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선평원 강원대학교 교육대학원 2013 국내석사
ByeongInYeonHangGa and BukHaengGa are long Sahaenggasa written by Sunhak Hong and Inmok Yu after htey had been to Yeonkeong 1866 Jinha gratitude and State House row. Two works have in common the same meandering experience as a full-length travelogue lyrics. Examined first ByeongInYeonHangGa and BukHaengGa creative background. First examined by examining the identity of the two writers, writer's life and the historical background of the contemporary. And examined to accept hierarchy and the time distribution of the lyrics. Consideration for readers to creative works both portions intervene and have demonstrated that. Two works on a full-fledged comparison and tried to analyze the point. Was YeonhangnojeongGi the course of the two works. ByeongInYeonHangGa contains the exact itinerary, whereas BukHaengGa shows scrambled order, which turned out to be a matter of how creative work. ByeongInYeonHangGa used MuJaSeoHangNok the preceding material, such as a reference to create work and traces evident on the literary tastes of the artist himself was greatly exert peeked. Also accommodate two works all of the time, meandering lyrics and creative consideration of hierarchy, and the target the boudoir of viscosity were investigated. This paper tried to find the Loyalty to the Ming Dynasty and how writers got that ideas also checked the conscious about the Western powers looked at from two works. Daemyunguiriron, anti Qing Dynasty, but all have these feeling the threat of the forces of Western consciousness Sunhak Hong of fossilized sense examined. Bukhaengga were the results of previous studies has been the absence of these historical consciousness. But works in writer refused to tell. Contemporary intellectuals felt a sense of history, concealed, and readers will find themselves examined. Noted that any contribution the literary tastes of the individual in the shaping of this work. Lots of pre studies told that the lack of literariness in ByeongInYeonHangGa, but some errors that looked. Unlike general Sahaenggasa bukhaengga the own experience in creative writing, but mainly plays like a courtesan and hold the affection of the shape is. Reason appeared prominently courtesan and affective elements of the identity of the Inmok Yu, but also his mothod of iterary onfiguration was so different from the others. Analysis of these comparisons is part of the effort to want to learn the qualities of literature at the time from the perspective of contemporaries. Literariness of the work itself hidden by looking at the historical consciousness of the artist may work in, but also reveal an attempt to find some more depth is. 본고는 홍순학의 <병인연행가>와 유인목의 <북행가>를 형식과 그 구성, 그리고 작품 속에서 드러나는 대명의식과 대서양의식을 비교 분석하였다. 두 작품 모두 1866년 진하사은겸주청사행으로 청나라에 다녀온 후 쓴 장편 기행가사로서 동일한 사행체험이라는 공통점을 가지고 있다. 먼저 <병인연행가>와 <북행가>의 창작 배경을 살펴보았다. 먼저 두 작가의 생애와 당대의 시대적 배경을 고찰함으로써 두 작가의 정체성을 알아보았다. 그리고 수용계층과 당시 사행가사의 유통을 살펴보았다. 두 작품에서 모두 독자에 대한 고려가 창작에 일정부분 간여하고 있음을 논증하였다. 본론에서는 두 작품에 대한 본격적인 비교·분석을 시도하였다. 연행노정기를 참고하여 두 작품의 노정을 비교하였다. <병인연행가>가 정확한 여정을 담고 있는 반면 <북행가>는 그 순서가 뒤섞여 있는데 이는 작품 창작 방법의 문제로 드러났다. <병인연행가>는 <무자서행록>과 같은 선행 자료가 작품 창작에 참고한 흔적이 역력하며 <북행가>는 작가 자신의 문학적 취향이 매우 크게 발휘되었음을 엿보았다. 또한 두 작품 모두 당시 사행가사의 수용계층을 고려하고 창작했으며 그 대상은 규방이라는 점도 살펴보았다. 두 작품의 작가의식을 살펴보았는데 크게 대명의리론에 대한 검증과 서양 세력에 대한 의식으로 나누어 비교하였다. 홍순학의 경우 대명의리론과 반청의식을 모두 가지고 있으나 서양의 세력의 위협을 느끼면서 이러한 의식들이 화석화되어 감을 알아보았다. <북행가> 속에서는 이러한 역사의식이 부재되었다는 선대 연구결과가 많았다. 하지만 작품 속에서 작가가 말하기를 거부한 것으로서 당대 지식인이 느낀 역사의식은 감춰져 있고 독자가 스스로 찾아내야 할 것임을 살펴보았다. 개인의 문학적 취향이 작품의 형상화에 어떠한 기여를 했는지도 지적하였다. 홍순학의 <병인연행가>가 보고문학의 성격이 강하면서도 문학성이 부족하다는 선행 연구결과가 있었지만 일부 오류가 있음을 찾아보았다. 또한 그 이유가 서장관이라는 공인의 신분으로 이 작품을 창작하였기 때문이라는 지적이 있지만 이것은 오히려 홍순학 개인의 문학적 취향의 문제임을 논증하였다. <북행가>는 여타의 사행가사와 달리 자신의 사행체험을 창작에 이용하되 주로 기녀들과의 애정담을 劇的으로 형상화하고 있다. 기녀들과의 애정적 요소가 두드러지게 나타난 이유 역시 작자가 사행에 참여하는 신분의 문제가 아니라 유인목의 문학적 형상화 방법과 그 능력이 뛰어났기 때문임을 알아보았다. 이러한 비교분석론은 당대인의 시각에서 당시 문학의 특질을 조망하려는 노력의 일부이다. 작품 속에서 드러나기도 하지만 숨겨져 있기도 한 작가의 역사의식을 살펴봄으로써 작품 자체가 지닌 문학성을 좀 더 깊이 있게 찾으려는 시도이기도 하다.
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