http://chineseinput.net/에서 pinyin(병음)방식으로 중국어를 변환할 수 있습니다.
변환된 중국어를 복사하여 사용하시면 됩니다.
- 中文 을 입력하시려면 zhongwen을 입력하시고 space를누르시면됩니다.
- 北京 을 입력하시려면 beijing을 입력하시고 space를 누르시면 됩니다.
RISS 인기검색어
- 검색키워드
- 발행기관 : Universite Stendhal-Grenoble III (검색결과 5 건)
-
-
홍석경 Universite> Stendhal-Grenoble III 1995 해외박사
박사논문의 제목은 "시사성 체제와 일상생활 속에서의 현실구성 : 텔레비젼에 대한 화용론적 분석에의 기여(Le Regime d'Actualite et la construction de la realite dans la vie quotidienne :contribution a l'analyse pragmatiaue de la television)"로 제목이 시사하는 대로 정보 생산체계로서의 시사성 체 계, 시사성 체계의 현실구성 논리, 시사성 체계의 현실구성 논리가 일상생활 과 맺는 관계에 대한 복합적 연구이다. 연구 대상의 복합성에 상응하기 위해 사용된 연구방법 또한 일원적이라기 보다는 다학문적이고, 이론연구와 실증연 구가 복합되어 있다. 이 논문이 주장하려는 바는 미디어의 현실구성이 우리의 일상생활과 맺는 관계가 단순한 정보제공의 차원을 넘어서서, 일상생활의 시 간과 공간에 대해 시사성의 논리를 관철시키고 이것을 사회의 각 분야에 적용 시키게 하며, 이러한 현실구성은 도시일상성, 가내일상성을 통해 발전해 왔고 현재, 뉴미디어의 등장과 더불어 새로운 일상성의 정립되는 과정이라는 점이 다. 이 연구의 이론적 공헌은, 첫째, 그간의 사회학적, 민속학적 틀 속에서 발전 해온 미디어의 현실 구성 연구에 넓은 의미에서 화용론(Pragmatique) 차원에서 보는 새로운 시각을 도입했다는 것. 둘째, 현실 구성의 중요 매체인 텔레비젼, 특히 이 논문의 중심 분석 대상인 뉴스체계의 현실구성 역할을 단순한 정보전달 차원을 훨씬 넘어선 일상생활의 시간과 공간구조의 조직 (organisation)으로 볼 수 있게 했다는 것. 세째, 이러한 뉴스생산 체계를 단순한 뉴스차원을 넘어서는 역사적으로 발전된 특별한 현실효과 기술의 시대적 구조인 시사성 체계 속에서 정의했다 는 것. 네째, 텔레비젼의 현실구성의 논리를 `거울(mirror)', `무대(scene)',`화면 (screen)'이라는 세가지 아날로지로서 종합적이고 단계적인 설명을 시도했다 는데 있다.
-
Sainte-Beuve, historien de la litterature dans Port-Royal
차영애 Universite Stendhal-Grenoble III 1996 해외박사
Sainte-Beuve는 문학적 계통학을 행함으로써 그의 작품은 여러 세기들에 대한 초상화를 모아두는 화랑이었다. 이러한 초상화들을 통해서 그가 끊임없이 찾고자 한 것은 인간 정신이었다. 그는 문학 작품의 연구를 통해서 인간적 진실을 재발견하고자 했고, 그러므로 Sainte-Beuve의 작품은, 특히 포르르와얄 Port-Royal은 프랑스 문학 역사에서, 더 나아가 인간 정신의 역사 속에서 중요한 하나의 위치를 차지하고 있다. 그의 주석과 내적인 생각들, 메모들의 거대한 출판은 Sainte-Beuve의 삶이 무엇보다도 의식에 대한 지속적인 검색이었다는 것을 증명한다. 인간의식에 대한 지식은 Sainte-Beuve 작품속에서 문학적 정신의 근원이었다. 그는 영혼의 진실을 밝히고자 하는 개인적인 강박관념에 그의 모든 작품들이 모아졌고, 이를 위한 그의 판단을 확고히 하기 위해서 한편으로는 시적 감수성과 심리학, 다른 한편으로는 역사의 도움을 받았다. Sainte-Beuve에 따르면, 역사는 비인간화되어서는 안된다. 작가는 인간정신과 현실의 역사, 작가의 전기적 사실과 독특한 사실들의 표현인 문학작품들 속에서 연구되어야 한다는 것이다. 이상의 모든 따르면, Sainte-Beuve는 인간정신들의 법칙들에 관한 객관적 앎을 전진시켰으며, 인간적 진실에 가장 가까이 다가가기 위해서 모든 열려진 가능성을 수용했다. 또한 역사적, 과학적 방법을 사용하기도 하면서 심리적, 시적 창조의 방법을 병용하는 것을 소홀히 하지 않았다. 역사가로써, 비평가로써, 시인으로써 모든 요소들을 결합시킨 독창적인 그의 방법론은 한 작가의 전기와 전 작품을 통해 나타나는 사람 l'homme와 작가 l'ecrivain, 즉 창조적 자아를 총체속에 구성시키고자 했다. 20세기 문학 연구 방법도 Sainte-Beuve에게서 이어져온 방법론의 재검토를 바탕으로, 인간적 진실을 위한 열려진, 통합적 방법론의 적용이 필요한 듯하다.
-
L'imaginaire de Victor Hugo dans l'oeuvre de l'exil : la vision dynamique de l'etre
김희경 Universite Stendhal-Grenoble III 1993 해외박사
살해 T 임파구가 전구세포로부터 분화 성숙되는 경로는 복잡한 현상 및 신호전달 등에 의한 것으로 그 기전은 잘 밝혀져 있지 않지만 궁극적으로는 표적세포를 특이적으로 인지하여 죽이는 능력을 가진 주세포들의 현상이다. 휴지기 상태의 CD8+살해 전구세포들은 외부 세포 표면에 표현된 Class I MHC 물질 또는 자가 Class I MHC분자와 분획된 외부 단백질 복합체에 의해 활성 유도된다. CD4+ T 임파구의 전구세포는 서로 다른 Class II MHC 분자 또는 항원 표출 자가세포에 있는 Class I MHC 분자와 분획된 항원단백 분획복합체에 의해 활성화된다. CD4+ 살해 T 림프구는 MHC제한을 받는 형태로 로테리아 또는 바이러스에 감염된 표적세포를 특이적으로 죽인다고 확인되어 왔다. 그러나 그 기전은 아직 확실하게 규명되어 있지 않다. 본 연구에서는 CD4 항체를 이용 인간 및 소의 T 림프구를 CD4 분자들을 결속시켜 SRC계의 Tyrosine Kinase중 하나인 P56lck활성도를 증가시킴으로써 CD4+ T 림프구의 항바이러스효과를 유도하였다. 이렇게 유도된 CD4+ T 림프구는 Bovine Herpesvirus-1(BHV-1) 또는 Herpes Simplex Virus-1(HSV-1)에 감염된 Canine Osteosarcoma D17 세표는 물론 바이러스에 감염된 Autologous와 Allogeneic한 말초 신경세포를 죽였지만, 암세포들 즉K562, Daudi 그리고 BL3와 바이러스에 감염되지 않은 표적세포를 죽이는 데는 실패하였다. Allospecific한 CD4+ T 세포 Clone들도 CD4가 결속을 받게되면 새롭게 분리된 CD4+ T 세포의 경우에 있어서와 같은 양상을 보여주었다. 항체에 의해 활성화된 CD4+ CTL의 살상능력은 Protein Tyrosine Kinase(PTK) 억제제의 일종인 Herbimycin A에 의해 완전히 차단 당했지만 Protein Kinase C(PKC) 억제제인 Bisindoy1-Amaleide에 의해서는 영향을 받지 않았다. Herbimycin A로 처리된 CD4+ 세포들은 CD4가 결속되었음에도 불구하고 PTK 활성도를 높이거나 BHV-1에 감염된 표적세포를 살해하는 데 실패하였다. CD4의 결속은 TNF-β와 RNA 전사를 증가시키지 못한 반면 항체에 의해 활성화된 주세포들이 바이러스와 함께 배양시켰을 때 TNF-β의 생성이 증가됨을 관찰할 수 있었다. TNF-β에 대한 항체는 주세포들의 살해 활성도를 부분적으로 중화시켰으며 이는 곧 TNF-β 이외의 다른 살해 분자들도 관여한다는 것을 암시시켜주고 있다. 세포표면의 분자를 결속시킨 후 CD4+ T 세포들에 의해 보여지는 살해 능력을 보다 더 깊게 이해한다는 것은 바이러스에 감염된 세포들에 의한 살해활성도의 기전을 밝히는데 크게 공헌할 것이다.
-
La poetique de la description chez Saint-Amant (1594-1661)
곽동준 Universite> de Stendhal Grenoble III 1992 해외박사
생파망은 고대의 모방이나 예술의 전통적 규칙보다는 창조적 독창성을 추구하 면서 자신의 고유한 시의 개념에 따르고 있다. 그것은 시적 묘사이다. 그의 시에서 묘사의 원칙은 마치 화가가 붓으로 그림을 그리듯이 시를 묘사하 는데 있다. 거기에는 회화의 기법, 혹은 화가가 그림을 그리는 방식, 회화 용어들이 빈번히 등장한다. 그는 자주 시를 "살아있는 그림" "말하는 붓"에 다 비유한다. 그의 묘사시에서 생파망은 그것의 방식과 기술을 모방하고 시를 그림예술과 겨루어 보고자 한다. 이것은 시를 시각적으로 환기시켜주는 바로 크 예술의 한 경향이며 프랑스 묘사시에서 회화적 바로크의 신기원을 이루 고 있다.
연관 검색어 추천
이 검색어로 많이 본 자료
활용도 높은 자료
