儒学在当代韩国的流播与传承

王涛,(Wang, Tao),金昌庆,(Kim, Chang-Kyong) 대한중국학회 2017 중국학 Vol.59 No.-

起源于中国的儒学思想,很快传播到东亚近邻韩国。“儒学东渐”也顺势造就了韩国儒学的 兴盛,经韩国三国时代、统一新罗、高丽到朝鲜时期,发展至今,韩国现当代儒学依然得以较好地 发展与流播,在思想信仰、社会结构、民俗生活等诸方面广受其影响。以韩中文化比较的视角考 察,当代韩国儒学的流播和传承态势,既有早先历史上设立的官私教育机构在“中央-地方”的承 继之径,也有以成均馆大学为代表的焕然一新的现代大学儒学教育之式。而韩国各方对儒学文献和 儒学研究的合力,其间展现出的社会与学术的力量,确实是儒学在当代韩国得以良好的继承发展的 可贵之处和可持续动因。“安东文化现象”,则是儒学在当代韩国社会流播中“崇儒尚贤”的最好 诠释。在研习、继承和发扬中,儒学在当代韩国进行着卓有成效的本土实践,形成了韩国儒学的良 好发展之势和儒学研究的韩国特色。伴随儒学国际化,韩国儒学得以在本土良性承继和发展,既是 当代儒学流播与继承的表征,又是儒学现代价值的体现,还与韩国文化环境和土壤息息相关,自然 也离不了中国古典文化的博大精深和巨大影响。 Confucianism originated from China, spread to East Asia soon in history. Confucianism East have taken advantage of creating a flourishing Korean Confucianism, so far, from the Korean Three-Kingdoms Times, the Unified Silla, the Korea Times, Joseon Dynasty, to today, South Korea contemporary Confucianism still to better development and spread, in the aspects of ideology, social structure, folk life wide under its influence. The contemporary South Korean Confucianism spread and inheritance trend, as the Comparison between Chinese and Korean Cultures, not only inherits the official and private educational institutions established in the earlier history of the path of central-local , but also to Sung Kyun Kwan University as a representative of the Confucian education take on an altogether new aspect of modern university. The efforts of Korean society in the study of Confucian literature and Confucianism, showing the social and academic power,and it is indeed the valuable and sustainable cause of Confucian s good inheritance and development in contemporary Korea. And An-dong cultural phenomenon is the best “ChongRu-ShangXian“ interpretation of Confucianism in contemporary South Korean society spread. In the course of study、inheritance and development, Confucianism carried out fruitful local practice in Contemporary Korea, forming the good development trend of Korean Confucianism and the Korean characteristics of Confucian studies. With the internationalization of Confucianism, inheritance and development of Confucianism in Korea to local benign succession, characterized both contemporary Confucianism spread and inheritance, and embodies the modern value of Confucianism, not only closely linked with the Korean cultural environment and soil, of course , but also cannot leave Chinese classical culture broad and profound and tremendous influence.

上海外国人侨居空间特征分析: 兼论上海“韩国社区”的移民文化

王涛,(WANG Tao),金昌庆,(KIM Changgyeong) 부경대학교 인문사회과학연구소 2016 인문사회과학연구 Vol.17 No.2

동양의 국제적 대도시인 상하이는 그다지 길지 않은 역사를 지녔음에도 아주 선명한 도시발전의 역사를 지니고 있다. 상해는 특수한 지리적 위치, 역사문화, 경제발전, 국제화수준 등의 원인으로 더욱 많은 해외 이주자들을 끌어당겼다. 논자는 이에 상 해에 거주하는 외국인들의 거주공간을 연구대상으로 삼아, 거주공간의 현 주소와 전 체적 특징을 개술하였고, 이어 이론적 근거를 토대로 상해 도시 이민현상의 특징을 분석하였다. 여기에는 외국인 생활공간의 분포 모델, 특징, 원인 등의 연구를 포괄하고 있다. 중국과 한국은 지리적 근접성, 문화적 공통성, 우호적인 관계로 인해, 상해의 한국 이주자의 수가 상당하여 이미 성숙된 ‘한국 커뮤니티’를 형성하고 있다. 본 논문은 상해의 ‘한국 커뮤니티’를 예로 삼아 상해의 한국 이주민의 공간적 분포, 일상생활, 자녀교육, 사회 교류, 문화적 심리 등을 연구하였다. 이러한 연구를 통해서 볼 때, 국제적 도시이자 동서 문화 교류의 접경인 상하이는 글로벌화와 세계경제의 조류 속에 서 보다 선진화된 국제적 도시로 탈바꿈시킬 수 있는 기회와 도전에 직면하게 될 것 이다. Shanghai, as an international oriental metropolis, has a distinctive feature about his history of urban development. Because of the special geographical location, history and culture, economic development and the degree of internationalization, Shanghai attracts more and more Chinese and foreign immigrants. And Author,in this paper, selects Shanghai foreigners residing in space as the research object, illustrates the present situation and the overall characteristics, and according to some relevant theories, makes a detailed analysis of the key symbols and characteristics in Shanghai urban migration. Among them, the study of the distribution pattern, characteristics and causes of the living space of Shanghai foreigners is included. China and South Korea have the geographical proximity, cultural similarities, friendly relations. Shanghai has a lot of Korean immigrants, and has formed a mature“Korean community". So this paper also takes Shanghai "Korean community" as an example, to study Korean immigrants’ living space, daily life, children's education, social interaction, cultural psychology and so on. Through the author's observation, visit and review, to see Shanghai Korean immigrant culture psychology, and then think about: Shanghai, the eastern international metropolitan, junctions in ancient and modern history and the combination of eastern and Western cultures, in the face of globalization, should be how to better control and manager their "international" city and people.

舟山普陀山海洋资源整合及“申遗”初探:要素、类型与路径

王涛,(Wang Tao),金昌庆,(Kim Changgyeong),吴,蕾,(Wu Lei) 부경대학교 인문사회과학연구소 2018 인문사회과학연구 Vol.19 No.3

본 논문은 자원 요소, 선택 유형, 실행 경로라는 세 방면으로 저우산 푸터우산의 해양 자원에 대해 분석을 시도하였고, 이러한 분석을 기초로 해양 자원에 대한 조율과“세계 문화유산 신청 이란 구상을 제시하였다. 이에 저우산위 푸터우산과 그 주변의 부속 섬과 해안 그리고 해역에 대해 세 방면의 해양 자원을 조율하여 자연과 문화의 이중 유산 항목을 선정하였다. 또한 중국의 전형적이고도 독특한 섬, 해안, 해역류의 풍격을 신청 특징으로 삼아 중국 저우산-푸터우산 해양문화풍격”을 신청 명칭으로 제시하였다. 아울러 이러한 구상은 계획에 의거하여 여러 단계와 다양한 조치를 취하여, 지역관광의 활성화와 경제 사회적 친환경 생태에있어 자속적인 발전을 이끌어 내고자 하는 것에 있다.

상하이 루쉰 생가의 보호와 개발에 관한 실증연구

王涛,(Wang Tao),金昌庆,(Kim Changgyeong) 부경대학교 인문사회과학연구소 2017 인문사회과학연구 Vol.18 No.1

중국문단의 거장이자 중국현대문학의 기초를 마련한 루쉰(魯迅)은 중국 근현대 사회와 사상 그리고 문화 등 여러 영역에서 많은 영향력을 끼쳤다. 2016년 10월 19일은 노신 탄생 135주년이자 서거 80주년이다. 이 날에 즈음하여 중국각 지역의 루쉰 연구학자들은 그와 관련된 좌담회나 기념활동을 개최하여 그에 대한 추모와 경의를 표하였다. 루쉰은 상해에서 마지막으로 활동을 하였고, 상해에 있는 그의 생가는 지금 중요한 도시문화 유산으로 되었을 뿐만 아니라, 근현대 상해 문화의 중요한 상징적인 의미로 자리 잡고 있다. 그래서 본 논문은 상해에있는 루쉰의 생가에 대한 보호와 개발 그리고 그 속에 담긴 문제점 등을 실제 방문, 설문지 조사, 인물 탐방 등을 통해 자세히 분석을 하였다. 이를 통해 루쉰생가의 보호와 개발에 따른 이해득실을 자세히 살펴보았다. 아울러 본 연구는 상해 시민이나 상해를 방문하는 여행객들이 근대 상해도시의 변화 가운데 문화적 명사(名士)에 대한 이해와 인식을 더욱 깊게 하고 또 상해 루쉰의 생가로 대표되는 “명사 생가”라는 문화유산 가운데 “비건축(非建築)”적인 인문가치를 일깨움으로써, 현대 도시의 가치 다원화와 더불어 인문적 조화를 제고하고자 하였다. Mr. Lu Xun, is the master of modern literature, the Chinese literary founder, has great reputation and influence in social cultural field. In October 19, 2016, is the 135 anniversary of the birth of the 80 anniversary of the death of Mr. Lu Xun, at this important time, the Lu Xun research community and many Lu Xun text enthusiasts around the every area have organized various seminars, memorial and other activities, to express to Mr. Lu Xun s memorial and tribute. As Mr Lu Xun s last living in Shanghai, the former residence of Lu Xun, is an important cultural heritage of the city, is also an important landmark in the modern Shanghai city and name card of Shanghai culture. Through field visits, questionnaires, interviews and other methods for the Lu Xun s former residence in Shanghai, this research focus on the protection and development of the status quo, the issue of detailed investigation and empirical research, and then analyze its pros and cons. Put forward the corresponding countermeasures, especially in the process of development, suggestions: (1) the integration and optimization of existing resources, develop and guide the cultural special tour line; (2) setting of parking spaces, increase the attractions of logo, improve public transport accessibility; (3) professional training for volunteer instructors, improve the quality and professional explanation; (4) the professional design and integration for Travel souvenirs, strengthen cultural services; (5) increase promotional efforts and improve visibility, enhance the city s cultural identity; (6) connect with the international community, do the combination of online booking and tickets to visit, build and reinforce the name card of Lu Xun s former residence in Shanghai. Through this paper, wish to make the Shanghai people and other tourists more knowledge and understanding for the phenomenon of celebrity culture in Shanghai city in the evolution of expectations, to be familiar non-building humanistic value of Shanghai Lu Xun s former residence as the representative of the celebrities cultural heritage, to enhance the value pluralism and humanistic care in modern city