본고는 김춘수의 자술·자평으로부터 벗어나 김춘수의 문학을 재독해보는 시도의 일환으로, 김춘수의 문학에 나타나는 여성 인식에 대한 분석을 시도한다. 김춘수의 문학 작품에서 여성의 ...
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최희진 (서울대학교)
2023
Korean
김춘수 ; 여성 인식 ; 이상화 ; 대상화 ; 성녀로서의 창녀 ; Kim Chun-soo ; the perception of women ; idealization ; objectification ; prostitute as a saint
KCI등재
학술저널
176-212(37쪽)
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본고는 김춘수의 자술·자평으로부터 벗어나 김춘수의 문학을 재독해보는 시도의 일환으로, 김춘수의 문학에 나타나는 여성 인식에 대한 분석을 시도한다. 김춘수의 문학 작품에서 여성의 ...
본고는 김춘수의 자술·자평으로부터 벗어나 김춘수의 문학을 재독해보는 시도의 일환으로, 김춘수의 문학에 나타나는 여성 인식에 대한 분석을 시도한다. 김춘수의 문학 작품에서 여성의 존재는 추상화되거나 이상화되는 경향을 보인다. 이것은 대상화의 기제와 상통한다는 점에서 문제적이다. 여성을 이상의 상징으로활용하거나 지극히 이상적인 존재로 그려내는 시인의 사유 속에서 대상화의 기제는 작동한다. 존재의 구원에 대한 탐구라는 주제의식의 강렬성이 대상화의 기제를 은폐한다. 그러나 ‘성녀로서의 창녀’ 모티프는 그와 같은 문제적인 지점을결정적으로 탈은폐하는 역할을 수행한다.
존재의 구원에 대한 갈망이라는 주제를 형상화하는 과정에서, 김춘수는 성녀로서의 창녀라는 남성 중심적 판타지를 재생산한다. 이것은 김춘수라는 시인이 활동하던 1970년대 호스티스 영화의 문법 구조와도 일정 부분 맞닿아 있다.
그러나 성녀가 아닌/이상적이지 않은/현실의 여성을 외면한 채, 성녀적인/이상적인/고통을 승화시킨 존재가 될 것을 요구한다는 점에서 ‘성녀로서의 창녀’ 판타지는 문제적이다. 존재적 구원에의 갈급을 주제화하는 작품의 배면에 자리한시인의 여성 인식은, 남성 중심적 이데올로기의 한계점을 경유하여, 타자에 대한윤리적 숙고의 지점까지를 생성시킨다. 이상의 논의를 통해 김춘수의 문학 작품에 나타나는 여성 인식을 현재적 관점에서 재검토하는 동시에, 시인의 언술에 의존하는 경향을 벗어나 김춘수 연구의 자장을 확장해보고자 하였다.
다국어 초록 (Multilingual Abstract)
This study analyzes the representations of women in the literary works of Kim Chunsoo in order to reread his writings in a way that breaks away from his own explanations of his works. In Kim Chun-soo’s literary works, there is a tendency to idealize...
This study analyzes the representations of women in the literary works of Kim Chunsoo in order to reread his writings in a way that breaks away from his own explanations of his works. In Kim Chun-soo’s literary works, there is a tendency to idealize women or treat them in the abstract. This approach is problematic, as it is similar to objectification.
The objectification of women appears when Kim Chun-soo uses female figures to symbolize utopia or when Kim describes women as idealized beings. It is difficult to identify these moments of objectification, as the theme of “the salvation of being” is quite dominant in these works. However, the motif of the “prostitute as a saint” plays a crucial role in concealing such problematic representations.
When representing the salvation of the individual in his literary works, Kim Chunsoo summons and reproduces the fantasy of the prostitute as a saint. This fantasy is related to the hostess film boom in 1970s Korea. The problem, however, is that the fantasy of “the prostitute as a saint” requires women to become sacred-idealized-sublimated beings who are not sacred nor holy while ignoring the actual realities of women.
Kim Chun-soo’s understanding of women, which operates as a premise for the theme of the salvation of the individual, creates space for the ethical contemplation of others via the problem of masculinity ideology. Through the discussion above, this paper attempts to reexamine the representation of women in Kim Chun-soo’s literary works from a contemporary perspective.
진정한 ‘리:부트’, 지평의 확장을 바라며 —『여성문학연구』58호의 발간에 부쳐
1990년대 『녹색평론』의 생태 담론의 형성과 이론적 기반
팔루스에 대한 여성 욕망과 유동하는 정체성 –신경숙 은희경 전경린의 소설을 중심으로
1990년대 소설가 되기의 여성적 욕망 –신경숙의 『외딴방』을 중심으로