이용악 시의 낭만적 미의식 연구

유장형 연세대학교 대학원 2002 국내석사

우리 시문학사에서 이용악 시작품은 중요한 의미를 내포하고 있다. 그것은 그의 작품이 당대 현실의 구체적 서사를 훌륭한 시적 현실로 구현해내고 있기 때문이다. 즉 현실을 핍진하게 표현하면서도 작품 속에서는 현실 그대로가 아닌 시적 현실, 즉 현실을 미적 현실로 바꾸어 놓는 형상력을 구비하고 있기 때문이다. 그런 의미에서 이용악 시문학은 현실 속에서 문학적 제요소들을 추출해 시적 현실로 응집시키는 서정시의 미학화 과정을 잘 보여준다고 할 수 있다. 이러한 이용악 작품의 미적 계기들은 보편적 전달 가능성을 갖춘 몇 가지 미적 원리로 구분할 수 있다. 첫째, 이용악 작품은 미적 계기로서 미적 주관성을 확립하고, 확립된 미적 주관성의 역할을 통해 무엇으로부터도 자유로운 시의 주체를 완성시킨다. 이처럼 완성된 미적 주관성은 자율적인 시의 공간을 만들어 이데올로기적 구심력에서 시적현실을 방어함으로써 독립적인 인간 단독의(singular) 세계를 가능하게 한다. 둘째, 이용악은 작품의 근원적 형상력으로서 성찰의 상상력과 낭만적 아이러니를 창작의 도구로 삼는다. 이용악 작품에서 성찰의 상상력이란 시적 주체가 대상을 인식하는 스스로의 인식을 다시 인식하는 과정 속에서 형성된다. 즉 자기 인식에 대한 끊임없는 부정과 파괴를 통해 궁극적인 창조력을 획득하는 것이다. 이러한 시적주체의 자기 갱신 과정은 작품의 내적 형식을 무한히 열려있는 구조로 변화시키며, 갱신과 변화 자체를 작품의 형식으로 취하게 한다. 아울러 이용악 작품은 또 다른 내적 형식으로 낭만적 아이러니를 지니고 있는데, 낭만적 아이러니는 작품이 소재로 취하고 있는 역사적인 서사를 미학적 서정으로 도약하게 하는 역할을 수행한다. 즉 서사성을 띠는 이용악의 작품들에서 서사는 기록된 역사적 사실에서 호출되는 것이 아니라, 기억 속에 저장되어 있던 주관적 이야기에서 호출 된다. 그런데 이렇게 기억 속에 저장되어 있던 서사는 시적 주체의 인식의 결과물이었던 탓에 반복적인 재인식의 과정을 거치면서 현실과는 다른 새로운 의미를 획득하게 된다. 때문에 이처럼 새로운 의미를 획득한 작품 속 서사는 기록적 현실의 서사와 충돌하면서 현실을 단순한 현실적 의미에서 해방시킨다. 즉 구체적 현실의 사실에서 작품의 소재를 취하는 것으로부터 시작하지만, 그 현실을 시적 주체의 기억 속 현실과 병치시킴으로써 현실 이상의 시적 현실을 형상화하게 된다. 이러한 형상화의 과정이 낭만적 아이러니이며, 그래서 낭만적 아이러니는 기록적 서사를 서정적 현실로 도약하게 하는 힘이 된다. 결국 이용악의 서사성을 내포한 작품들은 서사의 아이러니적 제시를 통해 단순히 당대 현실의 구체적 모습을 보여주는 데 그치는 것이 아니라, 일종의 인식적 저항과 혁명을 수행하고 있는 것이다. 셋째, 이용악 작품은 근대 사회가 연역해 놓은 일종의 논리 규칙을 파괴함으로써 참다운 의미의 근대적 미의식을 선취하고 있다. 이용악은 우선 ‘나’에 대한 계보적 탐색을 통해 세계가 이념에 의해 연역되었을 가능성을 깨닫게 되고, 이러한 깨달음의 인식을 통해 체계를 온전하게 판단할 수 있게 된다. 체계를 온전하게 판단한다는 것은 체계 내부에서는 깨달을 수 없었던 체계의 모순과 균열을 관찰하는 것을 의미하며, 더 나아가 체계 외부적 사유를 작품을 통해 구체화시키는 것을 의미한다. 이것은 근대적 사고 이외의 사고가 존재한다는 사실을 작품을 통해 제시함으로써 근대의 견고한 논리 구조의 모순을 깨닫게 하는 저항의 미학이다. 또한 이용악 작품은 고향을 고전적이면서 근대적인 것으로 이해한다. 즉 절대적인것으로 상상되는 고향을 범주적 개념으로 치환함으로써 보편적인 의미를 함축한 ‘공간’이 아니라 자유롭고 단독적인 인간의 ‘장소’를 회복시키는 것이다. 이러한 인간의 ‘장소’는 개인을 억압하는 규칙의 공간이 아니라 자유롭게 넘나들 수 있고, 이동할 수 있는 상대적 가치의 ‘장소’이다. 따라서 체계에 의해 주어진 모든 논리적 가상의 영토는 파괴되고, 인간의 자율적 ‘장소’가 그 영토를 차지하게 되는 것이다. 결론적으로 이용악 시문학은 현실 세계와 함수적 대응을 이루는 직접적 반영이 아니며, 현실의 이념적 재구성을 통한 당대 가치나 당대 진실의 부각을 의미하지도 않는다. 이용악 시작품은 시적 주관성의 확립, 자기성찰의 상상력, 아이러니, 그리고 당대의 근대 사회에 대한 계보적이고 범주적 사고를 통해 당대 현실에만 국한되는 이념시가 아니라 보편 전달 가능한 서정시의 미학을 획득할 수 있었던 것이다. 물론 이처럼 작품의 서정적 감동을 가능하게 하는 미적 요소들은 현실을 인식하는 시적 주체의 낭만적 내면의식에서 비롯된 것이다. 그러므로 이용악 시작품의 가치나 시사적 의의 역시 현실을 인식하는 시적 주체의 낭만적 내면에서 비롯되는 미적 형상력에서 찾을 수 있을 것이다. In the history of Korean poetry, Lee Yong-Ack occupies the deliberate position since his works formulated a remarkable poetic reality from the concrete historical facts of his age. On one hand he gives the expression of the verisimilitude, the other hand the poetic reality stands still at the same time. That is, his ability to organize poetry which could alter the harsh reality to the aesthetical one in his works. We could say that his poetry displays the lyrical and aesthetic process that draws the general literary elements from reality into the condensed poetic forms. The aesthetical keynotes in Lee's work could be classified into a few aesthetic principles. First, he established the aesthetic subjectivity which completed the poetic subject disturbed by nothing, through the aesthetic keynotes. And also he opened a new independent territory in aesthetic subjectivity that not only challenges the poetic reality from the ideological centripetal force but also enable one's own singular universe. As the second, Lee uses the imagination of reflection and romantic irony as the initial formation causes. The imagination of reflection is formulated through the process that the poetic subject realize its own cognition on its object. That is, the major and creative ability should be obtained by the continuous denial and destruction of self-cognition. This self-renewal process makes the internal change of the form of the lyrics, therefore it takes the renewal or change itself as the form for the lyrics. The other internal form, romantic irony takes the role of tracing the historical narrative taken as the material for works into the aesthetic lyricism. Thus, the narrative of his poetry's arch is not the documented historical facts but the reflected subjective story of his own. But, as this narrative is the consequence of the self-consciousness of the poetic subject, it means totally different things from the reality through the repetitive recognition. So the narrative in the poetry that now has the whole new meanings can liberate the reality from the references of "mere reality" by struggling with the documented historical narrative. Although Lee has taken the subject from the reality as he began, then he formulated the poetic reality beyond the "existent" reality by struggling with "the other" reality in the memories of poetic subject. This process of formation is the romantic irony, and it elevates the documented histories up to the lyrical level. As the result, Lee' s narrative works not only represents the ironical reality by displaying the historical facts, but also carries on a sort of epistemological resistance and revolution. As the third point, his works achieved the modern aesthetic consciousness by destroying the logical and ordinary way which is derived from the modern society. Lee explored the Self genealogically, and found the probability that the world had been deduced by ideologies. This recognition enables the subject to give right judgment on the system. Giving right judgment means deliberating on the contradictions and blind points that could not be found by the system-internal inspection, furthermore the concretion of the system-external thought in the poetry could be achieved. We can call it resistant aesthetics that shows the truth that there could be another ways of thinking different from the way the modern society has built. Indeed, Lee perceived the meaning of 'Hometown' as both classically and modernly at the same time. That is to say, he replaces the meaning of hometown that has been perceived as an absolute idea as a categorical conception. So the term differentiates the meaning as a free intimate 'Place' of a private person from what has generally perceived as a mere 'Space'. This humance 'Place' is not the 'Space' that suppresses individuals but the relatively alterable and movable Place. Therefore all the virtual and logical territories are destroyed and there only remains humane and autonomous Place. Finally we could perceive Lee's poetry neither of a direct reflection correspondent to the world of reality nor the representation of the historical value or the truth that has been ideologically reconstructed reality. His poetry is an achievement of generally conveyable lyrical aesthetics that has established poetic subjectivity, Self-meditative imagination, irony, and the categorical genealogical deliberation on the modern society of that time, rather than ideological poetry with limited boundaries of simple facts of the mere historical reality. It is surely conceivable that the aesthetical elements which give lyrical affection are caused by the poetic subject' s innermost romantic consciousness that perceives the reality. Consequently we could find the values and the significant position of Lee' s works in the history of poetry with the aesthetical formation arose from the romantic introspection of poetic subject.

직무불안정 지각이 조직 구성원의 태도에 미치는 영향에 관한 연구 : 사회적 지원과 자기유능감의 역할

유장형 연세대학교 대학원 2008 국내석사

최근 들어 기업들은 외부적, 내부적으로 급격한 환경변화를 겪고 있다. 외부적으로는 기업 간 경쟁의 심화, 사회구성원들의 가치관 변화, 노동력의 자유로운 이동 등이 나타나고 있으며, 내부적으로는 조직구조 문제로 인한 승진정체의 심화, 정보화로 인한 직무환경의 변화, 조직의 분권화와 개인의 참여 증대 등이 나타나고 있다.특히, 기업의 구조조정으로 인한 인원감축은 남은 조직구성원들에게 심리적으로 불안감을 겪게 하고, 다양한 형태의 부정적인 반응을 유발할 가능성이 높다. 게다가, 구조조정으로 인한 직무불안정은 조직구성원의 사기는 물론 생산에도 영향을 미칠 것이다.이런 이유로, 본 연구는 다음과 같은 목적을 가지고 변수들 간의 관계를 규명해 보고자 하였다.첫째, 직무불안정에 대한 지각이 조직몰입에 어떠한 영향을 미치는지를 살펴보고자 한다.둘째, 직무불안정 지각이 직무만족에 어떠한 영향을 미치는지를 살펴보고자 한다.셋째, 직무불안정 지각과 조직 구성원의 직무태도간의 관계에서 사회적 지원이 가지는 역할을 규명하고자 한다.넷째, 직무불안정 지각과 조직 구성원의 직무태도간의 관계에서 자기유능감이 가지는 역할을 규명하고자 한다.실증분석을 위한 자료로서 세 군대 기업조직을 대상으로 4주간에 걸쳐 총 300부가 배포되었고 그 중 280부의 설문지가 회수되어 약 93%의 회수율을 보였으나, 회수된 설문지 중 기록내용이 누락되었거나 중심화 경향이 두드러지게 보인 응답지 17부는 통계자료로서의 가치가 없는 것으로 판단하여 분석에서 제외하였다.따라서 총 263부의 설문지를 이용하여 실증분석을 진행하였다. 수집된 자료는 SPSS WIN 12.0을 사용하여 분석하였다. 가설 검증에 앞서 신뢰성 분석, 판별타당성 검증을 하였다. 인구통계학적 분석을 위해 기술통계량 분석, 가설검증을 위해 피어슨 상관관계 분석, 다중회귀분석 등의 통계기법을 사용하였다.이와 같은 일련의 실증분석을 통해 얻어진 결과를 요약하면 다음과 같다.첫째, 조직구성원 자신이 직무불안정을 높게 지각할수록 조직몰입은 낮아지는 것으로 나타났다.둘째, 조직구성원 자신이 직무불안정을 높게 지각할수록 직무만족은 낮아지는 것으로 나타났다.셋째, 직무불안정 지각이 조직 구성원의 조직몰입에 미치는 영향에 있어 동료의 사회적 지원이 조절효과를 나타내는 것으로 나타났다.넷째, 직무불안정 지각이 조직 구성원의 직무만족에 미치는 영향에 있어 동료의 정보-도구적 지원이 조절효과를 나타내는 것으로 나타났다.마지막으로, 직무불안정 지각이 조직 구성원의 조직몰입에 미치는 영향에 있어 자기유능감이 조절효과를 나타내는 것으로 나타났다.