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        이광수의 「농촌계발」과 '문명조선'의 구상

        정선태 상허학회 2004 상허학보 Vol.12 No.-

        In this Essay I make an attempt to clarify the meaning of civilization in early colonial korean society by looking at Lee Gwang-su(李光洙·1892~1950)’s writing Nongchongyebal(農村啓發 I.e. The Enlightenment of a Rural Community). In order to understand Lee’s view on civilization, I investigate what is the Hukuzawa Yukichi(福澤諭吉·1835~1901)’s view on civilization in Japan at Meiji Era. Lee’s “mental teacher” Hukuzawa find out the core of civilization in the independence of a nation-state. On the contrary Lee in the pursuit of individual happiness. In modernization process, nation-state building has a deep relation with civilization process. Its good example is Hukuzawa’s case. As Korea fall down to Japanese colonial, however, the possibility of nation-state building disappears. In this circumstance Lee places the aim of civilization on the individual happiness and comfort. According to his writings, the precondition of living a happy life is the conquer of nature and will-power of a person. Man dreaming of liberation has to get rid of all unhappy factors and establish “a ideal paradise”. This is the way to the civilized society. Nongchongyebal is the vision showing “a ideal paradise” in colonial korean society. Hangyangchon(向陽村) which is the setting of Nongchongyebal symbolizes degraded and undeveloped korean society. People in this village are very poor and lowly as well as ignorant and primitive. Kim-il, the leader of Hangyangchon, cures village people’s “deep disease” step by step and teaches them the morals and ethics of civilized person. And they imagine “a ideal paradise”. “The vision of Hangyangchon” shows the maximum state an intellectual who accepted japanese imperialism reached in 1910’s. In order to reach the vision he pay the price, surrender of political independence or “autonomy”. It is possible to say that Kim-il’s choice is Lee’s choice. And this is the goal which Lee Gwang-su’s view on civilization came to. 이 논문에서 나는 춘원 이광수의 논설 「농촌계발」을 분석함으로써 그의 문명론이 가진 의미가 무엇인지를 밝히고자 했다. 먼저 근대계몽기와 식민지 시대 대표적인 지식인이었던 이광수의 문명론이 지닌 의미를 파악하기 위해서 일본의 대표적인 계몽사상가인 후쿠자와 유키치(福澤諭吉)의 문명론이 무엇을 겨냥하고 있었는지 구명할 필요가 있다. 이광수가 정신적인 스승으로 삼았던 후쿠자와 유키치는 문명론의 핵심을 국가의 독립에서 찾았다. 이와 달리 식민지 지식인 이광수는 개인들의 행복 추구에 문명론의 목표를 두었다. 그에게 문명화란 정신적·물질적 욕망을 실현할 수 있는 상태에 이르는 것을 의미했다. 따라서 인간을 문명인으로 이끄는 핵심적인 수단 중 하나인 교육의 목표도 그들로 하여금 강렬하고 웅대한 욕망과 이를 실현하기 위한 열정적이고 진취적인 태도를 갖게 하는 것으로 설정되었던 것이다. 여기에서 우리는 일본과 조선이 걸어야 했던 근대의 상이한 양상과 그 거리를 확인할 수 있다. 후쿠자와 유키치와 그의 영향력 아래 놓여 있던 이광수와 민족개량주의자들의 문명관이 달라지는 것도 이 때문이다. 독일 및 일본을 포함한 후발 근대국가에서 국민국가의 형성은 문명화와 깊은 관련성을 지니고 있었으며, 그 단적인 예를 후쿠자와 유키치에게서 볼 수 있다. 그에게 문명화의 궁극적인 목표는 서구적인 근대 국민국가를 형성하는 것이었다. 그러나 조선이 일본의 식민지로 전락하면서 국가만들기의 가능성이 사라진 상황에서 이광수는 문명화의 목표를 개인의 행복과 안락에서 찾았다. 이성에 대한 전폭적인 신뢰가 인간 해방의 바탕이 되었다는 것을 믿고 있었던 그는 해방된 인간이 궁극적으로 추구하는 것은 행복이라고 강조한다. 행복한 삶을 누리기 위한 전제조건으로 그가 제시하는 것은 자연의 정복과 자기 의지에 따른 행동이며, 이를 토대로 하여 모든 불행한 요소를 제거하고 ‘이상적인 복락향’을 건설하는 것이 해방된 문명인의 목표로 설정된다. 바로 그 ‘이상적인 복락향’의 청사진을 보여주는 것이 바로 「농촌계발」이다. 「농촌계발」의 배경이 된 ‘향양촌’은 조선을 표상한다. 이 마을 사람들은 무지몽매하고 유치하기 짝이 없으며, 지극히 가난하고 추악하며 천한 상태에 놓여 있다. 이 마을은 계몽적 지식인 김일의 지도 아래 ‘중병’들을 하나씩 치료하면서 문명인의 덕목들을 배워나간다. 그리고 ‘이상적인 복락향’을 상상한다. ‘향양촌의 미래상’은 일본제국의 통치를 수락한 1910년대 식민지 지식인의 사유가 도달한 최대치를 보여준다. 그리고 이것은 국가의 정치적 독립을 포기 또는 유예한 대가로 얻을 수 있는 것, 다시 말해 제국 지배하의 ‘자치’를 전제 조건으로 삼고 있었던 것이다. 국가의 독립을 완전히 상실한 상황에서 이광수를 사로잡은 화두가 문명이었다. 그는 문명을 키워드로 하여 문명화의 목적은 개인의 행복이라는 자신의 계몽적 열정을 펼쳤으며, 그 귀결점 중 하나가 「농촌계발」이었던 것이다. 뿐만 아니라 「농촌계발」이 그의 소설을 독해하는 데도 하나의 유효한 참조항이 될 수 있다.

      • SCOPUSKCI등재

        편광 현미경을 이용한 Sodium Niobate 단결정의 분역 구조 관찰

        정선태 한국세라믹학회 1997 한국세라믹학회지 Vol.34 No.12

        Sodium niobate single crystals were grown by high temperature solution growth with Na2O/B2O3 flux. The phase transitions and domain structures of sodium niobate were observed using transmission polarizing microscope from room temperature to $650^{\circ}C$. There was imperfect extinction region within as-grown crystals and this area could be removed by heat treatment. The area existed within crystal till 3$65^{\circ}C$, in which temperature the space group of sodium niobate is changed from Pbma to Pmnm. The phase transition from Pbma to Pmnm happened abruptly with changing domain structure. At 48$0^{\circ}C$, 52$0^{\circ}C$ and 572$^{\circ}C$, the colors and walls of domains were changed. All domains disappeared and the space group of sodium niobate was changed from P4/mbm to Pm3m at 64$0^{\circ}C$. When sodium niobate changed from high temperature phase to low temperature phase, the memory effect of domain structure was not observed.

      • KCI등재후보
      • 中都市 大學生들의 健康追求行態에 關한 硏究 : 吸煙 및 飮酒實態를 中心으로 With the Viewpoint of Smoking and Drinking Status

        鄭善太,權判根,鄭成浩,洪大容 慶尙大學校 1985 論文集 Vol.24 No.2

        The survey was conducted on health persuit behavioral patern of 1227 university students in medium city with the viewpoint of smoking and drinking status during the months of April and May, 1985. The main findings were as follows: 1. 40.3%of the male students surveyed were smoking cigarettes. 2. Smoking rates were significantly different by sex, grade, age, specialty and residence, respectively (P<0.01). 3. 84.1 % of smokers were smoking below 1 pack of cigarettes per day and smoking amounts were not significantly different by grade, sex, age, special ty and residence. 4. The duration of smoking were significantly different by grade and sex. 5. The amounts of drinking were significantly different by sex, age, specialty and residence, respectively (P<0.01). 6. The favorite kinds of liquor were significantly different by grade and sex (F<0.01), age and specialty (P<0.05), respectively. 7. "Optimistic prone students" were revealed to be heavy drinker. 8. Students who have high self-esteem scale were revealed to be heavy drinker. 9. The knowledge of health effects of smoking was significantly different between smoker and non-smoke. 10. Smokers were drinking more than non-smokers. 11. The rates of smoking were higher in "pessimistic prone students" than in "optimistic prone students." 12. According to the multiple classification analysis, non variables selected affected on amounts of smoking. 13. According to the multiple classification analysis, amounts of drinking were significantly affected by smoking-or-not, the knowledge of health effects of alcohol, personality and self-esteem variables.

      • 태권도 앞차기 동작시 스탠스에 관한 연구 : Centering on Impact force and Response time 충격력과 반응시간을 중심으로

        정성호,정선태 公州大學校스포츠科學硏究所 1988 스포츠科學硏究所論文集 Vol.- No.2

        This survey aims at finding the best Apchagi stance of Taekwondo by measuring impact force and its response time in each stance on the theree excellent Taekwondo athletes as the state amateur. The stances dealt with in this survey are -1 Chokjang Stance, -1/2 ChokJing Stance, Standard Stance, +1/2 Chokjang Stance, +1 Chokjang Stance, Free Stance, and six others. The results from measurement and analysis of impact force and response time in each stance are as follows. 1. In the impact force, +1/2 Chokjang Stance stowed the highest, 273.00㎏ and -1 Chokjang Stance showed the lowest, 217.89㎏. But there were little meaningful differences between each stance. 2. In response time, Standard Stance showed the highest, 0.371 sec., and Free Stance showed th lowest, 0.420 sec. But there were no meaningful differences between each stance. 3. As to the correlation of impact force and response time, there was a high correlation between +1/2 Chokjang Stance(r=0.756), -1/2 Chokjang Stance(r=0.711) and Standard Stance (r=0.694), but a low correlation between the remaining stances.

      • 이산시간 가제어성 디스트리뷰션

        정선태 崇實大學校 生産技術硏究所 1995 論文集 Vol.25 No.1

        One obvious reason for developing the controllability distributions in discrete-time nonlinear systems is that one expects that they will play similar roles in discrete-time nonlinear synthesis problems as the continuous-time controllability distributions played in continuous-time nonlinear synthesis problems. Here, discrete-time controllability distributions are developed by associating accessibility with controlled-invariance. However, unfortunately, as opposed to the situations for the continuous-time nonlinear systems, the development is limited to a certain class of discrete-time nonlinear systems.

      • KCI등재

        사코-반제티 사건과 한국 문학의 반향: 임화의 「담―1927」을 중심으로

        정선태 동악어문학회 2018 동악어문학 Vol.74 No.-

        The Sacco-Vanzetti Case surprised the world. And the news about this case was circulated in detail in the colonial Korea through media such as Dong-a Ilbo, Choseon Ilbo and Chungwoe Ilbo in around August, 1927. The intellectuals of Korea who have encountered this incident faced the reality of the United States, which is called the “Golden State” or “Paradise of Thought.” And Lim-hwa, who was looking for his way as a literary person, announces the problematic work of “Cloudy-1927” with this event as a motif. In this article, I first look through how the press accepted this case at that time. Then, based on this, I examine how Lim-hwa literally shaped this world case. Through this, I will think about the meaning of this poem in Lim-hwa' literary career by deducing the method of creation of “Cloudy-1927” and trying ‘empirical interpretation’ of this poem. “Cloudy-1927” is a rare example of how Korean literature responded to world cases. Numerous artists and intellectuals in the world have challenged the unfairness of this case in their own way. Lim-hwa also perceived the meaning of this case and expressed it in his own language. This fact should be seriously discussed in the chapter on the relevance of world events and literature. 1920년 4월부터 1927년 8월까지 7년 넘게 세계를 떠들썩하게 했던 사코-반제티 사건 소식은 이 사건이 절정에 이른 1927년 8월을 전후하여 『동아일보』, 『조선일보』, 『중외일보』 등의 매체를 통해 식민지 조선에도 상세하게 전해진다. 이 사건을 접한 식민지 지식인들은 ‘황금국가’ 또는 ‘사상의 낙원’으로 불리던 미국의 실상을 직시하게 되었고, 문학자로서 자신의 길을 모색하고 있던 임화는 이 사건을 모티프로 하여 「담―1927」이라는 문제작을 발표한다. 이 글에서는 사코-반제티 사건 어떻게 수용되었는지 당시 언론을 통해 살펴보고, 이를 바탕으로 하여 임화라는 문학자가 이 세계사적 사건을 어떻게 문학적으로 형상화했는지를 고찰한다. 이를 통해 임화 문학의 전환점으로 알려진 「담―1927」의 ‘창작방법’을 추론하고, 이 시의 ‘실증적 해석’을 시도함으로써 임화 문학에서 이 시가 지닌 의미를 생각해볼 것이다. 「담―1927」은 한국 문학이 세계사적 사건에 어떻게 응답했는지를 보여주는 하나의 좋은 사례다. 세계의 수많은 예술가와 지식인들이 이 사건의 부당성에 각자의 방식으로 이의를 제기했다. 이들과 마찬가지로 식민지 조선의 지식 청년 임화 역시 예민한 촉수로 이 사건의 의미를 간파하고 자신의 언어로 표현했다는 사실은 세계사적 사건과 문학의 관련성을 묻는 장에서 진지하게 논의되어야 마땅하다.

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