만성퇴행성 질환에서 본 자연치유 고찰

이효은 서울장신대학교 자연치유선교대학원 2008 국내석사

A Chronic Degenerative Disease (CDD) is widely spreading in the world. It is difficult to heal CDD completely because of the related risk factors and hardships of identifying the causes of the disease. It costs considerable amount of efforts and money in alleviating the pain which is caused by the symptoms. It is obvious that we have to overcome the disease. However modern medicine faces the limitation in the treatment of the CDD. The object of this dissertation is to find current usage of the Naturopathy for the way of prevention and treatment and to present the direction that medical science should go for the improvement of the better medical treatment. I will define that Naturopathy contains all kinds of medicine such as alternative medicine, traditional medicine, complementary medicine, civil medicine and other medicines except modern medicine of western style. I searched the reality of the CDD patients that they are "medically-wandering" without Self-medical Choice, and I researched the problem of modern medicine in the treatment of CDD. I collected and analyzed the informations of CDD patient's Naturopathy conditions such as types of treatment, place, expense, motivation, the time required, and their satisfaction. In the research, I found that half of the CDD patients had experience of Naturopathy and it was found that most of them used their own house or Oriental hospital as the place for treatment of Naturopathy. 70% of them used Naturopathy by recommendation of their family or friends. After having the Naturopathy treatment, 75% of the CDD patients responded that they are satisfied with the treatment and they would use Naturopathy treatment again with modern medical treatment. Therefore, I think that Naturopathy is a field of medical science which should be studied and developed for the CDD patients. However we often find problems of the Naturopathy because the sources of knowledge are mostly succeeded by mouth to mouth and sometimes it conflicts with modern medicine because they are not consulted by doctors. In conclusion, we need deeper study and more scientific and clinical experiments in Naturopathy so that CDD patients can have diversified medical services. Moreover it is important that we need to cultivate Naturopathy specialist in medical school, oriental medical school, and special graduate school for the systematic study and development of Naturopathy. In order to minimize the expense of the medical treatment and to improve people's health, we have to station Naturopathy department in the Ministry of Health and the National Health Insurance Corporation for the study and public relations. When we settle complementary relation between Naturopathy and modern medicine, the Holistic Medicine which is centered on patients themselves could be possible. 전 세계적으로 증가추세에 있는 만성퇴행성 질환은 원인이 불명확하고 여러 가지 위험요인이 복합적으로 작용하여 완치가 어렵고, 증상으로 인한 통증을 완화하려면 상당한 노력과 비용이 필요한 질환이므로, 만성퇴행성 질환의 치료는 현대 의료계에서 반드시 해결해야 할 과제이다. 그러나 현대의학은 만성퇴행성 질환에 있어서 그 한계를 드러내고 있다. 따라서 그 대안으로 만성퇴행성 질환의 예방과 치료방법으로서 자연치유의 이용 현황을 파악하고, 의료서비스의 질적 향상을 위해 의학이 나아가야 할 방향을 제시하는 것이 본 논문의 목적이다. 이를 위해 서양의 현대의학을 제외한 대체의학, 전통의학, 보완의학, 민간요법 등을 모두 자연치유(Naturopathy)라 정의하고, 만성퇴행성 질환자가 자기의료선택(自己醫療選擇, Self-medical Choice)을 하지 못하고 의료방황(醫療彷徨, Medical Wandering)을 하고 있는 현실과 만성퇴행성 질환에서 현대의학의 문제점을 조사 연구 하였다. 또한 만성퇴행성 질환자들이 이용하는 자연치유의 종류, 장소, 비용, 동기, 시간과 만족도 등을 수집하고 분석하였다. 그 결과, 만성퇴행성 질환자 중 자연치유를 이용해 본 경험이 있는 사람은 2명 중 1명 꼴로 나타났으며, 만성퇴행성 질환자가 자연치유를 이용한 장소로는 대부분이 집 또는 한의원이라고 대답하였으며, 자연치유를 이용한 동기는 가족 또는 친구들의 권유가 70% 이상으로 나타났다. 만성퇴행성 질환자가 자연치유를 이용한 후 그 만족 정도는 약 75%의 환자가 긍정적인 반응을 보였으며, 앞으로도 서양의료와 더불어 자연치유를 이용할 의향이 있다고 대답하였다. 따라서 만성퇴행성 질환자에게 자연치유는 연구되고 발전되어야 할 의학의 한 분야로 자리매김해 가고 있다고 생각된다. 그러나 자연치유의 정보 출처가 대부분 구전된 것으로 검증되지 않은 점과 병원의 의료진과 상의하지 않아 치료가 상충하는 경우 등 문제점이 제기되고 있는 것이 현실이다. 결론적으로 만성퇴행성 질환자에 대한 의료복지 서비스가 다양화되고 활성화되기 위해서 자연치유에 대한 깊은 연구와 과학적 실험, 의학적 임상이 실행 되어야 한다. 또한 자연치유의 체계적인 연구와 발전을 위하여 각 의대 및 한의대 또는 자연치유 전문대학원에서 자연치유 전문의를 적극 양성하는 것이 매우 중요하다. 국민의 건강증진과 의료비 지출을 최소화하기 위하여 보건 복지부나 건강보험공단 내에 자연치유 전담 실무 부서를 신설하여 체계적인 연구와 홍보를 하여 현대의학과 상호보완관계가 수립되어야, 환자 중심의 전인치유와 통합의료가 이뤄질 수 있을 것이라 생각된다.

여고생의 변비 요인과 자연치유 건강법의 변비해소와 건강증진 효과분석

정순윤 서울장신대학교 자연치유선교대학원 2009 국내석사

본 연구는 여고생의 변비 요인을 파악하고 자연치유 건강법이 여고생들의 변비해소와 건강증진에 효과가 있는지를 알아보기 위하여 경기도 B여고 1학년 138명을 대상으로 2008년 11월 2일부터 11월 8일까지 7일 동안 자연치유 건강법 프로그램을 실시하고, 건강증진의 지표로서 생체리듬 건강도와 변비해소의 지표로서 1주일 동안 배변횟수, 변비 판정척도 및 변비 자기인식으로 구성된 설문을 실험 전․후 자기 기록식으로 작성하여 변비해소 및 건강증진의 효과에 대하여 분석하였다. BMI, 생활습관 및 스트레스는 각각으로서는 변비와 통계적으로 상관성이 없는 것으로 나타나서, 여고생의 변비는 특정한 요소에 의한 것이 아니라 여러 가지 요소들이 총체적이고 복합적으로 관여하는 것으로 보이고, 이러한 결과는 생활습관 등의 행동수정이 가장 바람직한 변비해소법임을 시사해 주고 있다. 변비의 의학적 치료법으로서가 아니라 자연치유의 관점으로 변비의 해소․예방 및 건강증진을 위해 자연치유 건강법 프로그램을 실시하고 그 효과를 분석한 결과는 다음과 같다. 건강증진의 지표로서 생체리듬 건강도는 실험 전 평균 5.88(±2.80)점에서 실험 후 평균 6.61(±3.13)점으로 상승하였고, 자연치유 건강법 프로그램의 효과(t=-2.212, p=.029)를 분석한 결과는 유의한 효과가 있음을 보여주었다(p<.05). 변비해소의 지표로서 변비 판정척도 점수는 실험 전 ‘변비 있음’ 53.6%에서 실험 후 ‘변비 있음’ 48.5%로 감소하였고, 자연치유 건강법 프로그램의 효과(t=2.210, p=.029)를 분석한 결과는 유의한 효과가 있음을 보여주었다(p<.05). 실험 전 생체리듬 건강도를 통제한 상태에서 생활습관이 실험 후 생체리듬 건강도에 미치는 주(主)효과 인자를 검증한 결과는 여러 가지 요인 중에서 하루 수분섭취량(F〓3.567, p〓.009)과 하루 운동량(F〓4.620, p〓.002)이 주효과가 있는 것으로 나타났고(p<.01), 설명력(R2)은 32.6%이었다. 변비 판정척도 점수의 경우는 하루 운동량(F〓3.493, p〓.040)이 주효과가 있는 것으로 나타났고(p<.05), 설명력(R2)은 2.1%이었다. 이상과 같이 자연치유 건강법 프로그램은 변비해소 및 건강증진에 효과가 있음을 확인할 수 있었다.

치유농업 체험 가치가 건강관련 삶의 질에 미치는 영향 : 자연치유 만족도 및 사회심리적 스트레스 역할을 중심으로

정국진 웨스트민스터신학대학원대학교 2023 국내박사

코로나바이러스감염증(COVID)‐19 확산 현상으로 인해 인체 면역력과 건강한 삶에 대한 중요성이 강조되고 있다. 사회지표를 보면 우리나라 자살률이 국제 협력 개발 기구 (OECD) 회원국 중에서 수년째 가장 높게 나타나고 있으며, 행복지수는 조사 대상국 중에서 평균 이하로 낮게 나타나고 이다. 또한, 기대수명이 늘어나고 있지만, 유병 기간도 길어져 2020년 기준 17.1년으로 보고되고 있다. 이와 함께 2020년 기준, 1인당 의료비 지출은 국민총생산(GDP)의 8.4%로 집계되며 가파르게 높아지고 있어 개인과 사회적 부담이 가중되고 있다. 한편 농업과 농촌자원을 활용해 현대사회가 안고 있는 사회적·환경적 문제와 몸과 마음의 회복하려는 치유농업에 관한 관심과 연구가 주목받고 있다. 이에 본 연구자는 선행 연구 고찰을 통해 치유농업이 건강관련 삶의 질 개선하는 데 영향을 미치는 요인과 자연치유 만족도 및 사회심리적 스트레스 등 주요 변수에 관한 개념과 상관관계를 확인하였다. 이로써 치유농업 참여자가 지각(知覺)하는 체험 가치와 건강관련 삶의 질 간의 미치는 영향 요인과 이들 변인 간의 관계에서 자연치유 만족도 및 사회심리적 스트레스의 구조적 역할에 관해 탐구하고자 한다. 본 연구에서는 감각 체험, 감성 체험, 인지 체험, 행동 체험, 관계 체험 등을 하위 요인으로 한 체험의 가치 도구와 , 「세계보건기구 삶의 질 척도 한국어판(WHOQOL-BREF)」을 기반으로 한 건강관련 삶의 질 도구, 그리고 여가만족척도(LSS)를 기초로 한 자연치유 만족도 도구, 또 사회심리적 건강측정 도구(PWI-SF)를 기초로 한 사회심리적 스트레스 측정 도구 등을 연구 목적에 맞게 재구성하였다. 연구 대상은 치유농업을 체험한 성인 남녀 417명으로 했고, 편의표본추출과 판단표본추출 방법을 사용해 온라인과 오프라인으로 설문조사를 하였다. SPSS 24.0 통계 프로그램을 이용해 빈도분석, 요인분석, 신뢰도분석, 상관관계분석, 다중선형회귀분석 결과가 다음과 같이 도출되었다. 첫째, 치유농업 참여자들이 지각하는 체험 가치가 건강관련 삶의 질에 미치는 영향을 분석한 결과, 심리·신체적 삶의 질에 대해 감각 체험(t=2.891, ρ<.01)과 감성 체험(t=2.101, ρ<.05) 순서로 두 요인이 정(+)적인 영향을 미치고, 사회·환경적 삶의 질에는 감각 체험(t=3.519, ρ<.001)과 관계 체험(t=3.202, ρ<.01) 순서로 두 요인만이 정(+)적인 영향 관계를 미치는 것으로 나타났다. 둘째, 치유농업 참여자들이 지각하는 체험 가치가 자연치유 만족도에 미치는 영향을 분석한 결과, 자연치유 신체적 만족도에 대해 인지 체험(t=6.741, ρ<.001)-행동 체험(t=4.727, ρ<.001)-관계 체험(t=2.155, ρ<.05) 순서로 세 요인이 정(+)적인 영향 관계가 미치고, 자연치유 심리적 만족도에 대해서는 감성 체험(t=4.479, ρ<.001)-행동 체험(t=4.458, ρ<.001)-인지 체험(t=3.995, ρ<.001)-관계 체험(t=2.400, ρ<.05) 순서로 네 요인이 정(+)적인 영향 관계가 미치며, 자연치유 사회적 만족도에 대해서는 관계 체험(t=6.282, ρ<.001)-행동 체험(t=5.134, ρ<.001)-감각 체험(t=3.682, ρ<.001)-인지 체험(t=2.746, ρ<.01)-감성 체험(t=2.184, ρ<.05)의 순서로 모두 정(+)적인 영향 관계를 미치는 것으로 나타났다. 셋째, 치유농업 참여자들이 지각하는 자연치유 만족도가 건강관련 삶의 질에 미치는 영향을 분석한 결과, 심리·신체적 삶의 질에 대해 사회적 만족도(t=2.947, ρ<.01)만 정(+)적인 영향 관계가 미치고, 사회·환경적 삶의 질에 대해서는 사회적 만족도(t=3.177, ρ<.01)-심리적 만족도(t=3.085, ρ<.01)-신체적 만족도(t=2.147, ρ<.05) 순서로 모두 정(+)적인 영향 관계를 미치는 것으로 나타났다. 넷째, 치유농업 참여자들이 지각하는 체험 가치와 건강관련 삶의 질 간의 관계에서 자연치유 만족도는 매개 효과가 분석되었다(ρ<.01). 다섯째, 치유농업 체험자들의 사회심리적 스트레스는 치유농업 체험 가치 및 건강관련 삶의 질과의 관계에서 조절 효과가 분석되었다(ρ<.01). 연구 결과를 통해 치유농업 참여자들의 건강관련 삶의 질에 미치는 하위 변인 요소를 확인함으로써 연구 범위가 확장되었다. 그리고 체험 가치와 삶의 질 간의 관계에서 자연치유 만족도의 매개 효과와 사회심리적 스트레스의 조절 효과를 검정(檢定)한 것은 변인 간의 단편적인 분석을 극복한 구조적인 영향 관계에 관한 실증적인 연구로서 의미가 있다. 따라서 본 연구는 치유농업 체험에 관한 교육과 프로그램 개발의 효과성을 높이는 데 유용하게 활용할 수 있을 뿐만 아니라 치유농업 참여자들의 건강관련 삶의 질을 개선하기 위한 실천 현장에 기초자료로 제시될 수 있기를 바란다. After the spread of Covid-19, the importance of immunity and healthy living is emphasized. Looking at social indicators, Korea recorded highest suicide rate among OECD member countries for several years, and its happiness index is below the average among the surveyed countries. In addition, despite the rising life expectancy, the average duration of diseases has also been extended to 17.1 years as of 2020. Per capita medical expenditure becomes burden to society and individuals as increasing rapidly up to 8.4% of gross national product (GDP). Accordingly, research on healing agriculture using agricultural and rural resources to recover physical, mental, social and environmental problems faced in modern society draws more attention. Therefore, the researcher confirmed the concepts and correlations of factors such as effects of healing agriculture on health-related quality of life, satisfaction with natural healing to psychosocial stress through a review of previous studies. As a result, the correlation between the experiential value perceived by healing agriculture participants and health-related quality of life is confirmed. The structural role of natural healing satisfaction on psychosocial stress is to be explored. The research used sensory experience, affective experience, intellectual experience, behavior experience, rational experience as experience value assessment instruments, World Health Organization Quality of Life Assessment Instrument (WHOQOL) as a health-related quality of life assessment instrument, Leisure Satisfaction Scale (LSS) as a satisfaction assessment of natural healing, and restructured Psychosocial Wellbeing Index (PWI) according to research purpose. Online and offline surveys were conducted to 417 adult men and women healing agriculture participants with convenience sampling and judgmental sampling methods. Using SPSS 24.0 statistical program, frequency analysis, exploratory factor analysis, reliability analysis, product-moment correlation coefficient, and linear regression analysis results were derived as follows. First, as a result of analyzing the effect of experiential value perceived by healing agriculture participants on health-related quality of life, sensory experience (t=2.891, ρ <.01) and affective experience (t =2.101, ρ<.05), only two factors had a positive (+) effect, and sensory experience (t=3.519, ρ<.001) and relational experience (t=3.202, It was found that only two factors had a positive (+) influence relationship in the order of ρ<.01). Second, as a result of analyzing the effect of experiential value perceived by healing agriculture participants on natural healing satisfaction, intellectual experience(t=6.741, ρ<.001)-behavioral experience(t=4.727, ρ< .001)-relational experience (t=2.155, ρ<.05) in the order of only three factors had a positive (+) influence relationship, and for the psychological satisfaction of natural healing, affective experience (t=4.479, ρ<.001)- In the order of behavioral experience(t=4.458, ρ<.001)-intellectual experience(t=3.995, ρ<.001)-relational experience(t=2.400, ρ<.05), the four factors have a positive (+) relationship For natural healing social satisfaction, relational experience(t=6.282, ρ<.001)-behavioral experience(t=5.134, ρ<.001)-sensory experience(t=3.682, ρ<.001)-intellectual experience (t=2.746, ρ<.01)-affective experience (t=2.184, ρ<.05) were all found to have a positive (+) influence relationship. Third, as a result of analyzing the effect of natural healing satisfaction perceived by healing agriculture participants on health-related quality of life, only positive (+) social satisfaction (t=2.947, ρ<.01) for psychological and physical quality of life ), and for social and environmental quality of life, social satisfaction (t=3.177, ρ<.01)-psychological satisfaction (t=3.085, ρ<.01)-physical satisfaction (t=2.147, ρ) <.05), all of them were found to have a positive (+) influence relationship. Fourth, in the relationship between experiential value and health-related quality of life perceived by healing agriculture participants, the mediating effect of natural healing satisfaction was analyzed (ρ<.01). Fifth, the psychosocial stress of the healing agriculture experience was analyzed in the relationship between the experiential value of healing agriculture and health-related quality of life (ρ<.01). As a result of analysis, the scope of further study could be widened as the study identifies sub-variable factors which affect the quality of life for healing agriculture participants. Confirmation of the mediation effect of natural healing on moderation of psychosocial stress indicates structural relationship between experiential value and quality of life beyond fragmentary analysis. Therefore, the results of this study can be utilized for more effective healing agriculture education and program development. Thus, this study can present basic guideline to improve health-related quality of life for healing agriculture participants.

인간의 마음과 자연치유에 관한 고찰

유길상 서울장신대학교 자연치유선교대학원 2008 국내석사

In the past century, along with the development of quantum physics, the idea that universe is constituted of body and mind just like human being has been disseminated throughout people, and this led to development of new paradigm in the Western's material view of the world. Western scientists turned their sights to Orientalism and took Oriental mind seriously. They studied about relations between spirits or doctrines, the theories of Yin and Yang and so on. Furthermore, discovery of elementary particle in quantum physics has proved Oriental thought and vision of the universe more scientifically. Western people only started to discuss about body, energy field and mind, and quickened their study on body-mind therapy a century ago. Western body-mind medicine have something in common with traditional Oriental medical opinion from the aspect that a disease can't be cured when a person can't handle his/her mind. Mind is an actual operator of consciousness, consciousness operates brain activity and this leads to activity of a body. Therefore it is an undeniable fact that mind and body exist separately. Moreover, it is a scientifically proven fact that [problem in mind] causes diseases in human body, and people started to accept the idea of holistic healing which sees disease is resulted from body, mind and spirit. Quantum medicine discovered a mechanism that has resonance relations with the wave of a particular element, and it scientifically proved that [problem in mind] causes diseases. Heart Math Research Institute in America tested the wave of mind and trained a cancer patient with irregular wave to feel reported that when the patient gets [regular wave], which is the same wave as the [wave of love], then there is a huge possibility for that patient to be recovered from cancer. They also reported the wonderful effect of natural healing by practicing of feeling the love. People used to explain the reason for disease by using theory of bacteria or constitution in the past, but nowadays theory of psychological cause is on the rise. Opinion claiming that every disease begins from a person's mind is becoming more convincing nowadays. This study, which was conducted under the proposition that "Mind is the direct element that raises natural healing power and cures the diseases", believes that there is a significant link between human's mind and diseases, and that there are factors that accelerates natural healing through human minds like feeling of [love]. This study inquired into such factors through concrete cases and contemplated the effects of it. Moreover, as for the various relations between mind and natural healing, the study managed to grasp the theoretical base of disease healing by viewing body-mind therapy, wave therapy, and body-mind medicine from the standpoint of naturopathy. Furthermore, it managed to concretely study on the theoretical base of disease through various approach of natural healing. Body-mind therapy has scientifically proven that [problem in mind] causes diseases and presented a study case related to this matter. Biochemical action of a body is an outcome of consciousness as faith and thought, and feeling are causing biochemical reaction to preserve every lives inside the cell. Every instant thoughts and feelings from us influence the energetic waves in our body. Some strong and frequent emotional state leaves a deep trace in our body, and when such traces are built inside our body, negative energy waves made from those traces will become a lump of disease like cancer. In contrast of that, naturopathy is a power that can melt down the cancer lump by sending positive waves like lovely and thankful feeling continuously, and it has close relation with mind. After all, one's current physical, mental, emotional diseases are caused by one's past bad habits and therefore it is better to find the clue for disease by changing the habit (food, mind, lifestyle) than simply curing the diseases by medicines or surgeries. Furthermore, it tells us that mind is especially important in curing diseases. The idea of naturopathy for disease makes people believe that every reason for diseases is caused by human's foolishness and disharmony of mind, and the nature is always doing its best for human being's interest. Disease is a time for reflection, repentance, and gratitude to overcome resentment and rage, and to get rid of negative minds. Taking care of and controlling one's own mind is the most important procedure to cure disease. It was clinically proven that taking care of and controlling one's own mind through body-mind therapy which was introduced by Western people who rediscovered Oriental spirits and thoughts, and various art therapies including image therapy, meditation therapy, hypnotherapy, ESP therapy are the most effective and definite way to heal disease naturally. Thus, natural healing for disease is to control and heal one's mind, and the way to free human being from diseases is to find the true harmony between body and mind. Harmonious mind is the direct element to raise natural healing power and to cure diseases. Human being's mind is clearly related to diseases, and elements like positive thinking, hope, thankfulness and joy, forgiveness and reconciliation do exist to accelerate natural healing power. Among these feelings, feeling of love is the most important element of all. Human beings maintain health and naturally heal diseases through feeling of love. Furthermore, we foresee the possibility of new mankind's evolution through feeling of love as well. Hopefully through this study, more people will realize that the only way to reach holiness is beneath our mind. It is also expected that through this study, human being will be able to improve health and quality of life by practicing natural healing therapy that takes care of science of mind and our mind. 현대의학은 최근까지 우리의 의식이나 마음이 단순히 뇌의 전기적 작용 또는 생화학적(生化學的)인 작용에 의해 부수적으로 일어나는 현상으로 이해하였다. 따라서 인간의 마음이 질병과 연관성이 크다는 것을 간과 하였으나 양자물리학(量子力學)의 연구로 서양의 과학자들은 몸과 마음이 서로 영향을 주고받는 상호연관성의 인식이 확산되면서 서구의 물질론적 세계관에 새로운 패러다임을 낳게 하였다. 본 연구에서는 자연치유의 관점에서“조화로운 마음이 자연치유력(自然治癒力)을 높여주고 질병을 치유하는 직접적인 요인이 된다” 는 명제에 관하여 양자의학을 비롯한 다양한 문헌을 중심으로 의학적, 과학적 그리고 인문사회학적, 철학적, 보건의료적인 측면에서의 분석을 통하여, 마음을 다스리는 자연치유요법이 지닌 가치의 발견과 현재 각종 만성병에 시달리는 현대인의 질병에는 마음을 치유하는 자연치유요법이야말로 가장 과학적이면서, 부작용도 없고, 경제적, 효과적인 자연의학이라는 점을 강조하고자 한다. 자연치유에서는 인간의 모든 질병의 근원은 전적으로 인간의 어리석음과 마음의 부조화에 원인이 있고, 자연은 인간을 위하여 항상 최선을 다하고 있다고 믿는다. 질병은 원한과 분노를 극복하고 나쁜 마음을 없애는 반성의 시간, 참회의 시간, 감사의 시간이며, 마음을 다스리는 것이 질병 치유의 과정으로 무엇보다 희망의 메시지이자 인생의 귀중한 선물로 받아들이라고 충고 한다. [마음의 이상]이 질병을 일으킨다는 사실을 양자의학에서 과학적으로 증명되었다. 인체의 생화학 작용은 의식의 산물이며, 신념과 생각, 그리고 감정이 모든 세포속의 생명을 지탱하는 생화학반응을 일으키고 있기 때문이다. 순간적인 생각, 느낌 감정들이 우리 몸의 에너지파동에 영향을 주기 때문에, 강하게 자주 느끼는 어떤 감정 상태는 우리 몸속에 깊은 흔적을 남기게 되고, 그 흔적이 쌓여 눈에 보이는 형태로 나타나는 부정적 에너지 파동의 모양이, 암 같은 질병의 덩어리가 된다. 반대로 사랑과 감사와 같은 좋은 파동을 계속 보내면, 암의 덩어리도 녹일 수 있는 힘이 자연치유력이며, 마음과 밀접한 관계가 있다. 임상적으로는 심신의학(Body-mind therapy) 및 이미지요법, 명상, 최면요법, ESP요법, 미술치료를 비롯한 각종 아트테라피 등을 통해서 마음을 다스리는 것이 병을 치유하는 자연치유(自然治癒)의 효과적이고 확실한 길이며 이른바 「마음 챙김」이 질병을 예방하고 치유하는 동시에 삶의 질을 높이는 방법이라는 것이 입증되었다. 따라서 자연치유에서는“병을 고치는 것은 바로 마음을 다스리는 것”이며, 진정한“몸과 마음의 조화로움을 찾는 것”이 질병으로부터 인간을 자유롭게 하는 길이라는 결론을 도출하게 되었다. 인간의 몸과 마음은 분리될 수 없으며, 노자(老子)의“몸의 병은 마음으로 고치고 마음의 괴로움은 몸으로 고친다.”라는 자연무위의 생각을 마음의 건강에 적용하여 인간이 자연에 거역하지 않는 삶을 영위하면 병이 생기지 않는다는 것이며, 결국 조화로운 마음이 자연치유력(自然治癒力)을 높여주고 질병을 치유하는 직접적인 요인이 된다는 사실을 양자의학을 비롯한 현대의 의, 과학에서 구체적으로 확인 할 수 있었다. 또한 인간의 마음은 질병과 분명한 연관성이 있으며, 긍정적사고와 희망, 감사와 기쁨, 용서와 화해의 마음과 같은 자연치유력을 촉진하는 인자가 존재하고 그중에 제일은「사랑의 마음」이라는 것을 확인 할 수 있었다. 인류는「사랑의 마음」을 통해 건강한 삶을 유지하고 질병을 극복하고 자연치유 한다는 사실과 더불어 「사랑의 마음」이 DNA의 나쁜 정보를 좋은 정보로 바꾸어 주고 인간의 몸에 영향을 미친다는 사실과 같은 초자연적 현상의 발견은 인류의 새로운 진화를 예견하기도 한다. 본 연구를 통하여 인류의 건강수명과 복수(福壽)에 다가 갈 수 있는 길이 바로 우리의 마음에 있으며, 마음의 과학과 마음을 다스리는 자연치유요법을 통해 인간이 건강을 증진시키고 삶의 질을 향상시킬 수 있다는 것을 확인 할 수 있었다.

자연치유 허브요법 교육프로그램이 중년여성의 삶의 질에 관한 연구 - 게슈탈트치료기법을 기반으로

민재경 웨스트민스터 신학대학원대학교 2022 국내박사

본 연구의 목적은 중년여성들이 허브 요법 교육프로그램 활동을 진행하는 과정을 통하여 자아존중감, 스트레스 감소 그리고 삶의 질 개선에 긍정적인 영향을 미치는 것을 검증하기 위함에 있다. 허브 요법 교육프로그램에 참여한 대상은 설문 조사의 데이터를 바탕으로 스트레스 척도점수 75점 이상, 자아존중감 점수 12점 이하, 삶의 만족도 점수 20점 이하 그리고 자기효능감 점수 25점 이하의 중년여성 전업주부를 연구대상으로 선정하였다. 총 24명의 실험 참가자를 모집하였으며, A, B, C 3그룹으로 나누어 진행하였다. 실험집단 A그룹은 허브차와 향기치유 프로그램을, 실험집단 B그룹은 허브차 치유 교육프로그램을, 마지막으로 대조군인 C그룹은 게슈탈트 집단치료기법을 진행하였다. 허브 요법 교육프로그램은 총 10회기로 구성되어 있으며, 주 1회, 1회기의 당 시간은 80분으로 맞추었다. 본 프로그램은 예비프로그램 시행 후 진행에 불필요한 부분을 수정, 보완하여 최종 프로그램을 구성하였다. 프로그램 구성은 긍정적 자아 찾기, 친밀감 형성, 올바른 자기 인식과 판단이 과거의 행동과 경험의 인식에 미치는 긍정적인 영향을 관찰하는 것을 중심으로 진행하였다. Material Herb, Scented Herb 교육프로그램으로 구성한 이 치유 교육프로그램을 통하여 육체와 정신을 편안하고 안정된 상태로 만들어 정신적 치유가 이루어질 수 있도록 돕는 체험을 회기마다 적용하여 실시하였다. 그리고 매회기마다 프로그램 참가자들은 자신에 대한 칭찬의 편지를 작성하고 편지 내용을 실험 참가자들과 공유하는 과정에서 이전과 현재 자신의 변화에 대하여 각자 자신을 살펴보고자 하였다. 허브 요법 교육프로그램에 참여한 중년여성들을 대상으로 1차 예비실험을 진행하였으며, 예비실험 결과의 부족한 부분을 보완하기 위해 심층 면담을 추가로 진행하였다. 그리고 심층 면담의 인터뷰 내용을 바탕으로 한 관찰지를 작성하였다. 허브 요법 교육프로그램은 실험에 참여한 이들이 긍정적인 자기 인식을 하게 함으로써 자신도 무엇인가를 할 수 있다는 자신감을 얻을 수 있도록 도움을 주며, 스트레스 감소와 삶의 질에 관한 긍정적인 효과를 얻기 위한 목적으로 진행하였다. 허브 요법 교육프로그램 참가를 통한 전업주부 중년여성의 삶의 질 변화는 다음과 같이 설명될 수 있다. 그 첫 번째 긍정적인 변화는 자신을 소중한 존재라고 자각하는 자아존중감의 발현이다. 자신의 상태를 알아보고 반성하는 시간과 ‘지금-여기’ 체험 프로그램을 통해 변화하는 감정과 신체 반응을 자각하고, 다른 참가자와 함께 소통하며, 칭찬과 피드백을 통하여 각자의 자아정체성을 파악한다. 그리고 그 내용을 토대로 과거의 미해결 사건들을 이해하고, 자신이 처한 상황에 대한 변화의 필요함을 인식하고, 본인의 행복한 삶을 위해 자기의 생각을 정리하였다. 그리고 참가자들은 주도적인 삶을 살아가게 하는 목표가 생겼다. 허브 요법 교육프로그램을 통해 발견한 두 번째 긍정적인 변화는 참가자들에게 성취감을 매개로 자신감을 가지도록 도움을 준 것이다. 참가자는 자신이 현재 느끼는 내적⦁외적 자원들을 인지하고 허브와 관련한 전문지식 교육을 통해 허브에 대한 새로운 인식이 생기고 이 새로운 인식을 바탕으로 일상생활에서 허브를 다양한 용도로 활용할 수 있게 된 것이다. 가장 긍정적인 효과로는 허브를 매개로 가족과 함께할 수 있는 시간을 많이 가지게 된 것이다. 참가자는 허브 전문가에게 받은 교육내용을 바탕으로 가족들에게 허브에 대한 정보를 전달하고 체험을 함께 공유하였다. 그 결과 그동안 가족들과 나누지 못한 진솔한 이야기를 할 수 있었고 가족들은 허브체험을 전달해준 아내(혹은 어머니)의 긍정적인 변화를 아낌없는 응원과 격려를 하고 인정하게 된다. 이러한 인정과 지지를 받은 교육 참가자 본인 자신이 정보전달 능력이 있다고 생각하고 그러한 성취감을 바탕으로 자신감을 얻었다. 그리고 그 자신감은 자신과 가족의 건강을 위한 노력으로 연결된 모습을 보인다. 가족 구성원에서 자신의 새로운 역할을 통해 자신감을 얻을 수 있다는 사실을 알게 되었다. 허브 요법 교육프로그램을 통해 발견한 세 번째 긍정적인 변화는 스트레스 감소와 삶의 만족도 향상이다. '지금-여기(Now-Here)' 프로그램을 통해 깨어있는 실존적인 삶을 위해서 미해결 과제를 해결해야 한다는 것을 인식하였다. 이러한 인식을 바탕으로 삶을 방해하는 요소를 제거할 수 있다는 자신감을 얻게 된다. 그리고 미해결 과제를 해결한 경험을 공유하면서, 신체와 마음을 건강하게 만드는 허브의 특성을 활용한 자신만의 차와 향기를 만드는 체험을 한다. 이러한 체험을 통해 각 허브의 고유한 색, 맛, 향, 즉 Phyto–Chemical(식물에서 자연적으로 만들어지는 모든 화학물질)과 신체 증상에 따른 Phyto–Action(식물 유효작용)이 다르다는 것을 허브 요법 교육프로그램을 통해 배워서 일상에서도 적용할 수 있는 지혜를 가지게 된다. 본인뿐만 아니라 가족, 친척, 지인에게도 허브 정보와 좋은 허브를 분석하고 선택하는 방법을 공유할 수 있다. 자신에게 맞는 건강한 차를 선택하고, 허브차를 마실 때 맛, 향, 색에 대하여 설명할 수 있는 자신을 보며 새로운 에너지를 느끼게 된다. 더불어 결과적으로 주어진 상황에 적절하게 행동함으로써 새로운 성장을 했다는 것을 인식하고 행복해했다. 허브 요법 교육프로그램을 통해 발견한 네 번째 긍정적인 변화는 적극적이고 주도적인 삶을 살 수 있게 된 것이다. 허브 요법 교육프로그램을 통해 허브와 관련된 용어를 배우고 배움을 통해 얻은 자신감을 바탕으로 적극적인 삶을 사는 자신을 보게 된 것이다. 격려와 칭찬을 통해 자신의 삶이 통합되는 과정에서 사람들과 끊임없는 접촉으로 새로운 정보를 받아들이고 그 정보들이 자신을 변화시키고 성장하도록 도움을 주었다. 다섯 번째 변화는 허브 식물이 가지고 있는 유효한 성분과 작용이 과학적으로 검증된 식물을 총칭한다는 개념을 통해 오랜 역사 속에서 전해져 온 허브의 이론과 체험을 바탕으로 식물학, 영양학, 허브 원료 분석에 필요한 도구, 건강한 차를 우리는 방법, 주의사항, 보관방법에 대한 전문지식을 배우게 되었다. 허브는 과일, 채소, 녹색을 띤 식물 모두를 의미하며 우리의 일상과 아주 밀접하게 연관되어 있다. 하지만 대부분 사람은 허브는 녹색식물이라는 좁은(편협된) 시각을 가지고 있으며 많은 관심을 가지지 않는다. 허브를 기반으로 하는 다양한 활동(허브 슬로우 코스메틱, 향기 허브, 허브 요리, 허브 재료, 허브 일상 소품)을 체험하고 공부하면 신체적, 정신적 질병으로부터 자유로워질 수 있게 한다. 그리고 이러한 교육을 바탕으로 신체적, 정신적 건강문제를 해결하기 위해 노력해야 함을 인식하게 되었다. 본 연구자는 허브를 다양한 방법으로 활용할 수 있음을 인식하고 허브의 귀한 가치를 지역사회에 전달하는 방법을 모색하는 적극적인 행동을 교육프로그램 참가자들에게 유도하였다. 현재 대체의학 분야는 많은 사람에게 주목받고 있다. 본 연구자는 대체의학의 한 분야인 자연요법 중 허브를 활용한 치료를 연구하였다. 허브 의학은 이미 유럽의 많은 국가에서 일상생활에 적용되고 있다. 본 연구자는 허브를 활용한 자연치유 집단 교육프로그램이 중년여성의 자아존중감, 가족관계의 긍정적 변화와 미래의 삶에 대한 자기 주도적인 선택을 할 수 있게 해준다는 것을 확인할 수 있었다. 자연치유를 활용한 허브 교육프로그램을 진행하며 도출된 데이터는 차후 셀프 허브 요법 교육프로그램을 개발하기 위한 기초자료로 사용되고 해당 프로그램의 내실을 다지기 위한 구체적인 시사점을 제공하였다는 점에서 실천적 의의가 있다고 하겠다. The purpose of this study is to verify that middle-aged women have a positive impact on self-esteem, stress relief and quality of life improvement through the course of herbal education program activities. Based on the survey data, the subjects who participated in the herbal education program were middle-aged women with a stress scale score of 75 points or more, a self-esteem score of 12 points or less, a life satisfaction score of 20 points or less, and a self-efficacy score of 25 points or less. Full-time housewives were selected for research. A total of 24 experimental participants were recruited and divided into A, B, C, and 3 groups. Experimental group A group underwent a herbal tea and fragrance healing program, experimental group B underwent an herbal tea healing education program, and finally control group C underwent a Gestalt group therapy. The herbal education program consists of a total of 10 sessions, once a week, with a total of 80 minutes per session. This program made up the final program by modifying and supplementing the parts unnecessary for the progress after the preliminary program was implemented. The structure of the program revolved around observing the positive self-search, intimacy formation, and the positive effects of proper self-awareness and judgment on the perception of past behavior and experience. It consisted of Material Herb and Scented Herb education programs, but through the healing education program, the experience of helping the body and mind to relax and stabilize and to perform mental healing was applied at each session. And each time, program participants wrote a letter of praise for themselves and took a look at their changes, both past and present, in the process of sharing the content of the email with the participants in the experiment. We are conducting a primary preliminary experiment for middle-aged women who participated in the herbal education program, and we conducted an additional deep interview to supplement the lack of results of the preliminary experiment. Then, I created an observation image based on the interview contents of the deep interview. Herbal education programs help reduce stress and help those who participate in the experiment gain confidence that they can do something by making them positively self-aware. The purpose was to have a positive effect on improving the quality of life. The changes in the quality of life of full-time housewives and middle-aged women through participation in herbal education programs can be explained as follows. The first positive change is a manifestation of self-esteem that makes us aware that we are important. Be aware of the changing emotions and physical reactions through the time to investigate and reflect on your condition and the "now-here" experience program, communicate with other participants, and share your self-identity through praise and feedback. grasp. Then, based on the contents, he understood the unsolved cases in the past, recognized the necessity of changing the situation in which he was placed, and summarized his thoughts for his happy life. Participants then had the goal of living a leading life. The second positive change found through the herbal education program helped participants to become confident through a sense of accomplishment. Participants are aware of the internal and external resources they currently feel, and through the education of the expertise associated with the herb, a new awareness of the herb arises, and based on this new awareness, in daily life Among them, the herb can be used for various purposes. The participants delivered information about herbs to their families based on the education contents they received from herb experts and shared their experiences. As a result, I was able to tell a sincere story that I could not share with my family, and my family gave me generous support and encouragement for the positive change of my wife (or mother) who delivered the herbal experience. The training participants who received such recognition and support believed that they had the ability to communicate information, and gained confidence based on such a sense of accomplishment. And that self-confidence seems to be linked to efforts for the health of himself and his family. She found that her new role in a family member could give her confidence. The third positive change found through the herbal therapy education program was the reduction of stress and improved life satisfaction. Through the 'Now-Here' program, he recognized that he had to solve unsolved problems for an awake and existential life. With this awareness, you gain the confidence that you can remove the obstacles in your life. And while sharing experiences of solving unsolved problems, they experience making their own teas and scents using the properties of herbs that make the body and mind healthy. Through this experience, the unique color, taste, and aroma of each herb, that is, Phyto-Chemical (all chemicals naturally produced in plants) and Phyto-Action (effective action of plants) according to physical symptoms are different. You will learn and have wisdom that you can apply in your daily life. You can share not only yourself, but also your family, relatives, and acquaintances with information on herbs and how to analyze and select good herbs. When you choose a healthy tea that suits you and drink herbal tea, you feel new energy when you see yourself able to explain the taste, aroma, and color. In addition, as a result, he became happy to recognize that he had achieved new growth by acting appropriately in a given situation. The fourth positive change discovered through the herbal therapy education program was to lead an active and proactive life. Through the herbal therapy education program, I learned terms related to herbs and saw myself living an active life based on the confidence gained through learning. In the process of integrating his life through encouragement and praise, he received new information through constant contact with people, and the information helped him to change and grow. The fifth change is based on the theory and experience of herbs that have been passed down through the long history through the concept that the effective ingredients and effective actions of herbal plants are scientifically verified. , we learned the expertise on how to make healthy tea, precautions, and storage methods. Herbs refer to fruits, vegetables, and green plants, and are closely related to our daily lives. However, most people have a narrow (narrow) view that herbs are green plants and do not pay much attention to them. Experiencing and studying various activities based on herbs (herb slow cosmetics, aromatic herbs, herbal dishes, herbal ingredients, herbal daily accessories) will free you from physical and mental illness. Currently, the field of alternative medicine is attracting attention from many people. This researcher studied the treatment using herbs among natural remedies, which is a field of alternative medicine. Herbal medicine is already being applied to everyday life in many European countries. In this study, the natural healing group education program using herbs was able to confirm the self-esteem of middle-aged women, positive changes in family relationships, and self-directed choices for future life. The data derived from the herbal education program using natural healing will be used as basic data to develop a self-herb therapy education program in the future, and it will have practical significance in that it provided specific implications for strengthening the substance of the program.

자연치유의 학문체계와 그 개념 정립에 관한 고찰

김진술 서울장신대학교 자연치유선교대학원 2007 국내석사

In modern society, every aspect of human lives including health care system has become mechanized, simplified and speedy due to the development of science and industry. As a result, human beings are living lives as if they were the part of a huge organization, not being able to manage nature by adapting themselves to it. Being dependent upon science, human beings have suffered from unexpected pain and diseases as follows. First, people have caught diverse diseases from lack of exercise, which resulted from their life styles dependent on appliances, Second, today's dietary life, which is not natural and lack of control, has caused obesity and imbalance in nutrition, which led to lifestyle-related diseases, Third, the development of medications composed of chemical substances disrupts the life-support mechanism of human bodies, causing many problems such as hair loss and damaged normal cells during cancer treatment. A new paradigm which helps human beings to break away from the life style subjected to science is "Well-Being". It can be considered to be a movement by which people return to nature, and its main concept is, of course, the promotion of the health of human beings and nature. There is a rising interest on natural healing therapies, such as alternative medicine, holistic healthy practice and traditional medicine, according to the diverse medical needs of people. Among them, yoga, Tai Chi, meridian massage, diet, and qigong(氣功) are popular, and meditation originated in the East is said to have a great effect on the curing of psychogenic diseases. In addition, a new dietary culture has been developed in which people enjoy steamed barley, a staple food during the hard times, to enhance their health. The background of a theory of people's returning to nature and recover their natural health is Homeostasis, which exists within human beings, a part of nature, to help them maintain stability and the immune system, which protects people from outside attacks. These two factors are natural healing power that all the human beings possess. Naturopathy Therapy means practicing the three factors of the promotion of health, food (nutrition), rest (recuperation), meditation, to cure diseases by helping human bodies to fight the diseases on their own, not depending on health care system. The principles of Naturopathy Therapy this research suggested are: First, the cause of a disease should be cured; Second, there should be no side effects; Third, medications, injections, or operations should not be used. Now, natural healing power within human beings should be paid attention. In other words, Naturopathy Therapy should be academically developed. Medicine is a field of study which is supposed to enhance the natural healing power. Naturopathy Therapy has belonged to the subgroups of medical science, along with physiology, public health, and kinesiology. But, it is the high time now for Naturopathy Therapy to become a systematic academic field. This study defined the concept of Naturopathy Therapy and presented its academical system in three parts: its general field including its philosophical, conceptual, and historic meanings; its scientific field which explains the mechanism of Naturopathy Therapy; its practical field which deals with the methodology of Naturopathy Therapy. Naturopathy Therapy is anthropology, science, and physical. Medical science, physiology, anatomy, and kinesiology are subsidiary fields in the world of Naturopathy Therapy. Against this backdrop, this study is important, despite its shortcomings, in that it took the first step into toward defining the concept of Naturopathy Therapy and formulating an academic system. I hope that Naturopathy Therapy will be more academically developed through more researches. 현대사회는 과학(科學)과 산업(産業)의 발달로 보건의료(保健醫療)를 비롯한 인간의 생활전반에 과학화가 이루어져 대부분의 생활이 기계화(機械化), 단순화(單純化), 속도화(速度化)가 되어버렸다. 그 결과 인간은 자연(自然)의 섭리에 순응(順應)하며 자연을 관리하는 입장에서 벗어나, 마치 과학(科學)이라는 거대한 조직(組織)의 구조물(構造物) 속에 존재(存在)하는 기계(機械)의 한 부분이 된 것 같은 생활을 영위(營爲)하고 있다. 이러한 과학에 예속(隸屬)되어 자연(自然)을 상실(喪失)한 생활의 결과(結果) 인간은 예기치 않은 고통(苦痛)과 질병에 시달리는 결과를 빚어냈다. 첫째, 과학의 발달로 기계에 의존하는 생활로 인하여 운동부족으로 인한 여러 가지 질병(疾病)을 초래하게 되었으며, 둘째, 자연적(自然的)이고 컨트롤(control))이 결여된 식생활(食生活)은 비만(肥滿)과 영양(營養)의 불균형(不均衡)으로 생활습관병(生活習慣病)을 초래하게 되었으며, 셋째, 의학(醫學)의 과학화와 자연(自然)의 섭리(攝理)를 벗어난 화학물질(化學物質)을 원료로 한 의약품(醫藥品)의 개발은 질병(疾病)의 치료와 함께 인체(人體)의 생명유지 메커니즘을 무너뜨려, 암(癌)을 치료하면서 모발(毛髮)이 빠지고 정상(定常) 세포(細胞)까지도 영향을 받는 등의 문제를 발생시켰고 할 수 있다. 이러한 과학에 예속(隸屬)된 생활에서 벗어나기 위한 인간의 새로운 패러다임이 Well-Being이다. 웰빙은 인간이 자연(自然)으로 회귀(回歸)하려는 운동(運動)이라고 할 수 있다. 웰빙의 개념은 당연(當然)히 인류와 자연의 건강(健康)이다. 지금 세계는 사람들의 다양한 의료의 요구(needs)에 의하여 현대의학 이외의 자연치유(보완대체의학, 통합의료, 전통의학) 등의 의료에 관심이 높아졌다. 그 중에서도 요가와 태극권, 경락, 식이섭생, 기공 등의 자연치유 분야가 물결이 일고 있고, 동양(東洋)의 명상(瞑想)은 심인성(心因性) 질환치유에 큰 효과를 보고 있다고 한다. 또한 과거에 가난한 시절의 주식(主食)이었던 보리밥을 건강증진의 차원에서 다시 즐겨 찾는 새로운 식문화가 형성(形成)되고 있다. 인간이 자연으로 회귀하여 자연적(自然的)인 건강(健康)을 회복하려는 이론(理論)의 배경(背景)은 인간이 자연과 상응(相應)하며 살아가는 자연의 부분(部分)이기 때문에 인간의 내면(內面)에 존재(存在)하며 인간 스스로가 안정화(安定化)하려는 항상성(恒常性: Homeostasis)과 외부(外部)의 침입으로부터 보호하려는 면역(免疫)의 기능이다. 이것이 모든 인간이 가지고 있는 자연치유력(自然治癒力)이다. 인간이 의료체계를 이용하지 않고 스스로 체내의 자연치유력이 발휘되어 자연치유가 될 수 있도록 건강증진의 3요소 운동, 음식(영양), 휴식(휴양) 또는 명상(瞑想) 등의 행위(行爲)나 방법을 스스로 행하는 것을 자연치유 요법(自然治癒療法: Naturopathy Therapy)이라 한다. 본 연구(硏究)에서 제시(提示)하는 자연치유요법의 원칙(原則)은 ‘첫째, 질병에 이르게 된 원인(原因)으로 치유(治癒)를 하며, 둘째, 부작용(副作用)이 없어야 하며, 셋째, 의약품(醫藥品)이나 주사(注射), 수술(手術) 등의 방법을 사용하지 않는 것이다. 이제 인간은 스스로 내면에 갖고 있는 자연치유력에 눈을 돌려야 한다고 생각한다. 즉 자연치유의 학문적인 체계를 갖추어야 한다. 의학(醫學)은 자연치유력을 돕기 위해서 출발한 학문이다. 자연치유가 학문으로서 의학과 생리학(生理學), 보건(保健)학, 운동학(運動學) 등에 속한 하위(下位)학문으로 존재하여 왔으나 이제 상위(上位)의 학문으로 체계를 갖추어야 할 필요성이 도래했다고 생각한다. 본 연구(硏究)에서는 자연치유에 대한 개념(槪念)의 정립(定立)과 함께 자연치유학의 학문 체계로 자연치유학의 철학적(哲學的), 개념적(槪念的), 역사적(歷史的)인 분야의 종합적(綜合的) 영역(領域)과 인체(人體)를 이해하고 자연치유(自然治癒)의 메커니즘을 설명하는 과학적(科學的) 영역(領域)과 자연치유의 방법론(方法論)을 다룬 실천적(實踐的) 영역(領域)의 세 부분으로 나누어 자연치유의 학문적 체계를 제시(提示)하였다. 자연치유학은 인간학(人間學)이며, 과학(科學)이며, 자연학(自然學)이다. 의학(醫學), 생리학(生理學), 해부학(解剖學), 운동학(運動學) 등은 자연치유학의 체계에서는 보조적인 학문이라고 할 수 있다. 이러한 의미(意味)에서 본 연구(硏究)는 부족한 점이 많으나 자연치유학의 개념(槪念)과 학문적(學問的) 체계(體系)에 대한 첫발을 디딘 것이라는 자긍심(自矜心)을 갖는다. 더 많은 관심 속에 더 많은 연구를 통하여 학문적 발전이 계속되어야 할 것이다.

자연치유적 관점에서 산림치유가 건강증진에

전미경 서울장신대학교 자연치유선교대학원 2020 국내석사

본 연구는 자연치유를 숲에서 활용할 수 있는 산림치유의 연계성을 고찰하였다. 현대인들의 신체적ㆍ정신적 스트레스에 대한 근본적인 이해와 치유를 하기 위해 숲의 치유인자에 대한 인식을 제공하고, 사람들의 육체적ㆍ정신적 균형성을 찾을 수 있도록 연구하였다. 자연치유를 산림치유 안에서 응용하면 인체의 반응이 어떻게 반응하는지의 관계성을 알아보았다. 숲속에서 치유 인자를 중심으로 자연 치유적 관점에서 신체적ㆍ 정신적인 변화를 비교 분석하여 더 응용할 수 있는 자연치유의 분야와의 연관성을 찾아보았다. 첫째. 숲에서 나오는 자연의 향기를 후각으로 받아들이며 아로마 테라피의 연관성을 비교하였다. 둘째. 숲에서의 새소리와 바람소리ㆍ 물소리를 들으며 정신적ㆍ심리적인 특성에 적합한 청각 및 명상을 통해 심포와의 연계성을 응용하였다. 셋째. 자연이 주는 아름다운 색인 컬러를 통해 심리적 특성을 통해 자연치유적 방안을 제시하였다. 넷째. 숲에서 나는 식물의 잎이나 열매를 맛이나 모양ㆍ색으로 분류해 먹어 봄으로 미각 치유와의 연결성을 찾아보았다. 다섯째. 숲의 고지대, 저지대를 걸으며 들숨 날숨을 통하여 호흡량을 조절하고 육체의 건강 증진을 시키는 근육 량을 키우는 방법을 자연치유적 관점으로 제시하였다. 현대인들이 정신ㆍ 신체적인 면에서 기능이 약해졌을 때 나타나는 증상과 행동ㆍ특성을 관찰하여 정신적ㆍ육체적 균형을 이룰 수 있도록 숲에서 다양한 자연 치유를 응용할 수 있는 방안들을 소개 하였다. 앞으로의 연구에서는 숲의 치유인자가 사람들에게 주는 효과를 세부적으로 연구하고, 그 연관성을 통한 분야별 응용 연구가 필요하다. 사람들의 심리 신체적인 특성을 통해 회복과 치유되는 자연 치유적인 산림 치유 응용 프로그램을 개발해야 한다. 나아가 각 유형별 통합으로 정신적 스트레스를 줄이는 방향과 자연치유와의 관계를 연구하여 대상별로 전 국민을 위한 프로그램 개발이 이루어져 야 할 것이다. 숲에서 인간에게 주는 무한한 치유 인자를 활용하여 현대인들의 정신적ㆍ육체적으로 건강을 지킬 수 있는 다양한 방법에 대한 연구도 요구된다. This study examined the linkage between forest healing that can utilize natural healing in the forest. In order to fundamentally understand and heal the physical and mental stress of modern people, this study provided awareness of the healing factors of the forest and researched to find the physical and mental balance of people.   The application of natural healing in forest healing was examined for the relationship between how the human body responds. In the forest, we analyzed the physical and mental changes from the perspective of natural healing centering on the healing factors, and found a connection with the field of natural healing.  first. The smell of nature from the forest was taken as the sense of smell and the aromatherapy was compared.  second. He listened to the sound of birds, wind and water in the forest and applied the connection with the symphony through hearing and meditation appropriate to the mental and psychological characteristics.  third. Through natural index color given by nature, he suggested natural healing plan through psychological characteristics.  fourth. In the forest, I sorted out the leaves and berries of plants by taste, shape, and color, and looked for connection with taste healing in spring. fifth. The natural healing point of view suggests how to increase the muscle mass that regulates the respiratory volume and improves the health of the body through exhalation and exhalation while walking in the highlands and lowlands of the forest.   In order to achieve mental and physical balance by presenting the symptoms, behaviors, and characteristics of modern people when they are weak in function, they introduced various methods of applying natural healing in the forest.  In future research, it is necessary to study the effects of forest healing factors on people in detail and to apply applied fields by field.  Natural healing forest healing applications need to be developed that are restored and healed through people's psychological and physical characteristics. Furthermore, the integration of each type should study the relationship between the direction of reducing mental stress and natural healing, and the development of programs for all citizens should be made for each subject.  Research on the various ways to protect the mental and physical health of modern people by utilizing the infinite healing factors given to human beings in the forest is also required.

갱년기 여성의 건강증진을 위한 자연치유 적용 방안 고찰 : 형상체질과 퍼스널트레이닝을 활용한 근육테라피를 중심으로

문선영 서울장신대학교 자연치유선교대학원 2018 국내석사

본 논문의 연구는 중년여성이 호소하는 갱년기증상과 대처실태를 파악하여 중년여성이 갱년기 변화에 적절히 대처하고 효과적인 건강관리와 자기관리를 위한 자연치유적 방법을 형상체질에 따라 구분을 하고 그에 따른 운동 방법론을 제시하고 자연치유력 증진에 도움 되는 자연치유 방법들을 문헌 고찰을 통하여 알아보고, 통증의 개선 효과와 운동 효과 증진에 도움을 주고자 하는 것에 궁극적인 목적이 있다. 현대사회의 과학기술과 문명의 발전으로 인간의 수명이 길어지고 생활수준이 향상됨에 따라 중년기 이후의 삶이 길어지고 사회경제적 수준의 향상과 과학 및 의료 기술 발달로 인한 인간 평균 수명이 연장 되면서 여성의 갱년기 이후의 삶이 일생의 1/3 이상을 차지하게 되었다. 자연치유는 인간이 가지고 있는 원래의 건강한 모습으로 되돌리는 것을 말한다. 우리 몸의 면역력을 높여 인체 스스로 자연치유 체계를 회복하도록 도와주어 건강하지 않던 몸에서 이전의 건강한 상태로 회복시켜서 삶의 질을 높여주는 것을 말한다. 우리의 인체는 오감을 가지고 있으며 보고, 듣고, 맡고, 먹고, 느낀다. 즉 동시다발적으로 함께 느끼므로 자연치유력 증진을 위해서는 동시에 다각적인 방법을 모색하여 접근하는 것이 필요하다. 본 연구는 자연치유의 근간이 되는 개인별 형상체질을 바탕으로 하여 근육테라피를 중심으로 연구하였다. 형상체질학의 기본인 목형(木形)인, 화형(火形)인, 토형(土形)인, 금형(金形)인, 수형(水形)인에 대해 이해하였다. 우리 몸을 대표하는 14근육 극상근, 대원근, 대흉근쇄골부, 광배근, 견갑하근, 대퇴직근, 비골근, 대요근, 중둔근, 소원근 ,전삼각근, 대흉근흉골부, 전거근, 대퇴근막장근을 이해하고, 근육을 자극할 수 있는 운동 종류를 알아보았고, 이 운동을 퍼스널트레이닝을 활용하여 형상에 따른 운동 방법을 제시하여 보았다. 갱년기 여성의 건강증진을 위한 여러 가지 방법 중에서 운동을 통한 건강증진 방법을 제시하였고 우리의 인체가 유기적인 관계를 가지고 있기에 오감멀티테라피를 알고 그것을 적용하는 방안을 알고 있다면 건강과 자연치유력이 더욱 더 증진하는데 도움이 될 것이라고 여겨지며 이를 통합적으로 접목하여 현대를 살아가는 여성들에게 도움이 되기를 간절히 바란다.

공감적 자연치유가 주관적 안녕감에 미치는 영향 : 북한이주민의 사회적 기능을 중심으로

홍기하 웨스트민스터신학대학원대학교 2020 국내박사

한민족이 둘로 나뉘어 살아온 지 75년이다. 다시 하나로 합쳐질거라는 사람도 있고 그렇게 됐으면 좋겠다는 사람도 있고 되겠냐는 사람도 있고 관심없다고 하는 사람도 있다. 같은 의견을 가진 부류라고 해도 세부적으로는 각각의 생각이 차이가 있는 것은 분명하다. 생각해보면 통일이 전부가 아니고 통합이 되어야 한다. 통합적 측면에서 생각한다면 우리 주변에 이웃으로 거주하는 북한이주민을 빼 놓을 수 없다. 일각에서는 그들을 ‘먼저 온 통일’이라고 말한다. 역사가 우리에게 그들과 먼저 더불어 사는 연습을 하라고 기회를 부여했다는 것이다. 연구자의 생각에는‘먼저 온 통일’이라고 말하는 그들과 통합된 사회를 이루지 못한다면 이후에 올 어떤 식의 통일도 달가울 수 없다. 그래서 연구자는 그들과의 통합을 위한 연구를 하기로 하였다. 통합을 위해서는 무엇보다 마음이 통해야 소통이 일어나고 평화통일을 이룰 수 있겠다고 생각했고 소통을 위한 도구로 공감을 선택했다. 본 연구에 사용된 공감은 자연지유(Naturotherapy)의 한 도구이다. 이 도구를 사용하여 북한체제 내에서 받은 정신적 외상 후 스트레스 장애와 탈북과정에서의 트라우마 그리고 남한 사회에서 살면서 받는 편견, 소위 등의 스트레스로 인한 심리적 외상으로 마음이 움츠러들어 사회적 기능을 제대로 하지 못하고 있는 북한이주민의 행동에 어떠한 변화가 생기는 지를 알아보고자 했다. 구체적으로 연구자는 그들의 공감지수를 알아보고, 공감의 하위요소로 분류되는 인지적 공감, 정서적 공감, 그리고 사회기술적 공감 등은 그들의 행동에 어떤 변화를 일으키는 지와 그러한 행동으로 인해 그들의 자기존중감, 주관적 안녕감 등에 대한 변화는 어떠한 지를 알아보고자 했다. 이러한 연구를 위해 연구 모형을 만들고 가설을 설정하였고 가설을 검정하는 과정을 거쳤다. 본 연구의 대상은 남한 사회에 거주한 기간이 3년 이상으로 서울, 충청, 전라, 경기 지역에 거주하는 북한이주민으로 한정하였다. 조사 기간은 2019년 3월부터 6월까지이며 직업군은 다양하게 설정하였고 소득수준도 차별을 두었다. 통일부의 자료에 따르면 전체 북한이주민의 72%로 여성이 많은 것을 고려하여 남녀의 수를 비슷한 수준으로 통제하였으며 의도적 표집방식으로 연구대상을 선정하여 설문조사와 면접조사를 병행하였다. 설문의 방법은 SNS를 통한 방법과 직접 대면하는 방식을 병행하였다. 수집된 응답을 IBM SPSS 26 통계프로그램을 사용하여 95% 신뢰수준에서 표본의 적절성을 검증하는 정규성검정, 질문의 신뢰도 및 타당성 검증을 위한 척도분석, 주성분을 기준으로 Varimax 방식으로 회전하여 요인분석을 하였고 변수의 상관관계 및 기술적 통계를 산출하였으며 t-검정과 회귀분석을 하였다. 응답자의 특성을 고려하여 성별, 연령, 결혼 상태, 직업, 월 소득으로 한정하여 조사한 결과 성별은 여성(50.3%), 연령대는 40대(68.4%), 결혼 여부는 미혼(81.6%), 직업은 생산직(43.1%), 월 소득 평균은 200만 원 이하(42.5%), 거주지는 서울(45.8%)이 가장 많은 것으로 조사되었다. 연구결과, 공감을 받은 북한이주민은 친사회적행동과 도움행동을 하는 것으로 분석 되었고 친사회적행동과 도움행동은 자기존중감에 영향을 주는 것으로 분석하였으며 자기존중감은 주관적 안녕감에 유의한 영향을 미치는 것으로 분석하였다. 여기에서 공감이 자기존중감에 영향을 주어 주관적 안녕감을 조절하는 효과가 있는 것으로 분석되었다. 공감은 친사회적행동에도 영향을 주어 자기존중감과 주관적 안녕감을 조절하는 것으로 분석되었다. 결과적으로 공감이 북한이주민의 주관적 안녕감에 영향을 미치는 데 있어서 친사회적행동, 도움행동, 자기존중감 등은 중요한 매개가 되었다.

자연치유 뇌 이완요법이 자가면역력강화에 미치는 효과에 관한 연구 : 중년의 자연치유프로그램 참가자를 중심으로

현용수 웨스트민스트신학대학원대학교 2019 국내박사

본 연구는 중년의 뇌 건강이 매우 중요한 시기임을 강조하기 위해서 진행되었다. 이때부터 몸의 기능이 약화되고 뇌의 기억력이 감소되기 시작한다. 그러면서 자가 면역성이 떨어지게 된다. 중년들은 자가 면역성을 높이기 위한 방안으로 평생교육프로그램 중 문화교육과 건강교육을 받는다. 그 중 하나가 자연치유 프로그램에 참여하여 자가 면역성을 높이는 뇌 이완요법 중 두개천골요법과 감정자유기법을 교육받는 것이다. 이러한 뇌 이완요법이 면역성강화에 영향을 미치는가를 확인하기 위하여 뇌 이완요법 프로그램에 참여한 집단을 대상으로 프로그램 교육을 참여 전과 참여 후로 나누어 뇌주파수 측정(EGG)평가와 설문을 이용한 주관적인 평가방법으로 프로그램 전과 후에 대한 결론을 도출하였다. 자연치유 뇌 이완요법 교육프로그램이 자가면역성 향상에 미치는 효과에 관한 연구를 분석하기 위해서 두개천골요법(CST)과 감정자유기법(EFT)이 정서적 안정과 스트레스감소에 미치는 영향을 EGG(뇌파측정기)로 측정 하였다. 그리고 2018년 8월20부터 10월 10일 까지 관악구 은천로 11길에 위치한 관악교육문화센터에서 1주일 2회(월, 목)씩, 오전 10시부터 11시 까지 50대∼60대를 대상으로 14회기를 실시하였다. 자연치유 뇌 이완요법을 수행하기 위해서 서울시 관악구에 위치한 관악교육문화센터에 방문한 수강생과 자연치유 뇌 이완요법을 수강하고 교육을 수료한 교육생을 대상으로 36명을 선정하여 두개천골요법과 감정자유기법의 효과를 측정하기 위한 실험에 참여시켰다. 실험대상자의 지역은 연구의 특성상 관악구 주민과 방문객으로 한정하였으며, 관악교육문화센터 이용자 중 결석 없이 100% 출석한 사람들 대상으로 자연치유 뇌 이완요법을 14회기 전체를 수료한 교육생으로 선정하였다. 실험대상자의 특성은 성별은 남자(50%), 여자(50%)로 자연치유프로그램에 참가한 횟수는 1회이상, 자연치유프로그램 인식도는 전혀 모른다(11.2%), 뇌 이완요법에 대한 인식도는 전혀 모른다(36.1%)의 응답자의 특성에 조사된 대상을 선정하여 결론을 도출하였다. 그 결과 첫 번째, 뇌 이완요법은 정서안정에 전두엽, 중앙부, 후두엽 등은 영향을 미치는 것으로 분석되었다. 따라서 뇌 이완요법이 정서적 안정을 높여 자가 면역성을 높이는 역할을 하는 것으로 분석되었다. 두 번째, 뇌 이완요법은 스트레스감소에 전두엽, 중앙부, 후두엽 등은 영향을 미치는 것으로 분석되었다. 따라서 뇌 이완요법이 스트레스를 감소시켜 자가면역성을 높이는 역할을 하는 것으로 분석되었다. 세 번째, 뇌 이완요법은 자기효능감에 전두엽, 중앙부, 후두엽 등은 영향을 미치는 것으로 분석되었다. 따라서 뇌 이완요법이 자기효능감을 증가시켜 자가 면역성을 높이는 역할을 하는 것으로 분석되었다. 또한, 자연치유 뇌 이완요법의 주관적 측정을 위한 설문지를 이용하여 만족도를 측정한 결과 사전에 비해 사후가 높은 평균을 보이는 것으로 분석되어 정서적 안정, 스트레스감소, 자기효능감 등에 영향을 미치는 것으로 분석되었다. 따라서 뇌 이완요법은 자가 면역성을 높이는 역할을 한다고 볼 수 있다. 그리고 자연치유 뇌 이완요법 프로그램 참여자들은 프로그램 전과 후를 비교했을 때 프로그램 후에서 만족도가 높은 것으로 분석되었다. 이를 종합해볼 때, 자연치유프로그램의 뇌 이완요법은 면역성을 강화시키는 방법이라고 볼 수 있다. 특히 뇌 이완요법은 뇌의 시냅스를 활성화시켜 정서적 안정, 스트레스감소, 자기효능감 등을 높이는 운동요법으로 판단되며, 특히, 중년의 면역성을 높이는 주요 자연치유방법으로 판단된다. 핵심용어: 뇌 이완요법, 두개천골요법, 감정자유기법, 자연치유