김원일 소설에 나타난 죄의식 연구

이미나 홍익대학교 대학원 2018 국내박사

Kim Won-il literature has mainly consisted of works dealing with historical novels, divided novels, growing novels, and family conflicts, and has motives such as absence of the father, consciousness of the firstborn, violence of war, original experience of poverty, self-reflection. The existing study on Kim Won-il literature has been mainly discussed in terms of the research of writer theory and the three aspects of divisional novel, divided novels, growing novels, family history, and There is a tendency to lean toward works that form the great axis of division and historical novel. Although Kim Won-il is regarded as a long-time writer and division writer, it can be said that such an evaluation is clear. However, only one aspect of the world of works has been highlighted, pointing out the problem that the various meanings and inner values inherent in his literature can not be properly evaluated. In this thesis, I devoted myself to the study of Kim Won-il 's guilty consciousness, which is the subject of the whole works, in order to escape from the framework of existing discussion that had been biased toward the novel. It is meaningful to examine the meaning of 'guilty consciousness' in Kim Won-il' s novel focusing on human emotion and inner consciousness, and to look at his work world in a whole new way. A guilty conscience is an emotional response to self-awareness when it fails to do bad things, fails to do what it wants to do, and recognizes the violation of social norms. Guilt conscience is a psychological mechanism closely related to good will, moral emotion, moral emotion, and conscience. The feelings of guilt, guilt, and moral feelings are the principles that guarantee the legitimacy of legal punishment, and it is also a means of personal enlightenment that enables inner moralization. Human guilt and feelings have a paradoxical meaning to threaten existence and to realize the possibility of existence. Looking at novels by Kim Won-il focusing on these guilt and emotions is useful for exploring the life and existence patterns of the characters in the works and enables deep understanding of human beings. In the first paragraph of chapter 2, we looked at the poor reality and guilt consciousness centering on the early fragments, and first, we investigated the aspect of guilt in the context of 'poverty' and the reality of de ethics. People who live in the miserable life of poverty and hunger appear to lack or lose guilt, and the cause is absurd reality. Secondly, we examined the aspect of guilt and consciousness expressed by anger and madness which is an 'evil' emotion, and we have looked at the reality that the characters who show 'antisocial personality disorder' are driven to self-destruction. In the early short story of Kim Won-il, The reason that a man assault and murder a woman comes from a guilty conscience, and the anger derived from it acts as a cause for the person to fall into his own ruin. In Kim Won-il novels, the act of characters is closely related to their reality, and the moral judgment of any event or object is influenced by external factors. The characters in Kim Won-il 's early short stories are characterized by the loss of moral feelings and loss of guilt because of the external factors of the macro social structure. Thus, Kim Won-il embodies the life of the poor who are deprived of human rights and excluded from society, and reflects the social problems at that time. Kim Won-il 's early short stories can be said to represent the social problems that are manifested by lack of ethical consciousness of individuals and society due to the absurdity of reality and' disparity in wealth and social inequality '. It is also characterized by the appearance of a number of characters who are trapped in anger and reach their destiny by the madness of the moment. Their anger is not only the personal emotions of the individual, but also the social emotions, such as grudge, betrayal, hostility, etc., which are excluded from the collective order and received from unjust treatment and injustice. The causes of these people's anger are from reality of 'penury' and 'poverty', and the emotions of 'sin' caused by it are expressed in anger. Therefore, their anger can be said to be closely related to the psychological mechanism of 'guilt.' The characters of the Kim Won-il novel in anger that is a group of novels show the aspect of 'antisocial personality disorder' that commit criminal violence because of guilt, and it is characterized by dependence on violence in emotionally unstable situations. Kim Won-il criticizes the gap between the rich and the poor and the social inequality, and symbolizes the frustration and disappointment of the poor and the sense of betrayal and hostility toward reality. The violence, which is frequently expressed in Kim Won-il's early short story, can be said to begin with guilt, and this means that the problem of social inequality arising from the reality of poor reality and de-ethics is pointed out sharply. In the second paragraph, we delved into the meaning of the era of 'uneasiness' centered on works published in the 1960s and 1980s and works based on the era, and how 'guilt' under the dictatorship regime appeared. First, I looked at the life of a person who is sacrificed by power and examined how the absurd reality of guilt is concealed. Second, I examined the murder of political judiciary in the era of the revivalist / dictatorship politics, focusing on the 'In Hyukdang incident', and investigated the aspect of guilt concealed in the reality of anti - ethics. Kim Won-il's works, which are based on the political and social era of the dictatorship regime, are based on the "era of insecurity" and the "silence" imposed on people living in the era and the "guilt" It shows the surface in detail. The 'inferior beings' who have undergone political events such as the 4 · 19 Revolution and the 5 · 16 coup appearing in many of his works are in the position of the subaltern to be forced to silence, and their 'guilt' appears to be concealed by force. In addition, the national violence in the period of inequality deepening and the erroneous erroneous crime and the crime of the McCarthyism which succeeded after the liberation are presented. Kim Won-il regarded that people who are infected with time problems and immorality that obscure the boundaries of morality and immorality do not feel guilty as a 'moral pathology'. Kim Won-il criticized the anti-human behavior and immorality of the dictatorship regime and made a concrete picture of the situation in those days through the people who led the democratization movement, and it shows the reality that the people were forced to silence before the duty of conscience because of the fear and dread caused by oppression. Thus, Kim Won-il's work reveals the lives of individuals who are victimized by national violence, the falsehood and manipulation, the absurd reality of hoaxes, and the lack of justice in Korean society. Kim Won-il also criticizes national violence that erases the human dignity of Park Jung-hui's dictatorship and realistically kills the judicial murder of McCarthyism. In many works, victims of national violence feel guilty of not surviving themselves and guilty of damaging their family or colleagues, even though they did not commit wrongdoing. What is important is that, like the innocent victims of national violence, the ordinary people feel guilty because they were silent and insecure. It is silent to ignore injustice because of the fear and dread that it may become a victim of national violence, and it can be understood as giving up living humanly for survival. The main cause of violence is concealment of guilt, but the situation of anti - ethics in which victims and people of national crime feel guilty is the most brusque showing of violence and immorality of the nation. Kim Won-il shows that the era of military dictatorship was a time of darkness for the people, and that it was a more severe and horrible era for the victims of the In Hyuk Dang incident and their families. Kim Won-il criticizes Park Jung-hui's authoritarian regime and shows the unethical reality of those day and the guilt concealed by it. In the first paragraph of chapter 3, we examine the horrible reality of war and the morality of war, and examined through the works the fact that the guilty consciousness resulting from the tragedy of fratricidal war and genocide. First, he explored in depth the problem of war 's irregularity and essential 'sin' centered on works that portray the immorality of war violence and the horrors of war. Conflict, hatred, and inhumanity caused by ideological confrontation, and the way in which 'survival' is closely related to human guilt. Second, we examine the tragic death of a fratricidal war and consciousness of human existence, and explore the aspects of metaphysical guilt in 'exceptional state'. 'Guilty of Survival' appears as a desire for self-punishment, an unconscious guilty conscience, and these 'self-punitive' characters are characteristic of Kim Won-il's novel. Kim Won-il 's work reflects the experience of war, division and empirical worldview that symbolizes the life of the child, and the artist' s consciousness that touches on the problem of life, death, and existence, and the guilt of survival, that is, the guilt of being alive, is becoming an important issue. Kim Won-il is criticizing the ruthless violence and unethical behavior of the war, and the actual situation of the war is expressed in detail through the works. He saw that war is an 'immoral act' that puts hatred that hates humans, and war that kills his own people because of different ideologies can not be justified for any reason. Kim Won-il deeply searched ethical and moral aspects of the violence of the Korean War, human cruelty, ideological confrontation and retaliation, and In a distorted reality in which violence and murder are commonplace, "survival" has shown that it is closely related to human guilt. He is also deeply searched for human existence and 'metaphysical sins' through the 'self-punishers' characters whose guilt is manifested as an act of self-punishment. The characters who have self-punishment desires appearing in various works are strong self-criticism in that they try to take responsibility for their whole lives without turning their sins. They are dignified 'self-punishers' in that they try their moral self-purification in a way that they will bear their sins for life and punish themselves. The self-punisher, a characteristic character in Kim Won-il's novel, is closely related to the consciousness of the artist who wants to reflect on human existence from the root. Kim Won-il shows human being 's ontological guilt and the problem of existence through the absurdity of the times, and deeply embodies the inner side of the anguish and reflection. Kim Won-il, who had experienced the cruelties and cruelties of war, seriously worried about the morality of war, and through his works, he closely shows the guilty conscience of human being guilty of 'sin of living', while concretely symbolizing the tragedy and devastation of war. In the second paragraph, I focused on the works that embody a religious world view and examined the meaning of religious guilt. First, Kim Won-il explores the religious worldview and the nature of religion, and examines the practice of religious life and the ultimate significance of human existence. Kim Won-il saw the essence of religion as having the same root, and from the religious point of view, the existential meaning of human existence. He saw religion as looking for the meaning of human being, and saw the practice of religious life as the ultimate human life. Secondly, we examined the Christian worldview and sin guilt consciousness that are embodied in the works, and examined the atonement rituals of the penitent and repentant characters. He deals exquisitely with the problems of 'original sin' and 'evil' which are the difficulties in theology, and explores the essence of religion in detail. For Kim Won-il, religion is investigating the ultimate aspect of life. Religious life is the ultimate life to find the meaning of human existence and practice love and sacrifice. Many characters in the work of Kim Won-il, who is exploring the essence of religion, are practicing an ecstatic life that eliminates and empties themselves, and really live a life devoted to others. Kim Won-il 's view of religion is understood to be oriented toward moderation without bias or bias toward either side. It is a characteristic of Kim Won-il's religious world view that he is a Christian but not too much to Christian. In addition, Kim Won-il embodies the Christian guilt, repentance, and salvation through various works, and describes details the meaning of true salvation. The works of Kim Won-il's religious worldview can be said to be starting from the fundamental problem of human life and death, and dealing with 'existential-theological' thought that explores the essence of religion deeply. Kim Won-il deeply understands Christian doctrines and finds existential questions and answers about human life and death in religious thought. His work can be regarded as a worthy religious literature that politically expresses the essence of religion, the ultimate human life, the original sin in Christianity, and the essential question of "evil" and the ritual of atonement. Finally, in chapter Ⅳ, Kim Won-il compares and contrasts the aspects of guilt in literature of the same age that symbolizes the aspect of guilt in Kim Won-il literature and the meaning of 'guilty consciousness'. By looking at the 'guilty consciousness' in the works of Lee Chung-jun and Choi In-hun, Hwang Sun-won and Park Wan-seo etc.., I could find the literary historical meaning of the 'guilty consciousness' in Korean novels. Lee Chung-jun, like Kim Won-il, has a common point of dealing with the guilty conscience expressed by the "desire for self-punishment", but Kim Won-il's novel has the difference that the punishment act is more active. In addition, Lee Chung-jun's "The Story of the Worms" may be understood in the context of Kim Won-il's "The New Theory". However, if Lee Chung-jun focuses on the 'forgiveness' of sin, which is an ethical issue of Christianity, Kim Won-il focuses on the essential 'good' and 'evil' issues. Considering that in the case of Choi In-hun, the guilty consciousness in the work appears as an emotion of "uncanny", that is, an emotion of fear, in Kim Won-il's novel, it can be compared and discussed with the aspect of guilt consciousness expressed as feelings of anger. The sense of fear of Choi In-hun literature, which is understood as Freud's 'uncanny' concept, can be understood in a similar way to the guilt of Kim Won-il's novel accompanied by feelings of anger. Choi In-hun's guilty conscience, like Kim Won-il, is "coupled with ethical responsibility for the victim of national and global violence", and 'guilt of the survivor' is related to fear. This is in common with the guilty conscience of survival in Kim Won-il's novel, but there is a difference in that Choi In-hun's sense of guilt for being alive is more closely related to the impossibility of mourning. In this way, Kim Won-il and Choi In-hun have a common sense that 'guilt consciousness' expressed in works is expressed as 'emotion' derived from 'guilt consciousness'. and it can be said that there is a difference that the emotion appears as anger and fear. It is also possible to compare religious guilt in Hwang Sun-won and Kim Won-il's religious worldview with the original sin and atonement rituals. In Hwang Sun-won's "Moving Castle", Christianity appears to be superior to shamanism. While Kim Won-il has a critical view of the secularization of the church, Hwang Sun-won differs in that he sees the church's active mission strategy as a new aspect of Christianity. If the work of Kim Won-il is pointed out in the practical life of sacrifice and love, Hwang Sun-won's work can be said to be interested in 'practicing missions'. The most obvious commonality between Kim Won-il and Hwang Sun-won is that it shows the lives of true religious people who have overcome guilt and sought salvation. The guilty consciousness that appeared in Park Wan-seo novel comes from the guilty of "still alive" that survivors first feel to the dead, and has something in common with the guilt of Kim Won-il's novel. Both Park Wan-seo and Kim Won-il have in common that they portray the tragedy of the Korean War and ideological confrontation in a deplorable manner and exquisitely treat the guilt of those who survived the war. There is difference in that while Park Wan-seo novels' guilty consciousness is closely related with the subject's sense of loss, Kim Won-il's novel's guilt is expressed as' desire for self-punishment '. The characters in Kim Won-il and Park Wan-seo all feel 'sin of being alive', and it can be said that the sense of guilt is understood as 'something similar to reproach of ethical responsibility and conscience'. As such, 'guilt consciousness' is an important psychological mechanism closely related to the existential problem in the Korean War and the violence of the 'disloyal' age in the history of Korean literature. It can also be said that religious literature is an intrinsic factor directly related to the practice of religious life, the overcoming of suffering, and the problem of salvation that can be obtained from the atonement. Sense of guilt in Kim Won-il's literature can be understood as a human being's unique character and important emotional expression, which lies in the foundation of moral emotion. This sense of guilt has the meaning of functioning as an important criterion in exploring the essential meaning of 'sins' and reflection on human life and existence itself. The study of the whole Kim Won-il literature based on the guilty consciousness enables us to explore in depth the inner dynamics of the human being, the inner order and the psychological dynamics that have been alienated. Therefore, It can be said that it is finding the meaning behind the surface of the work that has been discussed in the past. 김원일 문학에 대한 기존의 연구는 작가론 연구와 주제적 측면에서 분단소설, 성장소설, 가족사소설의 세 가지 양상으로 주로 논의되어 왔으며, 분단·역사소설이라는 큰 축을 형성하는 작품에 기울어진 경향이 있다. 이러한 평가는 김원일을 장편 작가이자 분단 작가라고 인정하여 그 작가적 위치를 분명하게 한다고 할 수 있으나, 작품 세계의 한 단면만이 부각되어 그의 문학 전반에 내재되어 있는 다양한 의미와 내적 가치가 제대로 평가받을 수 없다는 문제점이 지적된다. 이에 본고에서는 분단소설에 편향되어 있던 기존 논의의 틀에서 벗어나, 김원일의 전 작품을 관통하고 있는 주제인 ‘죄의식’을 중심으로 그의 작품을 면밀하게 검토하는 것을 목적으로 한다. 이는 인간의 감정과 내면의식을 중심으로 김원일의 소설 전반에 나타나 있는 ‘죄의식’의 의미를 고찰하여, 새로운 측면에서 그의 작품 세계를 총체적으로 살펴보는 일이라는 데 의의를 갖는다. 죄의식은 나쁜 행위를 하거나 하고자 하는 일을 실패했을 경우, 사회적 규범을 위반했을 시 그 사실을 인식한 후 스스로 갖게 되는 감정적 반응을 말한다. 죄의식은 선의지, 도덕 감정과 도덕적 정서, 양심 등과 긴밀하게 연관된 ‘심리적 기제(psychological mechanism)’라고 할 수 있다. 죄의식과 죄의 감정, 도덕 감정은 법적 처벌의 정당성을 보장해주는 원리이기도 하며, 내면의 ‘도덕화(moralization)’를 가능하게 하는 인격적 교화의 수단이 되기도 한다. 이러한 죄의식과 감정을 중심으로 김원일의 소설을 살펴보는 일은 작품 속 인물들의 삶과 존재양상을 면밀하게 탐구하여 인간 존재에 대한 심층적인 이해를 가능하게 한다. Ⅱ장에서는 ‘도덕 감정의 결여(lack of moral sense)’에 따른 병리적 죄의식의 양상을 살펴본다. 1절에서는 가난과 사회적 불평등을 형상화한 작품을 중심으로 죄의식을 살펴보고, 첫 번째로 ‘빈곤’의 상황과 탈윤리의 현실에서 나타나는 죄의식의 양상을 탐구한다. 가난과 굶주림의 비참한 삶을 살아가는 인물들은 죄의식이 부재하거나 상실되는 양상을 보이며, 그 원인은 부조리한 현실에 있다고 할 수 있다. 두 번째로 죄의식이 ‘악’의 감정인 분노와 광기로 표출되는 양상을 살펴보며, ‘반사회적 인격장애(antisocial personality disorder)’를 보이는 인물들이 자기파멸에 치닫게 되는 현실을 살펴본다. 김원일 소설에서 인물들의 행위는 그들이 처한 현실과 밀접하게 관계되어 있으며, 어떤 사건이나 대상에 대한 도덕적 판단은 외적 요인에 영향을 받고 있다. 김원일 소설에 등장하는 인물들은 거시적 사회구조의 외적 요인으로 인해 ‘도덕 감정의 결여’와 ‘죄의식’의 상실을 경험한다는 특징을 갖는다. 이처럼 김원일은 인간의 기본권이 박탈되고 사회적으로 배제되는 빈민층의 삶을 구체적으로 형상화하고 있으며, 당시 사회적 문제를 사실적으로 반영하고 있다. 김원일의 단편 소설들은 현실의 부조리함과 ‘빈부격차와 사회적 불평등’으로 인해 개인과 사회의 윤리의식이 결여되어 나타나는 사회적 문제를 구체적으로 보여준다. 또한 분노에 휩싸여 순간의 광기로 자기파멸에 이르는 인물들이 다수 등장한다는 특징을 보인다. 이들의 분노는 개인의 사적인 감정일 뿐만 아니라 공동체적 질서에서 배제되어 부당한 대우와 불의로부터 받은 원한과 배신감, 적대감과 같은 사회적 감정과 함께 형성되는 것이다. 김원일의 단편소설에서 빈번하게 표출되는 폭력성은 죄의식에서 비롯된다고 할 수 있으며, 이는 ‘빈곤’과 탈윤리의 현실로부터 기인한 사회적 불평등의 문제를 날카롭게 지적하고 있다는 의미를 갖는다. 2절에서는 군사정권과 그 시대를 배경으로 하고 있는 작품을 중심으로 ‘불온’한 시대의 의미와 독재정권 하에서의 ‘죄의식’이 어떻게 나타나고 있는지 탐구한다. 첫 번째로 권력에 희생당하는 개인의 삶을 살펴보고, 죄의식이 은폐되는 부조리한 현실이 어떻게 형상화되는지 살펴본다. 두 번째로는 유신정권·독재정치의 불온한 시대에 행해진 정치적 사법살인을 ‘인혁당 사건’을 중심으로 살펴보고, 반윤리의 현실에서 은폐되는 죄의식의 양상을 탐구한다. 독재정권이라는 정치적·사회적 시대를 배경으로 하고 있는 김원일의 다수의 작품은 ‘불온’한 시대와 그 시대를 살아가는 사람들에게 강요되었던 ‘침묵’, 그리고 그 침묵 이면에 내재되어 있던 ‘죄의식’의 면면을 보여준다. 그의 작품에 다수 등장하는 4·19 혁명과 5·16 쿠데타라는 정치적 사건을 겪은 ‘불온한 존재’들은 침묵을 강요받는 ‘서발턴(subaltem)’의 위치에 놓여있으며, 그들의 ‘죄의식’은 강제에 의해 은폐되는 양상을 보인다. 또한 불평등이 심화·정립되는 시기의 국가폭력과 해방 이후부터 이어지는 ‘매카시즘(McCarthyism)’의 시대적 오류와 범죄를 적나라하게 보여준다. 김원일은 도덕과 부도덕의 경계를 모호하게 만드는 시대적 문제와 부도덕성에 감염된 인물들이 ‘죄의식’을 느끼지 못하는 것을 시대의 ‘도덕적 병리 현상’으로 보았다. 이처럼 김원일 작품에는 국가폭력으로 희생당하는 개인의 삶과 거짓과 조작, 날조가 횡행하는 부조리한 현실, 정의를 상실한 한국사회의 면면이 드러나 있다. 다수의 작품에서 국가폭력의 피해자들은 잘못을 저지르지 않았음에도 스스로 견디지 못했다는 자책감과 가족이나 동료에게 피해를 입혔다는 죄의식을 느끼게 된다. 중요한 것은 국가폭력에 무고하게 희생당한 사람들과 마찬가지로 일반 국민들이 침묵하고 방관했다는 이유로 죄의식을 느끼게 된다는 것이다. 김원일은 박정희 독재정권을 비판하면서 당대의 비윤리적 현실과 그로 인해 은폐되는 죄의식의 양상을 보여준다. Ⅲ장에서는 ‘실존’의 문제와 형이상학적 죄의식의 양상을 살펴본다. 1절에서는 전쟁으로 인한 참혹한 현실과 전쟁의 도덕성에 대해 탐구하고, 죽음과 대량 학살, 동족상잔의 비극으로 인한 죄의식이 인간 내면에 자리하고 있는 것을 살펴본다. 첫 번째로 전쟁폭력의 비도덕성과 전쟁의 참혹함을 형상화한 작품을 중심으로 전쟁의 부정의와 본질적인 ‘죄’의 문제를 탐구하고, 이념 대립으로 인한 갈등과 증오, 보복으로 점철된 비인간적 행태와 ‘생존’이 인간의 죄의식과 긴밀하게 연관되어 있는 것을 살펴본다. 두 번째로 민족상잔이라는 비극적 죽음과 ‘예외상태’에서 나타나는 인간의 형이상학적 죄의식의 양상을 탐구한다. ‘생존의 죄책감’은 무의식적 죄의식인 도덕적 마조히즘으로 나타나며, 이로 인해 스스로를 처벌하는 ‘자기처벌자’의 인물들은 김원일 소설의 특징적인 인물 유형이다. 김원일은 한국전쟁의 폭력성과 인간의 잔인함, 이념 대립과 보복 행위로 행해진 ‘대량학살(genocide)’의 문제들을 윤리적·도덕적 측면에서 구현하고, ‘생존’의 경험이 인간의 죄의식과 긴밀하게 연관되어 있는 것을 보여준다. 또한 죄의식이 자기처벌의 행위로 나타나는 ‘자기처벌자’인 인물들을 통해 인간의 실존과 ‘형이상학적 죄’에 대해 천착하고 있다. 다수의 작품에 등장하는 자기 처벌의 욕구를 지닌 인물들은 모두 자신의 죄를 외면하지 않고 삶 전체로 책임지려고 한다는 점에서 자기비판이 강한 인물이다. 김원일 소설에 등장하는 특징적인 인물의 한 유형인 ‘자기처벌자’는 인간 존재를 근본에서부터 성찰하고자 하는 작가적 문제의식과 연관되어 있다. 김원일은 인간의 존재론적 죄의식과 실존의 문제를 그 시대의 부조리를 통해 보여주고, 고뇌하고 반성하는 인간의 내면을 심층적으로 구현하고 있다. 2절에서는 종교적 세계관을 내재하고 있는 작품을 중심으로, 종교의 본질과 원죄로서 주어진 죄의식의 의미를 살펴본다. 첫 번째로 김원일의 종교적 세계관과 종교의 본질을 탐구하고, 그의 작품에 나타난 종교적 삶의 실천과 인간 존재에 대한 궁극적인 의미를 고찰한다. 두 번째로 기독교적 세계관과 원죄의식을 탐구하고, 회개하고 참회하는 인물들의 속죄의식을 살펴본다. 종교의 본질을 탐색하고 있는 김원일의 작품에 등장하는 다수의 인물들은 모두 자기를 없애고 비우는 ‘자기비움(abgeschiedene)’의 삶을 실천하고 있으며, 진정으로 타인을 위해 헌신하는 삶을 살아간다. 김원일의 종교관은 어느 한쪽으로 치우치거나 편향됨이 없이 중용을 지향하는 것으로 이해된다. 김원일의 종교적 세계관이 내재된 작품들은 인간의 삶과 죽음이라는 근본적인 문제에서 출발하여, 종교의 본질을 깊이 탐구하는 ‘존재-신학적(onto-theologischen)’ 사상을 다루고 있다. 그의 작품은 종교의 본질과 인간의 궁극적인 삶, 기독교에서의 원죄·속죄의식과 선과 악에 대한 본질적인 문제를 고찰한 종교 문학으로 평가할 수 있다. 마지막으로 Ⅳ장에서는 김원일 문학에서의 죄의식의 양상과 그 의미를 살펴보고, ‘죄의식’의 문제를 형상화한 동시대 작가들과 비교‧고찰한다. 손창섭, 최인훈, 김승옥, 이청준, 황순원과 박완서 등의 작품에 나타난 ‘죄의식’과 김원일 소설의 ‘죄의식’이 갖는 한국소설에서의 문학사적 의미를 짚어본다. 여러 작가들에 의해 형상화된 ‘죄의식’은 시대적·정치적 상황에서의 윤리성을 내재한 인간의 고유한 소질이자 정서적 표현으로서의 의미를 갖는다. 한국문학사에서 ‘죄의식’은 ‘빈곤’의 부조리한 현실과 ‘불온’한 시대의 폭력, 한국전쟁에서의 실존적 문제와 연관되어 있는 심리적 기제라는 의미를 지닌다. 또한 종교 문학에서 종교적인 삶의 실천과 고난의 극복, 속죄에서 얻을 수 구원의 문제와 직결된 본질적인 요인이다. 이러한 죄의식은 인간의 삶과 존재 자체에 대한 성찰과 ‘죄’의 본질적인 의미를 탐구하는 데 중요한 척도로 기능한다. 따라서 죄의식을 중심으로 김원일 문학의 전반을 고찰하는 일은 그간 소외되어 왔던 인간의 내면 심리와 내적 질서, 심리의 역동성에 대한 심층적 탐색을 가능하게 하여, 기존에 논의되어 온 작품의 표면 아래, 그 이면에 내재된 의미를 찾는 일이라는 데 의의가 있다. 김원일의 작품에 나타난 죄의식은 사회·역사적인 시대 상황과 맞물려 나타나는 도덕적 판단과 윤리적 실천의 문제로 귀결된다. 본 연구를 통한 김원일 소설에 나타난 죄의식에 대한 이해는 한국문학에 나타난 죄의식과 윤리성에 대한 이해를 더욱 선명하게 하는 데 일조할 것으로 기대된다.

김원일·현기영 소설의 학살 서사 연구

김요섭 성균관대학교 2018 국내석사

이 글은 김원일과 현기영 소설이 한국전쟁 전후에 반공국가에 의해서 자행된 민간인 학살의 역사적 충격에 대응하는 문학적 응전의 과정이었다고 파악한다. 반공국가가 자행한 학살은 전근대적인 형태의 폭력이 아니라 탈식민의 과정과 냉전체제로 편입되는 과정이 교차하면서 근대국민국가와 그 국가의 국민을 생성하려는 사회공학적인 행위였다. (반공)국민을 만들어내려는 반공국가의 기제들은 한국전쟁이 끝난 이후에도 그대로 유지되었다. 반공국가에 의해서 가족을 잃었거나 빨갱이의 가족으로 몰린 이들은 국민과 비국민의 경계선을 나누려고 하는 반공국가의 위협에 계속 노출되어 있었다. 그들은 자신과 가족의 사회적 지위를 복원하기 위해서 반공국가의 규율에 과잉적응하거나 대항적인 사회적 주체성을 확보하려는 인정투쟁을 시도했다. 김원일과 현기영의 소설이 쓰이고 개작되는 과정에서도 이러한 인정투쟁의 양상이 나타났다는 것이 본고의 관점이다. 현기영의 소설은 제주공동체의 구조를 통해서 반공국가가 금기로 남겨둔 제주 4·3항쟁의 역사적 기억을 복원하려고 했다. 그는 외부의 위협에 대응하기 위한 내부의 단결, 제주공동체가 가진 항쟁의 전통을 통해서 역사적으로 복원함으로써 4·3항쟁을 좌익의 봉기로 규정한 반공국가의 논리에서 벗어날 수 있었다. 그는 1980년대 민주화운동에서 부상한 민중개념을 4·3항쟁의 역사적 의미를 규정하기 위해서 사용한다. 이를 위해서 조선왕조 말엽과 식민지시대를 다룬 역사소설들을 통해서 제주공동체가 가진 항쟁의 전통과 민중·민족주의 사이의 역사적 연결고리를 확보한다. 현기영은 반공국가에 저항하기 위해서 당대 가장 강력한 대항 담론이었던 민주화운동의 민중개념을 통해서 제주 4·3항쟁을 정의한다. 이를 통해서 4·3항쟁은 반공국가에 맞서는 시민 저항의 역사적 계보 위에 서게 되면서 ‘빨갱이’로 매도되었던 제주인들이 사회적으로 복권될 수 있었다. 김원일은 월북한 좌익인 아버지의 재현 문제를 두고 고민한다. 그의 초기작에서는 반공주의적인 방식으로 좌익 인물들을 재현하면서 일종의 반공문학적 성격을 보인 것도 사실이다. 그 과정에서 그의 고향 지역사가 반공주의적인 성격에 부합하도록 재구성되었고 이에 대해서 김원일은 큰 부담감을 느낀다. 그는 반공국가의 국민으로 인정받기 위한 적응의 논리를 초기작에서 보여주었지만 이내 그 한계를 자각한다. 김원일은 반공국가가 만든 재현의 경계선이 사회적 변화 속에서 확장될 때마다 이를 적극 활용했다. 그는 소설을 수차례 개작하기를 반복하면서 왜곡되었던 아버지의 형상과 고향의 지역사를 점차 복원해간다. 김원일은 한국전쟁을 두 개의 국가가 자행한 국민과 국가만들기의 과정이 낳은 폭력임을 고발하면서도 당대 새로운 국가를 만들어가려는 지식인들의 고뇌를 보여줌으로써 ‘빨갱이’로 낙인찍힌 아버지를 시대에 헌신한 지식인이자 혁명가로 복원해간다. 김원일과 현기영의 소설은 반공국가가 만들어 놓은 국민과 비국민의 경계선의 한계를 넘어서려는 문학적 작업이었다. 이는 한국전쟁을 전후한 시기에 자행된 학살이라는 개별적인 사건의 트라우마를 벗어나는 작업으로 그 의미가 한정되지 않는다. 해방 이후 형성된 반공국가가 인간에게 가하는 구조적 폭력이 그들이 경험한 학살의 본질이기 때문이다. 이들의 소설은 국민과 비국민을 나누는 반공국가의 사회공학에 대한 시민저항의 한 양식으로써 문학이 어떻게 작동할 수 있었는가를 보여준다.

사전환경성검토제도 개선방안에 관한 연구

김원일 연세대학교 정경대학원 2003 국내석사

우리나라의 사전환경성검토제도가 실질적으로 반영한 것은 사전환경성검토편람이 만들어진 2000년 8월 17일부터 시작하였으며, 사전환경성검토제도는 현재까지 시행되면서 제도상 운영상에 많은 문제점등이 노출되어, 이에 대한 사전환경성검토제도의 운영현황과 주변실태를 파악하여 현황분석과 관련법 검토등을 하였으며, 사전환경성검토제도의 각종 참고문헌의 보조로 제도에 대한 분석과 문제점 및 개선방안을 본연구에 제시하고자 하였다. 사전환경성검토제도에 대한 문제점중 행정계획에 대한 사전 협의 근거가 미흡하여 사전환경성검토제도에 일부 행정계획이 누락되어 있으며, 환경영향평가서의 평가방법과 사전환경성검토서의 작성방법이 유사하여 사전환경성검토제도의 본질적 목적인 입지타당성검토와 친환경적인 토지이용계획으로서의 유도가 효과적으로 이루어지지 못하고 있으며, 사전환경성검토제도의 협의내용에 대한 사업자의 불이행으로 법적규제조치가 완벽하게 되어 있지 않고 있으며, 또한, 사전환경성검토서의 작성을 위한 용역비 산정기준이 법적으로 되어 있지 않아 검토서의 부실화가 초래되는 경우도 있는 것이다. 사전환경성검토제도의 법적인 근거는 환경정책기본법과 산재되어 있는 개별법령에 의존하여 사전환경성검토제도가 운영되고 있는 실정으로 사전환경성검토제도의 대상범위를 넓히고, 환경영향평가와 역할을 설정하여 구분을 두며, 용역비의 산정기준을 마련하며, 사후 환경성검토의 불이행조치에 따른 법적조치등의 세부규정을 모두 사전환경성검토제도의 법률을 별도 정하여 운영하는 것이 가장 바람직하다고 판단된다. Pre-Environmental Evaluation in Korea actually activated in August. 17. 2000 when a manual of the Pre-Environmental Evaluation was carried out. As a matter fact it has many systematic and operational problems since then. With understanding of administration status and actual condition of the Pre-Environmental Evaluation, I have examined it's present status and related regulations as well as listed various references or the Pre-Environmental Evaluation in order to present improvement plan, analysis and problems of the system. The first problem of the Pre-Environmental Evaluation is that a portion of administrative plans were omitted due to the insufficient Pre-conference basis. The second problem is that Environmental Impact Assessment and Pre-Environmental Evaluation have the similarity so that Pre-Environmental Evaluation is ineffective to Land Usage Plan and Propriety Location Evaluation which are it's essential objectives. The third problem is that there are poor legal regulation when one did not fulfil the Pre-Environmental Evaluation's subjects of the conference. The last problem is that Pre-Environmental Evaluations are insincere because there is no standard cost. therefore, I suggest that the scope of Pre-Environmental Evaluation's legal basis be expended due to individual law or Environmental Policy legal basis be expended due to individual law or Environmental Policy Law, The role of Pre-Environmental Evaluation should be distinguished from role of Environmental Impact Assessment. The standard estimated cost of Pre-Environmental Evaluation should be layed out. The separate law of the Pre-Environmental Evaluation should be established in order to punish one who does not fulfil it's subjects of the conference.

김원하의 "나비 for Soprano, Clarinet and Piano"(2001)의 분석 연구

김원하 이화여자대학교 대학원 2001 국내석사

본 논문은 본인의 "나비 for Soprano, Clarinet and Piano" (2001)를 분석한 것이다. 17세기부터 계속된 조성음악은, 19세기 말 바그너( Wilhelm Richard Wagner, 1813-1887 )의 반음계주의(Chromaticism)로 서서히 붕괴되기 시작하였다. 이러한 반음계주의의 양상은 조성이 배격된 무조성(Atonal)으로 발전하였다. 무조성은 처음에는 악곡의 중간에 부분적으로 삽입되는 것이 보통이었고, 이것이 차차 무조성적 악장으로 확대되어 결국 작품 전체가 무조음악(Atonal Music)으로 이루어지게 되었다. 말러(Gustav Mahler1, 1860-1911), 라벨(Maurice Ravel, 1875-1937), 스크리아빈(Alexander Scriabin, 1872-1915), 바르톡(Bela Bartok, 1881-1945), 스트라빈스키(Igor Stravinsky, 1882-1971), 힌데미트(Paul Hindemith, 1895-1963)와 같은 작곡가들에 의해 새로운 혁신적인 작품이 많이 쓰여지게 되며, 20 세기 전반에 걸쳐 많은 작곡가들이 무조성을 사용하여 자신들의 작품을 작곡하였다. 이러한 무조성은 20C 전반에 걸쳐 다양한 양상으로 표현되며 중요한 음악 사조의 하나로 자리잡게 되었다. 본 논문은 이러한 무조적 개념을 토대로 작곡된 "나비 for Soprano, Clarinet and Piano"에 대한 분석연구이다. 본인의 "나비 for Soprano, Clarinet and Piano"은 유경환의 시 "나비"를 가사로 한 가곡으로 크게 전주+A, B, C, 간주+A', Coda+후주의 다섯 개의 Section으로 구성되어 있다. 각 Section은 가사의 분위기에 알맞은 다른 작곡기법이 사용되어 작곡되었다. 이 곡은 동기에 사용된 c - d - f# 음정이 각 Section의 중심음으로 나타나며, 이 음과 음정요소는 이 곡에서 수직적, 수평적으로 중요하게 사용된다. 시의 아름다움을 효과적으로 표현하기 위하여 Text Painting 기법을 사용하여, 음악적 내용과 구성에 다양한 표현을 시도한 현대적인 성악곡이다. This thesis is an analysis of "Butterfly for Soprano, Clarinet and Piano" (2001) which was composed by Wonha Kim. The tonal music that had been continued since 17th century began to collapse by Wilhelm Richard Wagner(1813-1887)'s chromaticism since the end of 19th century. The style of chromaticism had been developed into atonality. At first, the atonal was the usual thing that was put in between a piece of music. It has been developed to atonal. After all, the whole-work is formed atonal music. The new innovating works ware composed by the experimental composers such as Gustav Mahler1(1860-1911), Alexander Scriabin(1872-1915), Maurice Ravel(1875-1937), Bela Bartok(1881-1945), Igor Stravinsky(1882-1971) and Paul Hindemith(1895-1963). Many composers composed their work by the use of the atonality. The atonality music was expressed by various forms in work. This was occured in several composer's work with various form and has been settled as a new model of the entire 20th and 21th century. This thesis is an analysis of "Butterfly for Soprano, Clarinet and Piano" composed on the basis of the atonal concept. This is a work to Kyoung-Hwan Yu's poem "Butterfly", which consist of five sections, prelude and A, B, C, interlude and A' and Coda and postlude. Each section is variety compositional techniques which are appropriate to the atmosphere of text. The pitches, c, d and f#, appear as center pitches of each section in this work. The elements of the pitches and the intervals of above-mentioned pitches importantly are used as verticality and horizontality. This is a contemporary vocal music that is attempt at variously expression of musical substance and organization to use text painting techniques for the purpose of effective presentation for beauty of music.

Prednisolone에 의한 호중구 증가기전

김원일 가톨릭대학 1980 국내박사

신문의 당파적 성향이 보도의 차이에 미치는 영향에 관한 연구 : 의료산업화와 관련된 한겨레신문과 중앙일보의 보도 비교를 중심으로

김원일 성균관대학교 2013 국내석사

신문의 당파적 성향이 보도의 차이에 미치는 영향에 관한 연구 - 의료산업화와 관련된 한겨레신문과 중앙일보의 보도 비교를 중심으로 - 한국 신문은 군사독재권력의 강압과 폭력에 의해 언론 본연의 역할을 외면한 채, 생존해야 하는 어두운 역사를 가지고 있다. 그러나 1987년 민주화 이후 한국 신문은 가시적으로 정치적 독립성을 획득하였으나, 특정 정치정당과는 대립하거나 상호협력적인 관계를 갖는 정당 정파성을 뚜렷하게 나타나게 되었다. 이러한 특성 외에 최근 신문은 독자의 급속한 감소가 이루어지고, 대자본과 광고주의 영향력이 크게 확대된 미디어 산업이 되었다. 본 연구는 이러한 신문의 정당 정파적 성향과 대자본의 영향력 강화가 의료산업화라는 신자유주의 경제정책을 보도하는 데 영향을 미쳤다고 볼 수 있는 보도의 차이를 분석하고자 하였다. 본 연구의 대상이 되는 신문은 거대 산업자본이 설립한 중앙일보와 국민들이 출자한 자본금으로 설립한 한겨레신문이다. 두 신문은 소유구조 뿐 아니라 정당 정파성도 보수-진보로 그 성향을 달리하고 있다. 의료산업화는 ‘의료’라는 가치재적 속성을 가진 재화에 대해 국가와 시장 중 무엇이 주체가 되어야 하느냐에 대한 논란이자, 산업자본과 시민사회 간의 대립적 갈등구조를 가지고 있다. 이러한 의료산업화라는 공공문제에 대해 두 신문은 산업자본과 시민사회 중 어떤 시각을 가지고 보도하는지, 의료산업화와 관련한 주요 사건과 관련된 보도에서 두 신문에 나타난 보도 태도의 차이는 어떠한지, 그리고 두 신문은 의료산업화라는 공공문제에 대해 공중과 소통하고 참여를 매개하기 위해 어떤 역할을 수행했는지를 비교 분석하였다. 연구결과는 첫 번째, 두 신문이 산업자본과 시민사회가 대립 갈등하고 있는 의료산업화와 관련된 공공문제의 보도에 있어 어떤 이해관계를 반영하고 대변하고 있는가를 분석하였다. 의료산업화에 관한 보도에 있어, 진보 성향의 한겨레신문은 시민사회단체의 시각(층위)을 중심에 두면서 의료산업화 반대 성향을 반영하였다. 그와 반대로 보수 성향의 중앙일보는 산업자본의 시각(층위)을 전면에 내세우면서 의료산업화 찬성 성향을 지지하는 보도형태를 띠었다. 대부분의 보도기사에서 중앙일보가 다룬 주제나 주장의 근거는 주로 의료산업화 찬성을 하는 논거를 인용하는 성향을 나타났다. 두 번째, 공공정보의 전달자이며, 국민의 알권리를 보장해야 하는 신문의 역할이라는 측면에서 두 신문의 보도에 나타난 특징과 문제점을 분석하였다. 의료산업화라는 주제의 특성으로 인하여 보수 성향의 중앙일보는 논란이 되는 주요 사건들에 대해 특정집단의 관점을 강조하며, 산업이데올로기적인 접근을 했다는 추론을 끌어내도록 하였다. 세 번째, 공중과 공공문제를 매개하기 위하여 두 신문이 얼마나 과정 중심의 심층적인 보도를 하였는지를 분석하였다. 전체적으로 보면 과정 중심의 심층 보도에서 한겨레신문은 대안제시에서 중앙일보에 비해 많은 것으로 나타났다. 특히 대안제시 단계에서 한겨레신문에 나타난 건강보험 보장성 강화와 관련한 시민사회 내의 논쟁은 매우 돋보였다. 중앙일보의 경우는 미래 의료 환경의 변화, 즉 IT와 의료 융합의 미래적인 의미와 이에 따른 구체화된 사례중심의 보도는 주목할 만한 것이었다. A Study on Influence of Newspapers’ Inclination on Difference of Coverage - Focused on comparing reports about Medical Industrialization on the Hanhyorh and the Joongang Ilbo - Korean newspapers had the dark history that they were not devoted to a role of the press, but only to their survival by coercion and violence of military dictatorship. However after democratization in 1987, newspapers in Korea obtained visibly political independence, but became to have distinctly political inclinations which are for or against specific political parties. And also newspapers’ crisis which was caused by rapid decline of audience and excessive competition among newspapers has been expanded by influences of large capital and advertisers. This study aims to analyze difference between newspapers in reporting about one of neo-liberalistic economic policies, medical industrialization revealed by political inclinations of newspapers and reinforcement of large capitals’ influence. The newspapers as objects for this study are the Joongang Ilbo which was established by the corporation that represents media capital and the Hankyoreh which was inaugurated by ordinary peoples who joined the original drive. The two newspapers are different from party faction, progressive or conservative, as well as ownership. The issue of medical industrialization is the controversy on the subject, nation or market in the field of medicine which has properties of merit goods and has a conflictive structurebetween industrial capital and civil society. On the public issue of medical industrialization, this study compares and analyzes as follows: which perspectives the issue has been reported in the two newspapers, among industrial capital or civil society and what the difference between reporting attitudes is in reporting about main events of medical industrialization, and what roles the two newspapers play to mediated the participation and communication with public on the issue. As a result, the Hankyoreh mainly represent civil society, meanwhile the Joongang Ilbo represent the perspective of industrial capital. As the characteristics of the coverage, the Joongang Ilbo refrains reporting from the events with resistance by civil society, but the Hankyoreh concentrates on reporting the events. And also while the Joongang Ilbo is inclined to cover the enlightening news of ‘necessity for the medical industrialization and increasing effectiveness through markets’, the Hankyoreh shows a tendency to cover mainly the news of ‘problems caused by medical industrialization and democratic policy decisions by national intervention.’

임베디드 시스템을 위한 커널형 접근 제어의 설계 및 구현

김원일 건국대학교 대학원 2007 국내석사

한글초록 : 임베디드 리눅스는 임의적 접근제어를 사용하기 때문에 오버 플로우 공격과 같은 치명적인 문제점에 노출되는 내재적인 취약성을 갖는다. 이러한 문제는 악의적인 공격자가 시스템의 관리자 권한을 획득할 수 있도록 시스템을 노출시킨다. 넓은 관점에서 보자면, 모든 문제점을 발생시키는 것은 운영체제의 자원관리의 취약점으로 볼 수 있다. 따라서 임베디드 시스템에 포함되는 커널을 강화시키고, 자원 관리에 대한 강력한 접근 제어 수행된다면 임베디드 시스템을 안전하게 만들 수 있다. 타입 강제는 강제적 접근제어와 같이 강력한 접근 제어를 제공하면서도 유연한 접근 제어를 제공한다. 본 논문에서는 타입강제 접근 제어를 임베디드 리눅스에 적합하도록 설계하고 구현하는 것을 제안한다 영문초록 : Embedded Linux using discretionary access control has internal vulnerabilities that can cause critical problem like exploits using buffer overflow attacks. This Problem exposes Embedded Linux to malicious attackers to gain complete control over a victim's system. In a larger point of view, all these problems are caused by vulnerability in Resource-Management of Operating System. Thus, Enforcing kernel which will be including Embedded System and adding robust Access-Control for Resource-Management will be sure to make Embedded System secure. Type Enforcement is as powerful as mandatory access control and provides more flexibilities than mandatory access control. In this paper, a design and implementation of Type Enforcement Access Control for Embedded Linux is proposed

대학로 지역 소규모 극장 경영개선에 관한 연구

김원일 세종대학교 언론문화대학원 2002 국내석사

鑄鐵用自然砂의 性質改善에 關한 硏究

김원일 영남대학교 1977 국내석사

다세대 주택의 실별 마감 공사비 분석

김원일 중앙대학교 건설대학원 2015 국내석사

대형 프로젝트의 공사비는 상세 도면의 수량 산출에 의한 방법으로 공사 금액을 산정하여 공사를 진행하지만, 소형 프로젝트의 공사비는 실적 공사비에 의한 경험치 즉 평당 공사비로 산정하여 공사를 수행하는 경우가 많아 설계 변경 및 공사 물량의 증감, 공사 기간 변경으로 인한 분쟁 사례가 발생하고 있다. 본 연구의 목적은 다세대 주택의 공사비를 실별로 구분하여 산출 할 수 있는 분류 체계를 제안하고 실별로 공사비를 산정 분석하였다. 산정 결과를 분석하여 실별 마감 공사비 분석의 효과 및 활용방안을 제시하며 실별로 산정된 산출 공사비와 평당 공사비의 차이점을 분석하여 평당 단가에 의한 공사비의 개선안을 마련하고자 하였다. 총14개 사례를 분석한 결과, 실별 산출된 공사비 집계를 이용하여 실별로 평균 ㎡당 공사비를 산출하였다. 특이한 점은 현관 및 주방 등의 사례별 마감 공사비에서 많은 차이가 발생하였다. 그 원인으로 현관 및 주방은 대형 프로젝트와는 달리 대지의 형태나 평면 구성에서 바닥 면적을 구획하는데 형평성이 떨어져서 일어나는 것으로 분석되었다. 평당 공사비와 산출 내역서상에서 전체 단위 세대 공사비의 오차는 3개 비교 사례에서 2%정도의 오차로 크지 않았으나 각 공종별 공사비에서는 많은 오차가 발생하는 것으로 조사되었다. 오차가 발생하는 것은 평당 공사비로 산정한 공정별 공사비가 정확성이 떨어지는 것으로 나타났다. 이것은 많은 다세대 주택 사업장에서 건축주, 원도급자 그리고 하도급자 모두 계약 및 기성고 정산의 분쟁이 많이 나타나는 원인으로 분석되었다. 실별 공사금액 분석 효과 및 활용방안으로 평당 가격의 계약 형태의 문제점을 개선하기 위하여 적산 능력이 상대적으로 부족한 하도급 업체의 특성을 고려해 수량 산출 및 단가 견적이 용이한 실별 공사비 산정 방식을 제안하였다. 각 공종별로 단위 실별로 편리하게 수량 산출 및 단가를 적용할 수 있도록 제안하였다. 실별 공사비 산출 방식은 각 실별 공사비를 산출하고 집계 하는데 용이하며 기성금액 산출이나 준공 시 정산에 건축주, 원도급자 그리고 하도급자간의 분쟁 없이 편리하게 산출하여 공사비 집계에 활용 할 수 있도록 개선방안으로 제안하였다. Construction expenses for a big project are calculated through quantity computation based on a detailed floor plan, for a small project, on the other hand, its construction expenses are mostly calculated as cost per pyeong through experience on the basis of actual cost for construction, which incurs disputes due to increase or decrease of construction quantities or change in period of construction. Purpose of this study is to suggest a classification system which enables to calculate construction expenses for multiplex housing by each room and; to compute and analyze construction expenses by each room. Through the calculation result, effect of analyzing the finishing work expenses by room and utilization plans are presented and; differences in construction expenses calculated for each room and construction expenses per pyeong are analyzed so that improvement plans can be established as to construction expenses per pyeong. As a result of analyzing 14 cases in total, the average construction expenses are calculated in ㎡ using the total construction expenses calculated for each room. What is notable is that there is a big difference in finishing work expenses of cases such as entrance, kitchen, etc. Its cause is analyzed as lack of fairness in dividing floorage as to the form of a site or floor plan composition for entrance and kitchen, unlike a big project. Error between the construction expenses per pyeong and the expenses for the entire housing unit which are demonstrated on the calculation statement is only by 2% in three cases for comparison; however, the error as to construction expenses by construction type is shown to be much greater. Occurrence of the error is assessed as a main cause to incur disputes with regard to calculation of contracting and amount of work completed among owner, general contractor and subcontractor in various multiplex housing business places as construction expenses for construction type lack accuracy which are calculated as construction expenses per pyeong. As to effect of analyzing construction expenses by room and utilization plans, this study suggests the calculation method of construction expenses by room which facilitates quantity calculation and unit price estimation to ameliorate matters in contracting based on price per pyeong in consideration of sub-subcontract enterprises which are relatively weak in quantity surveying capability so that quantity calculation and unit price can be conveniently applied to each unit of room for construction type. The calculation method of construction expenses by room is suggested as the improvement plan for its easiness to compute and aggregate the construction expenses for each room so that calculation for completed amount or upon completion of work can be made without disputes among owner, general contractor and subcontractor.