Glass Ionomer Cement의 산부식 시간에 따른 복합레진과의 결합력에 관한 실험적 연구

박동범 연세대학교 1988 국내석사

Effect of high frequency electro-acupuncture at SP_(9) on the adjuvant-induced arthritis pain model in rats : 음릉천 고빈도 전침자극이 흰쥐의 adjuvant 관절염 모델에 미치는 영향

박동범 Graduate School Semyung University 2007 국내박사

류마토이드 관절염은 여러관절에 걸쳐서 진행성 관절파괴, 종창 및 통증을 특징으로 하는 자가면역질환중의 하나이다. 이러한 질환의 치료수단의 일환으로 사용되어지는 전침치료요법은 임상적으로 류마토이드 관절염뿐만 아니라 퇴행성 관절염에도 만족할만한 효과를 보여주고 있다. 본 연구에서는 이러한 전침의 효과를 과학적으로 규명하기 위하여 흰쥐를 이용하여 류마토이드 관절염 모델중의 하나인 Adjuvant 관절염 모델을 이용하여 고빈도 전침자극이 진통 및 항염증 기전에 미치는 영향을 관찰하였다. 연구결과, 전침은 adjuvant로 유발된 흰쥐의 족부종, 족과관절의 비대, 프로스타글란딘 생성을 유의하게 감소시켰으며 NOS 발현을 조절하는 효과가 있음을 확인하였다. 이러한 결과로 비추어 보면 전침은 류마토이드 관절염에 의해서 유발되는 통증 및 염증치료에 효과에 관여할 수 있는 것으로 사려된다. Rheumatoid arthritis is an autoimmune disorder that is characterized by progressive joint destruction, deformity, disability with swelling and pain in multiple joints. As a traditional complementary and alternative medicine approach, electroacupuncture (EA), and acupuncture therapy, has been shown to treat human rheumatoid arthritis and osteoarthritis with satisfactory results. In the present study, we investigated the analgesic and anti-inflammatory effects of EA in adjuvant-injected rats, and observed expression of NADPH-d in the dorsal horn of the spinal cord. The present study demonstrated that EA attenuated its effects on the reduction in the paw edema volume, the ankle joint thickness, the prostaglandin E2 concentration and the regulation of the number of NADPH-d positive neurons in adjuvant-induced arthritic rats. Based on the present results, we propose that EA may be a promising candidate for long-term treatment of RA-induced pain and inflammation.

Bio-mineral 添加量을 달리한 淸麴醬 熟成過程 中의 化學成分 및 有機酸의 變化

박동범 建國大學校 農畜大學院 1997 국내석사

Mineral이 청국장 숙성과정 중 화학성분 및 지방산 변화에 미치는 영향을 규명하고저 청국장 메주를 제조할때 대두침지시와 증자후로 나누어 mineral의 첨가량(0%, 0.5%, 1.0%, 3.0%)을 달리하고 균일하게 혼합한 후 Bacillus subtilis를 접중하여 2일 발효한 후 그 청국장 메주에 소금 8%를 넣어 chopper로 마쇄하여 청국장을 담고 청국장 숙성과정중의 아미노태 질소 및 암모니아태질소와 지방산 및 비휘발성 유기산의 성분변화를 조사하였다. 1. 청국장 숙성과정 중 총산함량의 변화는 mineral 첨가량이 증가할수록 총산의 함량은 감소되었다. 2. 청국장 숙성과정 중 NH_(2)-N의 함량은 증자후 mineral 첨가한 구, 대조구, 증자전 mineral 첨가한 구의 순으로 낮은 함량이었다. 3. 청국장 숙성과정 중 NH_(3)-N의 함량은 mineral 첨가량이 1%이하에서는 감소되었으나 mineral 첨가량 1%이상에서는 대조군과 차이가 없었다. 4. 청국장 숙성과정 중의 조단백질은 숙성 5일 이후 10일 까지는 감소되는 경향을 보였다. 5. 청국장 숙성과정 중의 thiamin 함량은 증자전 mineral 첨가한 시험구가 가장 높았고, 대조구, 증자 후 첨가한 시험구의 순으로 낮았다. 6. 청국장 숙성과정 중 riboflavin 함량은 mineral 첨가량이 증가함에 따라 증자전 mineral 첨가한 시험구는 감소되었고, 증자후 mineral 첨가한 시험구는 증가하였다. 7. 클로로포름, 메탄올, 13% H_(2)SO_(4) 용매로 추출한 청국장의 GC 분석결과 12개 피크의 비취발성 유기산과 지방산을 분리 확인 하였다. 8. Lactic acid 함량은 초기의 숙성기간에서는 2.5배 증가 하였고 malic, levelunicacid는 숙성기간중에 변화가 없었으며 citric acid 함량은 숙성기간 2일에서 급격히 감소하였다. 9. mineral 첨가량에 따라 고급지방산의 함량변화는 없었으나 lactic acid 함량은 변화가 있었다. This study was investigated on the effects of amino type nitrogens, ammonia type nitrogens, non-volatile organic acids, fatty acids and vitamins contents during the aging process of chungkukjang depend on the differance addition of bio-mineral content. Results were as follows ; 1. Total acid were slightly decrease on the increase of addition bio-mineral at during the aging process of chungkukjang. 2. Amino type nitrogen content were indicate low content in order of addition to bio-mineral after steaming treatment, control group and addition of bio-mineral before steaming treatment group at during the aging the process of chungkukjang. 3. Amino type nitrogen content were decrease with addiction of bio- mineral up to 1.0%, but not differented more than 1% of bio-mineral content at during the aging process of chungkukjang. 4. The crude protein content was decrease from 5th day until 10th day during the aging process of chungkukjang. 5. The thiamin were indicate low content in order of addition to bio- mineral before steaming treatment, control group and addition of bio-mineral after steaming treatment group at during the aging the process of chungkukjang. 6. The riboflavin was decrease on the added bio-mineral before steaming treatment according to increase of bio-mineral addition, but after steaming treatmen group were increase at during the aging process of chungkukjang. 7. It were identified to 12-non-volatile organic acids and fatty acids by gas chromatograph with the chungkukjang extract obtained by chloroform, methanol and 13% H_(2)SO_(4). 8. Lactic acid content were increase by 2.5 times at the early stage of the aging and contents of malic acid and levelunic acid content showned no significant change during the aging, however citric acid content was rapidly decrease during the 2 days aging process of chungkukjang. 9. Higher fatty acids contents were not changes while lactic acid contents were change during the adding of bio-mineral.

'식민지 사회성격 논쟁'의 비판적 재구성을 위한 연구 : 근대 일본령 조선체제의 성립과 그 동학을 중심으로

박동범 고려대학교 대학원 2003 국내석사

본 연구는 구한 말에서 1930년대에 이르는 사회변동 양상―근대 ‘일본령 조선’체제의 성립 및 그 역사적 동학―을 중심으로 한반도 근대 경험에 대한 비판적 재해석을 시도하고 있다. 이로써 본 연구는 한반도에서의 식민지 경험을 자주적 근대의 성취가 저지된 ‘역사적 파행’의 계기로 설정하거나 근대화를 ‘탈식민’의 요체로 특권화해 온 통상적 시각 모두에 의문을 던지려 한다. 이같은 의문을 바탕으로 본 연구에서 부각시키고자 하는 바는 크게 두 가지다. 하나는, 한반도를 둘러싼 지역관계의 식민주의적 재편은 그 자체로 한반도 지역 내적인 사회적 역관계가 능동적으로 작용함으로써 이뤄진 역사적 근대화의 한 경로였다는 점이다. 이같은 사실은 특정한 사회관계의 식민지적 이행을 ‘좌절된 근대’의 경험으로 상정해 온 역사학 혹은 사회과학적 가정에 대한 근원적 비판을 함축하고 있다. 다른 하나는 ‘부르주아 없이 민주주의 없다’고 하는 무어류의 명제로는 식민지적 경로를 밟아온 비서구 지역의 민주화 양상을 제대로 설명할 수 없다는 점이다. 식민지 민족 부르주아지에게 민주적 사회구성에 대한 민중들의 지속적 욕망은 줄곧 ‘축적의 합리성’을 저지하는 정치적 장애물이었기 때문이다.

익산지역 백제토기 연구

박동범 圓光大學校 2019 국내석사

한국 고대사에서 익산지역이 차지하고 있는 비중은 어느 지역보다도 크다. 지리적으로 살펴보면 동쪽의 여산과 금마 일원에 금남정맥이 연결되어 자연적인 방어시설을 이루며, 북쪽에는 금강, 남쪽으로는 만경강이 흐르고 비옥한 평야가 펼쳐져 있다. 이러한 천혜의 지형은 농경문화 그리고 수로와 육로 교통로로서 적합한 조건을 갖추고 있어 선사시대부터 문화의 중심지로 인식되었다. 그래서 익산지역은 청동기문화의 중심지, 마한 정치문화의 중심지 그리고 백제 말기의 천도지로 주목받고 있다. 익산지역은 선사시대부터 역사시대 이르러 다양한 성격의 유적이 존재하고 그에 따른 다양한 유물이 출토되고 있다. 이 중 토기는 인간이 생활하면서 필수적으로 사용되는 도구이다. 토기는 각 시대에 따라 형태나 모양 등 그 속성이 다르게 나타나고, 나아가 토기를 사용한 집단의 문화상을 알 수 있는 자료로 이용되고 있다. 익산지역의 백제토기 문화상은 현재까지 고고학적 자료로 볼 때 크게 5∼6세기와 7세기 두 시기로 구분할 수 있다. 첫 번째, 5∼6세기 익산지역 백제토기는 분묘유적과 생산유적, 생활유적에서 확인되고 있다. 그 분포권은 금강하구유역을 포함하여 미륵산 주변지역과 육로 교통로의 거점지역에서 확인되고 있다. 분묘유적을 통해 살펴보면 금강하구유역은 재지세력의 수혈식석곽묘와 백제 중앙세력의 횡혈식석실묘가 모두 확인되는데 이는 금강이라는 수로 교통로의 요충지로서 백제 중앙과의 교류를 통해 그 문화의 영향을 받은 데에서 기인한 것이다. 또한 육로 교통로의 거점지역에서도 수혈식석곽묘와 횡혈식석실묘가 축조되고, 가야의 토기가 일부 출토되는 양상이 확인된다. 이렇듯 수로와 육로 교통로의 거점지역에서는 일찍부터 백제 중앙과 주변지역의 교류로 인한 문화가 빨리 유입되었다. 반면 미륵산 주변으로 백제 중앙의 횡혈식석실묘가 축조되지 않고 마한 전통의 분구묘가 축조되고 있는데, 이는 상대적으로 금강하구유역에 비해 마한 전통의 문화가 오랜 시간 지속된 것으로 이해할 수 있다. 이들 분묘유적에서 출토된 토기를 살펴보면 직구호·단경호·광구호·대부직구호·삼족토기·고배·개배 등이다. 이러한 기종은 한강유역의 관방과 분묘유적에서 확인되는 기종으로 백제 한성양식토기로 정의되는 토기이고, 최근 금마와 왕궁을 중심으로 확인되는 토기요지의 생산품과도 같은 토기이다. 생활유적에서는 3∼5세기 수혈 주거지에서는 마한 전통의 발형토기·장란형토기·시루·주구토기·직구옹 등 사용되고, 5∼6세기 주거의 형태가 점차 지상화되면서 마한전통의 자비용기의 사용은 지속되고, 호·삼족토기·고배·개배 등의 백제토기와 함께 출토되고 있다. 두 번째, 7세기 익산지역 백제토기는 왕궁유적과 사찰유적, 일부 분묘유적에서 확인되고 있다. 그 분포권은 익산 내륙지역에 해당하는 금마와 왕궁 일원에 분포하고 있다. 왕궁과 사찰유적에서 출토된 백제토기의 기종을 살펴보면 한성기부터 주류를 이루었던 토기들이 사비기에도 그대로 이어지는데, 단경호·직구호·삼족토기·고배·개배·병형토기·기대 등이 대표적이다. 이러한 토기들은 백제 웅진기를 거치면서 경질화가 뚜렷해지다가 사비기에는 점차 경질 소성도면에서는 떨어진다. 다만 회색점토에 가까운 태토, 일률적인 토기 소성도는 한층 더 토기 소성에서 발전되었음을 알 수 있다. 사비기에는 일부 기종에 있어 전달린토기, 대부완, 완, 접시와 같은 새로운 토기로 대체되고 있다. 사비기 토기의 등장 배경은 율령체계가 확립되면서 토기 기종에 대한 차별화를 두었다. 그리고 국가에서 요업시설을 통합하면서 나타나는 공급체계가 일정한 틀에 의해 이루어지고, 제품의 고급화가 진행되었다. 또한 점차적으로 발전하는 토기의 생산기술과 함께 최고의 제품이 생산할 수 있었던 것은 와박사와 같은 박사제도이다. 반면 분묘유적에서는 박장화 현상에 따라 토기의 부장이 잘 이루어지지 않는다. 결론적으로 익산지역은 5∼6세기 금강하구유역과 미륵산 주변 그리고 육로 교통로를 중심으로 마한 전통적 요소와 백제적 요소가 접목된 토기문화가 형성되고 그 과정에서 가야와의 직·간접적인 교류를 통해 가야토기가 등장하고 있다. 이후 7세기 율령체계가 확립되고, 토기 사용 주체에 대한 차별화 및 국가에서의 요업시설 관리 그리고 와박사와 같은 박사제도의 전문화로 인한 새로운 토기문화가 형성된다. 또한 5∼7세기 익산지역 출토 토기를 통해 지역성을 살펴본 결과 문화의 중심이 5∼6세기 금강하구유역에서 7세기 무왕과 관련하여 내륙지역의 금마와 왕궁 주변으로 이동하였다. In the ancient history of Korea, heavier weight has been given to the Iksan area than to any other regions. Geographically, Yeosan and Geumma are connected to Geumnam geographical vein in the east, forming a natural defense line. In the north, there is the Geumgang River, to the south is the Mangyeonggang River, and fertile plains are spread in the middle of them. Thanks to this advantageous lay of land blessed with the conditions suitable for agricultural culture, waterways and land traffic routes, Iksan is affirmed to have been a cultural center since prehistoric ages. This is why the Iksan area is highlighted as the center of Bronze Age, Mahan's politics and culture, as well as the transferred capital at the end of Baekje era. In the Iksan area, various ruins from prehistoric to historical periods exist and various relics therefrom have been excavated. Earthenware is, among others, an essential tool for human life. The earthenware has different properties in terms of form and shape in accordance with the age it belongs to, and has been positively used as the data in support of confirming the culture of the groups using it. The phase of Baekje earthenware culture in the Iksan area can be roughly divided into two periods: from the 5th to the 6th century and the 7th century based on the hitherto archaeological materials. First, Baekje pottery in the Iksan area from the 5th to the 6th century has been found from the remains of tombs, production facilities and living quarters in it. The distribution of such pottery is confirmed in the estuary of the Geumgang River, the vicinity of the Mt. Mireuksan and the central areas of land traffic. From the remains of tombs, we can identify both the stone-lined tombs of local power and the stone chamber tombs with horizontal entrance of central political power on the basin of the Geumgang River. This seems to be the result of influence from the culture of Baekje thanks to interchanges with its central power through the waterway traffic. Furthermore, Gaya earthenware was excavated at the foothold area of land traffic and, from the excavation, it was confirmed that stone-lined tombs and stone chamber tombs with horizontal entrance were also constructed in the area. As seen here, the exchanges between the central and local area of Baekje at the foothold area of land and waterway traffics prompted early introduction of cultures from surrounding areas. On the other hand, there are no stone chamber tombs with horizontal entrance of the central Baekje constructed in the vicinity of the Mt. Mireuksan but, instead, Mahan's traditional mounded tombs were built, the fact from which we can reason that Mahan's traditional culture lasted relatively longer here compared to the estuary of the Geumgang River. The earthenware unearthed from these tombs included jars with straight mouth, short-necked jars, jars with wide mouth, big-sized jars with straight mouth, tripod pottery, high-heeled dish, lidded dish, etc. These types of earthenware are found in the ruins of tombs and government offices in the Han River basin and defined as Baekje pottery of Hansung style. These are the same kind of earthenware as confirmed recently by the earthenware produced in the kiln sites mostly in the Geumma and Wanggung areas. As for remains of household goods, it was revealed from the pit-type residence of the 3rd to the 5th century that Mahan's traditional earthenware such as bowls, Kitchen pottery, earthenware steamers, spouted pottery, jars with straight mouth, etc. were used. In the 5th and 6th centuries when dwelling style gradually changed to living on the ground, the use of Mahan's traditional boiling vessels continued and, as evidence, their relics were unearthed together with such Baekje earthenware as jars, tripod potteries, high-heeled dish, lidded dish, etc. Second, Baekje's earthenware of the 7th century is confirmed by the relics of the royal palace, Buddhist temples and some tombs in Iksan. They are distributed over the inland area of Iksan including Geumma and Wanggung. As regards the types of Baekje earthenware excavated from the ruins of the royal palace and temples, it was made known that the earthenware vessels which had been mainstream from Hanseong period on were continuing even into the Sabi era, of which short-necked vessel, jar with straight neck, tripod pottery, high-heeled dish, lidded dish, bottle-type earthenware, saucer, etc are representative. These potteries were markedly hardened throughout the Baekje Ungjin period but their hardness and plasticity became gradually weaker during the Sabi era. However, it can be understood that further progress was made in the potteries in that the clay similar to gray clay was used, and the earthenware firing was performed uniformly. The reason that not many living remains of Sabi era have been found seems because some of potteries had been replaced with new ones such as brimmed earthenware, pot-belly vessel, broad and flat vessel, dish, etc. The background for appearance of the pottery during the Sabi period might be establishment of the law and rule system which decided to differentiate the types of pottery. In addition, the supply system of ceramics was solidified within a certain framework after ceramics facilities were consolidated by the government and, thanks to it, high-grade ceramics could be produced. It was the doctorate system like Tile Doctor which made it possible to produce the best ceramics in parallel with the gradual development of pottery production technology. On the other hand, earthenware was not buried together frequently in compliance with the simplified burial culture. In conclusion, it may be summed up that, in the Iksan area, a new pottery culture was formed in around 5∼6 centuries by combining the traditional elements of Mahan with the new Baekje ones together with the Geumgang River basin, vicinity of the Mt. Mireuksan and land traffic as central factors, and, in this process, Gaya pottery appeared. Since then, a law and rule system was established in the seventh century, pottery users were differentiated, ceramics production facilities were put under control of the government and the doctorate system was specialized into like Tile Doctor, prompting by thus to form another new pottery culture. From the examination of the locality by earthenware of the 5∼7 centuries unearthed in the Iksan area, it was learned that the central weight of culture was moved from the Geumgang River basin in the 5∼6 centuries to the inland Geumma and Wanggung areas in connection with the King Mu who ruled in the 7th century.

Estimation of NPP change based on Convolutional Neural Network (CNN) classification considering climate and soil factors : in case of Korean peninsula and China from 1979 to 2013

朴東範 Graduate School, Korea University 2019 국내박사

Carbon stocks in terrestrial ecosystems are heavily influenced by climate change. Deforestation and farmland destruction with climate change (droughts, temperature rises) abates terrestrial ecosystem carbon storage and increases global warming. Therefore, in this study, we estimate the NPP of terrestrial ecosystem to understand the effect of meteorological factors on carbon stocks. As a result of using the computer learning model CNN to estimate the NPP of the site (China and the Korean peninsula), the climate-based model is more efficient than the vegetation-based model. The NPP of the Korean Peninsula, which was estimated from 2000 to 2004 by CNN model, showed a similar pattern to the NPP values provided by MODIS, and the estimated NPP from 2006 to 2010 showed a similar pattern to those estimated by VISIT model. For 35 years, average NPP value in China is 380 g · C / m2 / year, North Korea is 340 g · C / m2 / year, and South Korea is 550 g · C / m2 / year. These indicates a slight increase in China and North Korea and clear increasing trend in South Korea. To compare the vegetation NPP due to the impact of climate change, this study adopted 6 climatic zone classification which provided by Chinese Academy of Science (CAS). Three countries had subtropical zone in common among 6 classifications. In this climatic zone, China's vegetation has shown a declining trend in the zone, North Korea has little change, and South Korea is on the rise. However, variation of NPP were huge because NPP were estimated based on climatic data. Therefore, this study adopted moving average method to minimize climatic variation, and the variation from climate change were decreased less than 100 g · C / m2 / year. This results can represent more accurate time-series NPP change, but extreme weather condition or short term impact were neglected. China's average cumulative NPP from 1979 to 2013 is 4.8 Pg · C, and the average cumulative NPP from 1988 to 2013 constructed using the moving average method is 4.0 Pg · C, indicating no significant difference from other process-based models. The results of this study are similar to those of other studies, and it can be confirmed that the CNN model can be used to construct NPP of land ecosystem. 육상생태계의 탄소저장량은 기후변화의 영향을 많이 받고 있다. 기후변화를 (가뭄, 기온 상승) 동반한 산림벌채, 농경지파손 등은 육상생태계의 탄소 저장을 방해하며, 지구온난화를 가중시키고 있다. 따라서, 본 연구에서 육상생태계 NPP를 산정하여 기상인자의 영향이 탄소저장량에 미치는 영향을 파악하고자 하였다. 컴퓨터학습모형 CNN를 이용하여 대상지 (중국과 한반도) NPP를 산정한 결과, 식생인자기반보다 기상인자기반 모델이 효율이 높은 것을 확인할 수 있었다. CNN 모형으로 구축된 한반도의 NPP의 총 양은 2000 - 2004년까지 MODIS에서 구축된 NPP와 유사한 패턴을 가지고, 2006 - 2010년까지는 VISIT모형과 유사한 패턴을 나타내고 있었다. 35년간 중국의 NPP는 평균 380 g · C / m2 / year이고, 북한은 평균 340 g · C / m2 / year, 남한은 평균 550 g · C / m2 / year을 나타내고 있는데, 중국과 북한은 미미하게 증가하는 추세를 보여주고 남한은 선명하게 증가하는 추세를 보여주고 있다. 기후변화의 영향으로 인한 식생의 NPP를 비교하기 위해, 3개국을 중국의 Chinese Academy of Science (CAS) 에서 제공하는 기후대 분류기준에 따라, 6가지 기후대로 분류를 하였더니, 공동으로 식생이 subtropical zone에 분포하고 있고, 중국의 식생은 이 zone에서 NPP가 감소하는 추세를 보여주고, 북한은 거의 변화가 없고, 남한은 증가하는 추세를 보여주고 있었다. 다만, 본 연구는 기후인자를 기반으로 NPP를 구축하였기 때문에, 기후변화로 인한 NPP값의 변동성이 크게 나타나고 있는 것을 확인할 수 있다. 따라서, Moving average 방법을 이용하여, 1988 – 2013 년까지 재분석을 진행해 본 결과 기후변화로 인한 변동성의 차이를 100 g · C / m2 / year이하로 감소되었다. 다만, 이런 결과는 시계열적으로 보다 정확한 식생의 NPP의 변화를 파악할 수 있지만, 단기간의 기후변화로 인해 생긴 식생에 대한 영향을 잘 반영할 수 없었다. 1979 - 2013년간 중국의 평균 누적NPP의 총 양은 4.8 Pg · C이고, Moving average 방법을 사용하여 구축된 1988 - 2013년간 평균 누적NPP의 총 양은 4.0 Pg로 나태내고 있는데, 이는 타 NPP 구축 모형의 결과와 큰 차이가 없는 것으로 나타내고 있었다. 이상의 연구결과는 타 연구에서의 결론과 유사한 결과를 나타내고 있어, 기상인자를 기반으로 한 CNN모형으로 육상생태계의 NPP구축에 이용가능하다는 것을 확인할 수 있음. 陆地生态系统的固碳含量受气候变化的影响很大。例如,基于气候变化(干旱,气温上升)的森林砍伐,农业用地退化等现象直接减少陆地生态系统的固碳量,并且加剧了全球变暖。因此,本研究的目的主要是通过估算陆地生态系统的NPP来了解气候因子对碳储量的影响。 本文通过使用计算机学习模型CNN(卷积神经网络)来估测研究区(中国,韩半岛)的NPP,得到利用气象因子得出的模型更为有效。利用CNN模型估测的韩半岛NPP值在2000 – 2004年为止跟MODIS得出的NPP的时空间趋势相近,2006 – 2010年为止跟VISIT模型得出的结果相近。 近35年间中国的NPP平均值处于380 g · C / m2 / year,北朝鲜的NPP平均值处于340 g · C / m2 / year,南朝鲜则是平均550 g · C / m2 / year。其中,中国和北朝鲜是虽然递增但几乎不变的趋势,而南朝鲜则时明显增加趋势。为了比较因气候变化的影响导致的植被的NPP,利用中科院(Chinese Academy of Science)提供的气候带分类基准,把研究区分类成6个气候带。其中三个国家都共同存在亚热带气候区,中国植被的NPP呈现减少趋势,北朝鲜则几乎没有变化,南朝鲜显现出上升趋势。但是,本文是利用气象因子来估测NPP值,所以所呈现出的NPP值波动性非常大。因此利用Moving average方法,重新估测1988 – 2013年植被的NPP值,结果发现把NPP的波动性减少到100 g · C / m2 / year以内。这种结果虽然能较好的分析时间序列上的植被的NPP变化,但是不能好好反映出当时的气候变化对植被的影响。1979 – 2013年中国植被NPP的年平均累计总量为4.8 Pg · C,而利用Moving average方法得出的1988 – 2013年的结果为4.0 Pg · C,这种结果研究结论更有准确性。 因此,通过本研究得到利用基于气象因子的CNN模型,也可以准确地估测陆地生态系统的NPP值。

장기기증의 경전적 근거와 불자들의 인식

박동범 동국대학교 2014 국내석사

Despite the continuous development of modern medicine, there is a growing number of patients with organ failures whose only means of cure is through internal organ transplantation. In spite of the development in cutting-edge medicine and organ transplantation including immunosuppressant, the situation is that patients with organ failures still go through the disappointment and deaths due to the lack of organs required for transplantation. In this paper, the purpose is to find out about life discussed in Buddhism and promote change in awareness of organ transplantation as well as invigorate it among Buddhists. For the question of what is life, it is difficult to make just one statement to answer. This is because that question is the most original issue from all of the perspectives of philosophy, medicine and religion. The life in Buddhism is a mutually dependent existent in mutual relationships that harmonizes or parts by nidana, therefore looks at the world relations as the world of life. Each existence does not exist in individuals, but maintains its life through integration with other existences. For examples of organ transplantation that appeared in the scriptures, there is the story of Lord Shiva who has achieved dana-paramita through the offering of the body, and also the story of banyahaeng of saltaparyun budda who has risked his life, which shows that you and I are indifferent and the practice of six paramita. In Mahayana Scriptures, there are not only the mention of food, clothes, flowers, women and children, slaves, gold, silver, cloisonné and carriage, but it also discusses the eyes, the blood of the body and barrow which are related to organ transplantation. Drawing an inference from this, it can be said that there was the dana of organ transplantation from 2,500 years ago. Knowing that organ transplantation is indifferent from Buddhist journey and the lesson of dana, it is hoped that the Buddhists recognize the situation that only 2% of the Korean population is registered for organ transplantation, and that there will be more Buddhists willing to donate their organs from Buddhism, which is called the religion of life. It is because organ transplantation is a virtue that should be actively recommended and practiced as to practice Bodhisattva. As a method of vitalizing organ transplantation, Buddhist colleges or schools can place in subjects like ‘the need for organ transplantation’ in their curriculum, whereas monks can prepare time for education on the respect for life through Buddhist services. Also, they should actively educate through priesthood the value and the necessity of organ transplantation.