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      • 한국 기도원(수도원) 운동에 대한 개혁주의적 재고찰

        김도협 총신대학교 일반대학원 2009 국내석사

        RANK : 247631

        본 논문은 한국기도원 운동의 기원과 발전을 역사적으로 고찰했을 뿐만 아니라 미래의 올바른 기도원의 모습은 어떠해야 하는지 그 방향성을 제시하였다. 제 1장 서론에서 한국 기도원의 긍정적인 모습에도 불구하고 기독교 내에서나 사회적으로 문제시 되고 있는 작금의 시점에서 한국 기도원 운동의 역사적 고찰과 아울러 바람직한 기도원의 모습을 제시해 보는 것은 매우 의미있는 일이라는 문제 제기와 연구 목적, 연구방법을 제시하였다. 제 2 장에서는 최근 이슈화되고 있는 한국 기독교 영성에 있어 수도원(기도원) 영성이 어떠한 영향을 끼치고 있는가에 대해 간단히 살펴보았다. 제 3장은 수도원 제도의 형성과 발전에 대한 내용으로 수도원의 어원, 수도원 제도의 발생 배경, 수도원 제도의 발전, 최초의 수도승과 수도승들, 파코미우스 수도원, Great 바실과 동방수도원, 서방 수도원, 중세수도원은 전기와 후기로 나누어 서술했으며, 종교 개혁과 수도원에서는 마틴 루터와 존 칼빈과 관련된 수도원과 수도원 영성에 대해 논하였다. 이어 혁명과 왕정복고 시대의 수도원과 근세와 현대의 수도원에 대해 간략하게 서술하였다. 제 4장은 한국기도원 운동의 역사적 배경을 서술하였는데, 한국 카톨릭 수도원의 역사와 한국 기도원 운동의 발생 원인을 사회·역사적 원인, 신앙적 원인으로 구분하여 논하였다. 제 5장은 본격적으로 한국기도원 운동의 역사적 고찰로 들어갔는데, 해방 전·후를 나누어 고찰하였다. 해방 전, 기도원 운동으로 그 시발점이 되었던 마리산 기도원 운동, 금강산 기독교 수양관, 이세종의 동광원과 이용도 목사에 대해, 그리고 마지막으로 황국주의 삼각산 기도원에 대해 고찰하였다. 해방 후, 기도원 운동의 고찰은 대한 수도원의 시작, 용문산 기도의 시작, 서울 삼각산의 기도원들, 기도원 운동의 확산에 대해 서술하였고, 아울러 70-80년대의 한국의 대표적 기도원 네 군데를 다루어 고찰하였다. 대한수도원, 한얼산기도원, 오산리기도원, 용문산 기도원 연구가 그것이다. 제 6장은 한국기도원 운동에 대한 개혁주의적 입장과 방향을 제시했는데, 한국기도원 운동의 긍정적인 요소와 부정적인 요소를 논하였으며, 끝으로 개혁주의적인 한국기도원 형성을 위한 제언을 서술하였다. 제 7장 결론에서는 21세기에는 수많은 다양한 신앙적 욕구가 교회의 문제로 대두될 것이다. 그러한 면에서 또 다른 사명이 기도원에 있다고 하겠는데, 한국기도원들이 전인격의 회복의 장으로, 개혁주의적인 경건의 회복의 장으로, 올바른 복음 선포의 장으로, 건전한 신앙 훈련의 장으로, 공동체 영성 회복의 장으로, 교회에 유익을 줄 수 있는 은혜의 장으로서의 역할을 잘 감당해 주기를 바란다고 서술하였다.

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