신과 부흥 Vol.26 No.-
This study explores what the Korean Presbyterian Church can learn from its early baptismal catechumenate, especially as practiced between the 1880s and 1920s. While the early Korean church took the baptismal catechumenate seriously, the contemporary Korean Presbyterian Church has only a form of the catechumenate, without an accompanying rigorous practice or much baptismal preparation. Exploring the early Korean catechumenate offers significant insights for teaching new believers how to become mature life-long disciples in a faith-forming community. The result will be to restore the character and social credibility of the early Korean church in Korean society, and to strengthen Christian identity so that believers can withstand the reality of spiritual warfare and live as faithful witnesses. In this paper I explore how the early Korean church practiced the baptismal catechumenate and how the modern church does so today. I address the problems with both the early and contemporary forms of the catechumenate, and identify those aspects of the spirit of the ancient baptismal catechumenate that warrant restoration. 이 논문의 목적은 초대한국장로교회, 특별히 1880년대부터 1920년대까지의 세례교육을 통해 현대의 한국장로교회를 위한 함의점을 제시하기 위한 것이다. 초대한국장로교회, 특히 1890년대부터 1920년대까지는 매우 진지하게 세례교육을 실행하였음에도 불구하고 현대의 한국장로교회는 엄격한 실행은 물론이고 세례를 준비하는 과정에 있어서 초대한국교회의 지식을 넘어선 통전적이고 전인적인 세례교육의 과정을 잃어버렸다고 할 수 있다. 더 나아가 세례교육에 대한 관심을 가지지 않고 있다. 초대한국교회의 세례교육을 연구하는 것은 어떻게 새신자들이 믿음을 형성하는 공동체 안에서 예수 그리스도의 성숙한 평생 제자가 될 수 있도록 도우며, 그로 인하여 초대한국교회의 특징 뿐 아니라 한국사회에서의 신뢰도를 회복하며, 그리고 그리스도인의 정체성을 강화하게 하여 성도들이 현대의 한국사회에서 그리스도의 신실한 증인으로서 영적인 전쟁의 현장에서 이겨낼 수 있도록 새신자들을 가르치는 일에 많은 통찰력을 줄 것이다. 이 논문에서 저자는 어떻게 한국의 초대교회와 현대의 한국장로교회의 세례교육을 연구하면서 현대의 한국교회가 그 정신을 회복하거나 발전시켜 나가야 할 중요한 요소들을 예배학 그리고 기독교 교육의 입장에서 제시할 것이다. 더 나아가 두 시대의 세례교육에 대한 장점과 단점을 비교하면서 한국교회의 세례교육이 나아가야 할 부분에 대한 함의점을 제시할 것이다.
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