한국 사회ㆍ문화적 정체성(Identity)과 사회복지학

국문 초록 (Abstract)

한국사회복지학의 연구주제와 앞으로의 전망은 한국 사회문화적 정체성과 함께 조명되지 않으면 안된다. 우리나라의 사회구조의 특수성 또는 문화의 정체성이 서구의 것과는 동일시될 수 없기 때문에 사회복지학의 연구대상에서 또한 질적 차별성이 전제되어야 할 것이다. 물론 사회복지의 발전과 확대가 자본주의의 전개과정속에서 그 계기를 포착해야 한다는 논의에 대해서는 보편성의 존재를 인정할 수 있겠지만, 그와 달리 사회복지현실을 우리사회에 배태되어 있는 우리 사회문화의 정체성과 결부시켜 고찰하는 것이 일차적으로 한국사회복지학의 정립과 밀접한 연관성을 가진다고 볼 수 있다. 왜냐하면 우리나라의 자본주의 발전과정에서 노정된 사회문제의 형태와 해결지향은 현실에 있어서 비록 서구사회에서 나타난 문제와 동일한 양태로 나타나고 있다하더라도 그 내용과 특성은 서구와는 다른 모습을 보이고 있고, 이러한 현상에 대해 서구의 그것을 넘어서는 새로운 시도와 접근이 요구되기 때문이다.
따라서 미시복지학의 경우에는 사회사업실천의 非專門化 요인에 대한 과학적인 규명과 전문화의 실천방안에 대한 모색이 중심과제가 될 것이다. 이는 이론과 현실간의 괴리를 극복하고 적극적으로 현실을 바탕으로 하는 이론의 재구축이 요구된다. 거시복지학의 경우에는 국가복지의 低發展性 요인에 대한 해명과 국가복지 발전을 위한 실천대안을 모색하는 것이 급선무라고 할 수 있다.
이러한 과제를 수행하기 위해서 한국사회복지학은 과학성과 현실성을 바탕으로 이루어져야 할 것이다. 이것은 서구의 이론적 논의를 배타적으로 주장할 것이 아니라 우리사회에 근거한 사회복지현상을 중심으로 논의의 출발점을 설정해야 한다는 것이다. 물론 이러한 접근은 우리사회에 나타나고 있는 사회복지현상을 구체적인 연구방법을 통해 과학성을 추구해야 한다는 것을 강조하는 것이다.
이는 보편적인 사회복지활동에 대한 본질적인 측면을 논의하는 서구이론에 대한 이해와 평가 그리고 더 나아가 우리사회에 존재하고 있는 사회문화적 정체성과 관련하여 독창적인 한국사회복지학의 정립을 위한 계기를 제공한다는 점에서, 국내사회복지학도들의 역할이 중요하다는 점을 말해주고 있다.

목차 (Table of Contents)

• Ⅰ. 서 론
• Ⅱ. 한국 사회문화적 정체성과 사회복지
• Ⅲ. 한국사회복지학의 연구주제 및 방법
• Ⅳ. 결 론
• 참고문헌