문학치료: 자아를 찾아서 = Literaturtherapie : Die Suche nach sich selbst-Krise und Heilung. Der Fall Hermann Hesse-

국문 초록 (Abstract)

독서치료, 문학치료는 프로이트, 융의 심리분석치료 이래로 꾸준히 보조수단, 혹은 독자적인 학문의 영역으로 연구되고 발전되어 왔으나, 최근에는 얼.쇼리스의 “가난한 이를 위한 희망수업” 인문학강의를 통해서, 강원대의 인문치료 사업단 발족, 그리고 통합적 문학치료, 드라마 테라피, 음악, 미술 테라피 등을 통해서 새로운 시각으로 인문학의 의미가 부각되고 있다. 논문 서론에서 심포지엄의 주제가 되는 인문학과 인문치료에 대한 소고를; 1. 인문정신의 의미, 우리시대 인문학의 위기에 대한 우려와 인문학의 의미에 대해서, 2. 인문치료에 대한 개념과 역사에 대한 기술을 했으며, 본론에서는 인문학 치료의 근본이 되는 문학 텍스트로서 독일 작가 헤르만 헤세의 작품 『데미안』과 헤세의 삶과 생애를 분석했다. 『데미안』은 헤세 자신이 겪었고, 그 경험의 투영이라고 할수 있는 생의 위기와 극복에 관한 보고서라 할 수 있다. 헤세 자신은 갈등과 절망의 시기를 그의 강한 개성과 창작활동을 통해서 이겨냈으며, 이것이 불가능하게 되었을 때 정신분석 치료로 도움을 받았다. 『데미안』(1919년) 은 그가 1차 치료를 받은(1916년) 후 결과물이다. 문학치료의 목적이 독자가 작품에 공감하면서 억압된 자아를 찾아내고 자신을 객관화해서 바라보며, 자신의 개성과 스스로의 자존감을 발견하고 자신의 문제를 진단해서 자신을 바로 세울 수 있도록 도와주는 것이라면, 헤세의 작품은 이렇게 자아를 찾을 수 있도록 인도하는 좋은 길잡이가 될 것이다. 실제로 많은 독자들이 자신의 위기와 좌절의 탈출구를 헤세 작품에서 발견하고 있으며, 헤세를 생의 멘토로 생각하고 있는 현상을 헤세수용연구가 밝혀주고 있다.

다국어 초록 (Multilingual Abstract)

Die Literaturtherapie(poetry therapie), anders als die Bibliotherapie, die schon lange in der Psychoanalyse als ein Hilfsmittel benutzt wird, ist heutzutage eine selbständige Heilkunde geworden. Sie hat eine eigene detaillierte Heilmethode entwickelt, und bringt überall, wo diese Heilkunde antritt, einen Erfolg, „ein kleines Wunder“ wie die Praktizierenden meinen.
Der Verfasser des Werkes und Begründer der gleichnamigen Methode Riches for the Poor-The Clemente Course in the Humanities(2000), Earl Shorris, bestätigt, dass die Armen, Obdachlosen, Verbrecher und Niedergeschlagenen nicht durch Brot, Geld oder andere Unterstützung, sondern vielmehr durch das Studium der Humanitas die Selbstachtung wiederfinden und sich wieder aufrichten. Die in Verzweiflung geratenen obdachlos Lebenden lesen nun Bücher, statt Alkohol zu trinken.
Die therapeutische Funktion literarischer Werke hat Aristoteles schon in seiner Poetik mit dem Begriff von ‘phobus’ und ‘eleos’ eingeführt. Nach Aristoteles soll die beste Tragödie mit der Hilfe von Mitleid und Furcht eine Reinigung(Katharsis) von eben derartigen Affekten bewerkstelligen. Die Literatur(hier die Bühne) bietet den Lesern(bzw. dem Publikum) “einen Zustand heiter gelöster Beruhigtheit” an. Aber darüber hinaus ermögliche die Kommunikation zwischen den literarischen Werken und Lesern,- so meinen die Literaturtherapeutiker - sich selbst zu betrachten, und auf diese Weise das verdrängte, verleugnete und vergessene Ich(the internal personality) hervorzurufen. Der seiner selbst sich bewusste Leser würde dadurch seine seelischen Verletzungen heilen können.
Im Zusammenhang mit der Literaturtherapie habe ich den Fall Hermann Hesse und die Werke Hesses analysiert, und zwar aus dem Grund, weil Hesse sein Leben lang in seinen Werken Wanderer und Suchender auf ihrem Weg zur Seelenheilung dargestellt hat. Wie das Leben Hesses, so behandelt das Werk Hesses die Krise und die Überwindung des Lebens.
Hesse selbst hat, in Konflikt und Verzweiflung geratend, die Krise durch seine starke Persönlichkeit und durch die schöpferische Arbeit(Dichten) überwunden. Er bekam auch psychotherapeutische Behandlung von C.G. Jung und Dr. Lang. Die drei Werke: Demian, Siddhartha und Der Steppenwolf sind als das Ergebnis dieser therapeutischen Behandlungen zu betrachten. Die Forschung über die “HesseRezeption in Korea” zeigt, dass Hesse der am meisten übersetzte und verkaufte Autor in Korea ist. Bis 2003 gab es allein von den Demian Übersetzungen 126 Ausgaben. Die meisten Hessefans sehen in Hesse ihren Meister und Mentor. Sie gestehen, Hesse sei ein Wegweiser in der Krise ihrer Jugend gewesen. Die in den Aufsatz eingeführte Analyse des Lebens und der Werke Hesses soll als geeignetes Material für die Literaturtherapie dienen.

목차 (Table of Contents)

• < 요 약 >
• Ⅰ. 서론
• Ⅱ. 문학치료: 헤르만 헤세의 경우 - 자아를 찾아서
• Ⅲ. 결론-헤세 생애에서 나타나는 갈등과 극복의 연속성
• 참고문헌
• Zusammenfassung