유고슬라비아. 중앙아시아. 한국 구비문학 작품의 '老人殺害' 모티브 분석 -A-T 981번 유형설화의 재해석의 가능성- = Analysis of the motive on the 'patricide' in Yugoslavia, Central Asia and Korean Oral Literatures

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

We can make sure that existed an abandonment and a killing toward old men among races in the whole world through the oral literature. No. 981(‘Wisdom of Hidden Old Man Saves Kingdom’) in the 『The Types of the Folktale』by Antti Aarne and Stith Thompson were found at Sweden, France, Spain, Slovenia, Yugoslavia, Rumania, Russia, Turkey, India and China. And also, in Korea were verified a large number of those folktales that have similar pattern.
In this paper confirm existing arguments about factors of origination of these folktales among races which have different identities and present new possibilities for the argument. Objects for the argument are korean, yugoslavian, turkmenistan, mongolian folktales.
Accepting the existing argument that those folktales are appeared by economic and social reason, in this paper are presented a massive ceremony for sacrifice that has a mythic character and a theory of imitation of desire. Namely, an abandonment and a murder by a son, the subject, toward his old father is another expression for the occupying the object, his mother. Just in these kinds of folktale are hidden that object of desire. And in this paper regard old men as collective sacrifices. But thinking a religious character of sacrifice, resultingly a sacrifice purposes a nonviolence. A ceremony for sacrifice that is conducted by a mass to an individual, in the end, causes a nonviolent and a ethical result that has religion itself.

국문 초록 (Abstract)

일정한 나이 이상의 노인들을 유기(遺棄)하거나 살해(殺害)하는 관습이 전 세계의 많은 민족들 사이에 존재하고 있었음을 다양한 구비문학작품들을 통해서 확인할 수 있다. 아르네-톰슨(Aarne-Thompson)의 『The Types of the Folktale』(이하 A-T로 표기) 가운데 981번(‘Wisdom of Hidden Old Man Saves Kingdom’)에 속하는 이 유형의 설화들은 스웨덴, 프랑스, 스페인, 슬로베니아, 유고슬라비아, 루마니아, 러시아, 터키, 인도, 중국 등에서 발견되었으며, 한국에서도 같은 유형의 설화가 다수 확인되고 있다.본고에서는 이 유사한 유형의 설화가 서로 다른 민족적 정체성을 지니고 있는 개별민족들에게서 공통적으로 나타나는 근본적인 원인에 대한 기존의 논의를 확인하고, 더불어 발생원인에 대한 새로운 논의의 가능성을 제시한다. A-T 981번 유형의 구비설화들을 통해 나타나는 민족마다의 개별적 특성은 한국, 유고슬라비아, 투르크메니스탄, 몽골의 유사 유형 구비설화자료들을 대상으로 삼는다.경제적이고 사회적인 원인이라는 기존의 논의를 적극적으로 수용하면서, 노인유기나 노인살해의 모티프를 가진 설화들이 나타나는 또 다른 근원적 원인으로 신화적 성격을 가진 집단적 희생제의(犧牲祭儀)와 르네 지라르의 욕망모방(慾望模倣)이론을 제시한다. 즉 욕망의 주체인 아들에 의해 행해지는 늙은 아버지에 대한 유기와 살해는 욕망의 대상인 어머니를 차지하기 위한 또 다른 하나의 표현이며, 그러한 표현이 욕망의 대상은 감춘 채로 본고에서 고찰하고 있는 설화의 유형들로 포장되었다는 것이다. 또한 희생의 대상이 되는 노인을 집단적인 희생제의의 제물로 본다. 그러나 희생제의가 가지고 있는 종교적인 성격으로 볼 때, 결과적으로는 폭력이 아닌 비폭력을 목적으로 하고 있음을 알 수 있다. 개인에 대해서 행해지는 집단의 폭력인 희생제의는 결국 종교자체가 지니고 있는 비폭력적이며 도덕적인 결과를 낳게 되는 것이다.