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- 저자 : 염명동 (검색결과 2 건)
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염명동 그리스도신학대학교 신학대학원 2001 국내석사
목회자로서 늘 느끼는 의문과 갈등은 내게 맡겨진 저 양들에게 내가 선포하는 멧세지가 과연 한치의 어긋남 없는 올바른 하나님의 뜻인가(?) 하는 점이다. 행여 목회 현장의 상황과 조건들, 그리고 시대적 조류에 떠밀려서 잘못된 복음을 잘 못 되었는지 조차 알지 못한 채 태연히 강단에서 외치고 있는 것은 아닌지 늘 강단을 내려올 때마다 마음에 큰 그림자로 남아 있었다. 이를 해결할 수 있는 가장 바른 방법은 내가 외치는 설교의 내용을 스스로 점검할 수 있어야 하는 것뿐이었다. 이를 위해서는 오직 신학의 힘을 빌려야 했고, 와중에 개혁신학의 가장 깊은 뿌리를 살펴보아야 하겠다는 생각을 하게 됨에 자연스럽게 종교개혁자 루터로 시선이 돌려졌다. 참된 기독교 신앙은 십자가에 달리신 그 분을 어떻게, 그리고 얼마나 잘 인식하느냐에 달려 있다고 몰트만을 말했다. 이 정의를 루터의 표현을 빌린다면 참된 신앙은〈십자가에 달린 하나님〉을 얼마나 그리고 어떻게 이해하느냐에 따라 결정된다고 할 수 있다. 이럼 점에서 본다면 루터는 가장 바른 신앙의 소유자라고 말하는데 주저할 필요가 없다. 그 바른 신앙의 힘은 한낱 보잘 것 없는 무명의 구도승으로 하여금 전 세계를 정치치적으로 초월적인 위치에서 지배하고 있던 절대 권력의 로마 교황과 맞서 개혁의 회오리바람을 일으키도록 만든 초인적인 용기와 담력을 생성토록 했으며, 같은 시대의 사조와 삶의 형태까지도 좌지우지하던 "영광의 신학"까지도 붕괴시키는 기적을 이루어 냈다. 목회자의 제일의 사명은 맡겨진 성도들에게 바른 신앙을 심어 주는데 있다면, 가장 좋은 교재는 단연코 루터의 "십자가 신학"이다. 십자가의 사역과 십자가의 능력과 십자가의 의미를 깨닫게 하지 않고 바른 신앙, 바른 복음을 심어줄 방법이 없었다. 그래서 루터의 "십자가 신학"을 공부하기 시작했다. 그러나 잘 알려진 대로 루터는 조직신학자가 아니었다. 그는 성서를 연구하는 과정에서 자연히 맞닥뜨린 신학적 논쟁 속에서 자신의 의견을 변증하거나 상대의 논리를 공격하는 결과로 그의 신학은 정립이 되어 갔다고 할 수 있다. 그랬기에 루터에게서 체계적으로 자신의 신학을 저술해 간 활동을 발견하는 것은 불가능하다. 따라서 가장 루터를 연구하는 가장 좋은 방법은 그의 삶의 발자취를 따라 가면서 그가 받은 사상적 영향, 그리고 변화되는 그의 신학의 면모를 그의 삶의 부분들과 연계해서 살펴보는 것이 가장 바람직하다고 생각하여 루터의 어린 시절부터 시작하여 청년기에 그를 괴롭혔으나 그로 하여금 위대한 신학을 탄생하도록 만든 가장 큰 동기가 된 영적 고뇌를 살펴보고, 이어서 루터로 하여금 위대한 종교개혁가로 재 탄생할 수 있도록 만든 의인론의 발견까지의 과정을 살펴보았다. 그리고 그 의인론을 발견할 수 있기까지 그의 사상에 영향을 끼쳤던 중세시대의 여러 사상들을 간단하게 살펴보고, 이어서 그의 수많은 저술 속에서 나타난 십자가 신학의 편모들을 살펴본 후에 이를 종합하여 십자가 신학에 대한 정의와 평가로 끝맺음을 하였다. 여기서 나타나 루터의 하나님은 그리스도의 십자가 안에서 자신을 계시하시는 하나님이자 고통 속에 감추어진 하나님, 즉 역설적인 하나님이시다. 하나님의 전 우주 안에 충만하도록 장엄하신 영광은 십자가에서 무참하게 받은 처형의 고통과 치욕 아래 감추어져 있으므로 하나님의 계시는 완전한 역설 그것이다. 십자가 신학은 루터의 신학 전체를 관통하고 있다. 루터에게 있어서 참된 신학은 "십자가의 지혜"이다. 이 말은 그리스도의 십자가가 모든 참된 신학적 지식을 판단하는 기준이고 하나님의 실재성, 은혜, 구원, 그리스도인의 삶, 그리스도의 교회를 평가하는 기준이라는 의미이다. 십자가 안에는 이런 모든 실재들이 감추어져 있음을 의미한다. 그러니까 십자가는 하나님을 가리우고 있는 것이다. 왜냐하면 십자가는 하나님의 능력을 드러내는 것이 아니라, 하나님의 무력함을 드러내기 때문이다. 하나님의 능력은 무력함과 비천함을 통해서 직접적이 아니라 역설적으로 나타난다. 따라서 하나님의 분노 아래 숨겨져 있는 것은 그 분의 은혜이고, 하나님의 은혜와 선물은 "십자가 아래 숨겨져 있는 것이다." 대단히 유감스러운 것은 마땅히 루터가 자기 모국어로 집필한 저술들을 집대성한 교재인 이른바 바이말판 루터 총서((Weimarer Ausgabe=D. Martin Luther's Werke. Kritische Gesamtausgabe, Weimar, 1883-)나 이를 영어로 번역한 미국어 판 루터 전집 (American Edition of Luther's Works, Pheladelphia and St. Louis, 1955-)이 주 교재로 사용되어야 했으나 여러 가지 조건의 제약으로 그렇게 하지 못 한 점이다.
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COVID-19 이후 축제 방문의도에 관한 종합적 연구
염명동 영산대학교 일반대학원 2022 국내박사
This study analyzes the influence of the brand asset factors of local festivals on the intention to visit the festival after COVID-19. Therefore, we present an effective way to reduce hesitation and uncertainty about participation in the decision-making process related to potential visitors' participation in the festival. First, the structural relationship between the effect of festival satisfaction on brand equity and the influence of brand equity on visit intention was analyzed. And the moderating effect of risk perception and untact tendency on the influence of brand assets on visit intention was analyzed. As a result, in order for brand equity to affect festival visits, it is necessary to lower the risk perception of festival visits. Therefore, the festival experience needs to satisfy the intrinsic value of the festival and at the same time satisfy the environmental conditions that can reduce the psychological anxiety of consumers. Second, the mediating effect of relationship benefits on the effect of festival visit intention on relationship continuation intention was analyzed. In order for the festival to continue to attract visitors and maintain positive relationships after COVID-19, effective brand asset management and communication strategies to manage the perceived benefits of relationships are important. As a result, this study suggests the need to systematically manage the brand assets of festivals for successful hosting and continuous development of local festivals after COVID-19. In addition, the decision-making mechanism related to festival participation suggests the need to systematically manage the positive relationship factors between consumer psychology and festivals changed by COVID-19.
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