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최광준 Fukuoka University 1998 해외박사
만엽집은 일본이 자랑하는 가장 오래된 노래집이다. 7세기 중엽부터 노래되어졌다고 생각되는 만엽집에는 4500여수의 노래들이 수록되어 있다. 만엽집이라고 이름붙여진것은 언제인지, 또한 성립연대가 언제인지에 대한 의견들이 매우 분분한데 이러한 곳에서부터 만엽집의 연구가 시작한다고 이야기되어지고 있다. 만엽집에 대한 기록이 나오는것은 중고시대에 쓰여진 고금집에 보여지고, 만엽집에 대한 연구는 만엽집주석에서 시작해서 만엽집대고, 만엽대장기, 만엽명의고등 여러각도에서 연구되어지고 있다. 또한 명치시대 이후에는 문예학적연구, 민속학적연구, 역사적 ·사회적연구, 풍토적연구, 비교문학적 연구, 국어학적연구등의 다각도적인 연구가 행하여지고 있다. 그리고 현재 작가 만엽의 풍토등에 관한 새로운 연구도 행하여지고 있다. 본 연구는 이러한 연구를 기본으로 해서 만엽집의 문화적배경과 도래인의 문학을 중심으로 하고 있다. 왜냐하면 문학작품을 이해하려면 우선 작품이 쓰여졌던 시대의 문학적 풍토를 이해하지 않으면 안되기 때문이다. 특히 만엽집과 같이 오래전에 만들어진 작품은 더욱 그러하다. 만엽집이 만들어진 그 당시 밀접한 관계에 있던 고대한국과의 역사적 관계, 역사적 소산인 도래인등의 문제, 도래인들이 만엽집에 끼쳤던 영향등에 관해서도 생각해 보았다. 만엽집에 보이는 인물은 총 480여명인데 이중 도래인으로 추정되는 인물은 90여명으로 전 작가의 2할 정도를 차지하고 있다. 그러나 도래인에 관한 연구는 매우 미흡한 실정이며 이러한 관점에서도 본 연구는 매우 의미가 있다고 생각한다. 제1편에서는 문화적 ·역사적시야에서 살펴보았고, 제2편에서는 전 도래인을 한사람 한사람씩 분석해 보았다. 제3편에서는 중요한 도래인의 작품을 중심으로 살펴보았다. 일본인의 입장에서 본 만엽집의 해석과 외국인의 입장에서 본 만엽집의 해석에는 큰 차이가 있다고 생각한다. 다른 시점에서 보는것에 의해 지금까지 보이지 않았던 새로운것이 보일 가능성이 있기 때문이다. 이러한 시점에 있어서의 새로운 해석이 본 연구의 목적이며 새로운 연구의 시도라고 생각한다.
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