16세기 소수서원 교육의 성격 = The educational characteristics of Sosu-Seowon in 16th century

국문 초록 (Abstract)

이 연구는 학교로서 조선조 서원이 수행한 교육의 성격과 그 성격의 변화 과정을 소수서원 사례를 중심으로 밝히는 데 목적이 있다. 1543년 주세붕에 의해 창건된 이래 조선의 서원은 흔히 ‘官學’이 아닌 ‘私學’으로, ‘士林’이 그 설립과 운영의 주체가 되어 본받을만한 스승이나 선현의 위패를 모시고 ‘道學’을 講明한 곳으로 이해되고 있다. 그러나 조선 최초의 서원인 백운동서원을 설립한 주세붕은 사림보다는 공신 계열에 가까운 인물이었고, 16세기 소수서원에서 행해진 교육도 道學과는 다소 거리가 있었으며, 운영 주체나 학교의 성격 면에서도 官學과 私學의 구분이 매우 모호한 상태였다. 이는 학교로서 조선조 서원의 성격이 시대를 거치면서 변화해갔음을 말해준다. 그렇다면 16세기 소수서원에서는 과연 무엇을 목표로, 어떤 교육이 이루어지고 있었을까. 백운동서원은 설립된 지 3년만에 ‘이 서원에서 공부하면 5년도 안되어 모두 과거에 급제한다’고 회자될 만큼, 과거 공부를 가장 효율적으로 시키는 科學(科擧之學)의 명소로 급부상하고 있었다. 또한 1558년 스무살의 나이에 소수서원에서 공부하던 학봉 김성일은 ‘사람이 이 세상에 태어나 과거 공부만 하고 자신을 위하는 학문을 알지 못한다면, 이는 아주 부끄러운 일이다’고 하며 과거에 뜻을 접고 도학을 탐구하기 위해 소수서원을 떠나 도산서당으로 가서 퇴계의 문하가 되었다. 이 일화들은 16세기 소수서원의 교육 실제와 성격을 파악할 수 있는 단서를 제공하고 있다. 즉, 16세기 소수서원은 교육의 내용과 효과 면에서 무엇보다 科業을 충실히 수행하는 곳이었다. 그렇다면 16세기 소수서원 교육이 이와 같은 식으로 전개될 수밖에 없었던 이유와 배경은 과연 무엇이고, 그 교육은 어떤 이념 하에 구체적으로 어떤 방식으로 이루어졌으며, 그 의미는 과연 어디에서 찾을 수 있는가? 또 16세기 이 후 소수서원 교육의 이념과 실제는 과연 어떻게 변화해갔는가? 본고는 이와 같은 물음에 답함으로써 조선조 서원 교육의 성격과 그 변화 과정의 일단을 살피고자 한다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

This paper aims to examine educational characteristics of Seowon in Choseon dynasty focused on Sosu-Seowon. Choseon Seowon is usually regarded as a private school not a government-operated Academy. Also, people think Seowon was built and managed by gentry and they explored dohak(道學) in Seowon. However, Jusebung who established the first Seowon was more close to a meritorious retainer rather than gentry and the education in 16th century was somewhat different with dohak. In addition it was very ambiguous to regard Sosu-Seowon in 16th century as government-operated Academy or private school. This shows the characteristics of Choseon Seowon has gone to change over time. Then, what was the educational purpose of Sosu-Seowon in 16th century and how the education was accomplished? The government-operated Academy of Choseon was losing the educational function in 16th century. So Jusebung regarded Seowon as the replacement of government-operated Academy. As the result, the education in 16th century was focused on preparation for civil service examination and the result of this education was very effective. Although Jusebung did not inherit Chu hsi’s educational philosophy with Seowon, he successfully carried out his duty to reconstruct school as a local magistrate. Since the 17th century, the educational philosophy and practice of Sosu-Seowon began to change, finally, Seowon was a place to explore and practice the do-learning(道學) not prepare for civil service examination.