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      • 신용평가제도에 대한 숙명론적 고찰

        배길수 경북대학교 국제대학원 2005 국내석사

        RANK : 247631

        What does the credit refer to? What measurements should be considered in order to settle the credit society? Being engaged in finance for a long time, I've considered these questions. Credit problems in society are caused by one's financial awareness, the awareness of people in the leadership class, insufficient credit reports of financial institutions, and the disorganized policies of government, all of which exist in our society. This study raises a lot of doubts regarding credit reports which are conducted by financial institutions when dealing with loans, understanding problems with the Credit Rating System and integrating unmeasured items with fatalistic perspective when quoting credit scores for the Credit Rating Report. A vacant space of Credit Rating System is integrated, which is resulted of the synthesis between research in economics and social reality, with a fatalistic perspective This is done in oder to review the accuracy of credit ratings, reduce insolvent loans and enhance healthy assets. In addition, this paper examines how fatalistic perspectives could unify the contents of credit ratings and studies what the fatalism, the theory of the cosmic dual forces and the five primary substances and the theory of four pillars are. In addition, the goal of this paper is to see whether the theory of the cosmic dual forces and the five primary substances is a credible theory. This study refers to the paper, “The fortune of property contributes to a person's wealth? A analysis on the effect of the four pillar on the income.” Based upon the theories of Chu-yeon, and his principles of the cosmic dual forces and the five primary substances, 60 subjects who are close to defaulting were selected, and classified into consistency or inconsistency categories based on the life equation. The analysis of the results showed there's a positive relationship among 85% of the subjects, or 51 people. Based on these results, loans should be reduced when there are inconsistencies in the unmeasured items of credit reports. When it is inevitable, it should be necessary for both creditor and debtor to deal with a loan after taking action such as reinforcing securities.

      • 파충류의 조직 재생 기작 연구를 통한 줄기세포 역분화 인자 발굴

        배길수 동아대학교 대학원 2012 국내석사

        RANK : 247631

        파충류의 피부재생기작 연구를 통한 줄기세포 역분화 인자 발굴 Identification of dedifferentiation factors through the study of tail regeneration mechanism in reptiles 의생명과학과 배 길 수 지도교수 정 진 웅 역분화 기술은 배아줄기세포의 윤리적인 문제와 성체줄기세포의 기술적인 문제점을 보완할 수 있는 기술이다. 그러나 DNA 통합이나, 종양 유발, 낮은 효율은 여전히 해결해야 할 문제점으로 남아 있다. 본 연구에서는 도마뱀을 재생 동물모델로 설정하고 이로부터 새로운 역분화 인자 발굴을 목적으로 연구를 수행하였다. 파충류와 양서류 같은 몇몇 하등한 동물들은 상해를 입은 조직이나 세포가 재생 과정 중에 역분화가 일어난다고 알려져 있다. 파충류 중 하나인 도마뱀은 재생 시 역분화가 일어나는 동물로써, 사람과 진화적으로 가깝기 때문에 실험동물로 선정하였다. 먼저 도마뱀으로부터 새로운 인자를 발굴하기 위해 2차원 단백질 전기영동을 이용하여 단백질을 분리하였다. 그리하여 각각의 단백질 발현 차이를 확인 하였으며, 이를 질량 스펙트럼을 이용하여 단백질을 질량별로 분석하였다. 그 결과 총 292개의 단백질 스팟을 얻었으며, 이를 기능적으로 분류한 결과 총 7군 (1)Metabolism, (2)Cytoskeleton, (3)Tryptase inhibitor, (4)Hydrogenase, (5)RNA exporter, (6)Cell signaling, (7)Unnamed으로 분류하였다. 전체 단백질 중 정상 꼬리와 단백질 발현이 2배 이상 차이나는 18개의 단백질을 동정하였다. 이들 중 아체에서 가장 높은 발현을 보인 단백질 88, 162번을 최종 후보로 선별하였다. 특히 단백질 162번은 사람과 쥐에는 존재 하지 않는 단백질로써 같은 기능을 하는 Factor L을 이용하여 연구를 진행하였다. 다음 후보 유전자의 유전자 발현 확인 결과 Factor L은 사람과 쥐의 배아 줄기세포와 역분화 줄기세포에서 특이적으로 발현되는 것을 확인하였다. 다음 역분화 줄기세포 형성에서 Factor L의 영향을 확인하기 위해 재조합 Factor L을 처리 하였다. 그 결과 역분화 줄기세포의 형성 효율이 Factor L에 의해 1.5배 증가하는 것을 확인하였다. Factor L에 의한 역분화 줄기세포는 알칼리성 인산가수분해효소 활성이 양성 반응을 보였으며, 이것은 미분화 상태를 의미한다. 이러한 역분화 줄기세포 형성 효율에 관여하는 유전자에 대한 발현 정보를 웨스턴 블롯팅을 통해서 확인한 결과 p19Arf와 같은 종양 억제 유전자의 발현이 감소하는 것을 확인하였다. 결론적으로 본 연구에서 도마뱀으로부터 발굴한 Factor L은 세포주기 조절에 관여하는 유전자의 발현을 조절함으로써 역분화 형성 효율을 높일 수 있는 인자임을 확인하였다. 주요어 : 역분화, 역분화 줄기세포, 도마뱀, Factor L, 아체, 2차원 전기영동법, 종양 억제 유전자

      • Prohairesis : Studien zur Trinitatstheologie und Christologie bei Eustathius von Antiochien

        배길수 Augustana-Hochschule Neuendettelsau 2002 해외박사

        RANK : 247615

        1. 안디옥 신학의 대표자이며, 니케아공의회(325년)에서 알렉산더(Alexander von Alexandrien)교부, 아타나시우스(Athanasius)와 함께 주도적 역할을 담당했던 유스타티우스(Eustathius von Antiochien, 280-337 년)의 삼위일체론과 기독론은 매우 새롭고 재미있습니다. 그의 삼위일체론과 기독론은 "본래 하나님은 본 사람이 없으되 아버지 품속에 있는 독생하신 하나님이 나타내셨느니라" 하는 요한복음 1장 18절 말씀을 토대로 전개되어집니다. 그는 힘차고 강하게 주장합니다- 주 예수 그리스도가 참 하나님이시며 참 사람 되심을. 2. 4세기 고대교회의 삼위일체론과 기독론 논쟁은 성육신하신 예수 그리스도께서 어떻게 참 하나님이 되시며 동시에 참 사람이 되실수 있는가 하는 문제를 놓고 알렉산드리아의 존재론적삼위일체론(ontological trinitarianism)과 안디옥 신학의 경세론적 삼위일체론(economic trinitarianism)이 로고스-육신-기독론(Logos-Sarx-Christologie)과 안디옥의 로고스-인간-기독론(Logos-Anthropos-Christologie)을 둘러싼 교리적 논쟁의 연속이었습니다. 이 신학적 논쟁이 니케아공의회(325년)와 콘스탄티노플공의회(381년)에서 기독교교리의 핵심인 삼위일체교리로 종결되어집니다. 3. 삼위일체론은 기독론적 출발점을 갖습니다. 이 사실이 유스타티우스의 삼위일체론을 통하여 재확인되어집니다. 삼위일체론의 근원은 Prohairesis에 있습니다. 이 Prohairesis에 의해 아버지로서의 하나님과 아들로서의 그리스도 그리고 성령이 삼위로 계시며 한분이심을, 또한 아버지와 성육신하신 아들의 신성이 동일본질이심이 유스타티우스의 삼위일체론을 통하여 선명히 드러납니다. a. 우선 먼저 유스타티우스는 오리게네스(Origenes, 185-253/4)의 헬라적 Prohairesis 이해와 그의 로고스-육신-기독론을 비판합니다. 유스타티우스에 의하면 오리게네스는 헬라적 Platon 철학의 영향아래 "영혼선재설 (Praexistenz der Seele)"을 전제로 그의 로고스-육신-기독론을 전개하며, 성서의 모든말씀을 비유적(allegorisch)으로 해석하여 구원의 진리와 성서의 말씀을 왜곡시키기 때문입니다. b. 오리게네스의 영혼선재설에 따른 신론과 기독론의 이해는 알렉산드리아, 시리아와 소아시아에 널리 산재해 있던 "멜기세덱파"에 의해 확산되어집니다. 이들은 오리게네스의 헬라적 신학전통을 따르기에 예수 그리스도의 신성과 인성을 동시에 무시하게되고 마침내는 예수 그리스도의 성육신과 부활을 부인하는 결과에 이르게 됩니다. 유스타티유스는 이들을 비판하며 드디어는 알렉산더 감독(Alexander von Alexandrien)에게 편지를 냅니다. c. 이 논쟁은 니케아공의회가 열리기 직전인 321년경 아리우스(Arius)와 아리우스주의자들에게로 공격의 화살이 돌려집니다. 왜냐하면 이들 아리우스주의자들 역시 오리게네스의 영혼선재설 영향아래 헬라적인 Prohairesis의 이해와 헬라적 로고스-육신-기독론을 굳게 고수하기 때문입니다. 유스타티우스는 이들과의 논쟁에서 아리우스주의자들의 헬라적이며 오리게네스적인 Prohairesis의 이해와 로고스-육신-기독론을 매우 강하게 배척하는데, 이는 예수 그리스도의 신성과 인성을 부인하게 할 뿐만 아니라 참 하나님이심과 참사람되심을 고백할 수 없게하여 예수 그리스도의 구세주되심을 희미하게 하기 때문입니다. 이 논문에서- 왜 유스타티우스는 헬라적 오리게네스적인 전통과 싸워야 했고, 우리가 믿고 고백하는 삼위일체론이 어떻게 발전되어 삼위-와-일체의 기독교교리로 확립되게 되었는지를 기독교 전통과 교리와 성성의 전승안에서 새롭게 구체적으로 밝혀주고 있습니다. 예수 그리스도의 성육신과 부활이 신앙으로 고백되어지지 아니할 때 우리의 구원은 무의미해짐을 유스타티우스는 누누히 강조하고 있습니다. 이에대한 논쟁과 증거가 바로 유스타티우스의 Prohairesis 이해를 통한 삼위일체론과 기독론입니다. Prohairesis가 무엇인지 알기 원하십니까? 위의 논문을 한번 읽어보십시오. 이제까지 우리에게 알려진 니케아신조의 호모우시오스의 신학적 이해가 완전히 새로워집니다.

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